Добавлена поддержка
ЭЧ/Ech (ex-Escapechan) и Ежчана (
ejchan.net,
ejchan.site). Набегаем, тестируем архивацию,
сообщаем о замеченных проблемах.
К сожалению, значительная часть сохранённых до 2024 г. изображений и видео была потеряна (
подробности случившегося). Мы призываем всех неравнодушных
помочь нам с восстановлением утраченного контента!
ИТТ ищем истинных адептов коммигнуса, искренне желающих жить в коммуне без частной собственности. В предыдущих тредах выяснили положняк о бытовых коммунах образца совка 20-30х годов:
Спальные кабины:
В домах-коммунах общие спальни на шесть человек и «двуспальни» («кабины для ночлега»), где смогли бы по особому расписанию на законных основаниях уединяться супружеские пары. В изначальном проекте комнаты были крошечные — кажется, по шесть метров, а окна выходили в коридор: любой желающий мог через них заглянуть в комнату, а двери раздвигались, как в купе поезда. Экономия на площади жилой нормы необходима, чтобы отвести большую площадь под помещения коллективного обслуживания трудящихся.
Общак:
В коммунах рабочей молодёжи быт обобществлялся полностью, и прежде всего в плане финансов: от 40 до 100 % заработка обобществлялось, и коммунары получали из «общака» деньги на обеды, трамвайные билеты, табак. Из общих денег выписывались газеты, отчислялась оплата за баню и кино, платились алименты. Без разрешения коллектива нельзя было покупать вещи.
Вопрос стирки трусов:
«Типовое положение о доме-коммуне» Центржилсоюза (1928) предписывало коммунарам при вселении отказаться от накопленных предыдущими поколениями мебели и предметов быта и предполагал коллективное воспитание детей, стирку, уборку, приготовление еды и удовлетворение культурных потребностей.
"При вступлении в коммуну обычно проводилась полная «национализация» его имущества. «Все общее: и пальто, и стакан, и даже нижнее белье, — делился опытом обобществления один коммунар. — Если ты носил только свое пальто или белье, то на языке коммунаров это называлось “отрыжкой капиталистического строя”, или “предрассудками мелкобуржуазной идеологии”». В Уставе другой коммуны было прописано: «Коммунары вносят в общий котел все до единой копейки, все вещи, белье, платье и все последующие заработки». «Национализация» сферы личной гигиены в одной из коммун была осуществлена также в форме обобществления стирки белья путем образования коммунального прачечного фонда. Вместе с тем была создана комиссия под названием «бельевой трест», в функции которой входили учет белья и постановка меток с именем владельца.
Вопрос управления в коммуне:
Довольно мутная тема. Рабочие создавали в домах органы самоуправления, которые не только ведали эксплуатацией здания, но и организовывали такие домовые коммунальные учреждения, как общие кухни-столовые, детские сады, ясли, красные уголки, библиотеки-читальни, прачечные и т. д. Обслуживание этих учреждений, а также уборка и ремонт помещений общего пользования осуществлялись самими жильцами на общественных началах. Проживающие в доме-коммуне признают для себя обязательными решения товарищеского суда дома по вопросам бытового характера, а также правила внутреннего распорядка и решения общих собраний жильцов дома.
Еда:
В коммунах нередко происходило обобществление всех продуктов, присылаемых коммунарам из дома. В коммуне ЛЭТИ с этой целью была даже создана специальная «таможенная комиссия». При направлении студентов на каникулы, этой комиссией давалось поручение каждому из них привезти из дома какие-либо продукты, которыми богат данный регион. К моменту возвращения студентов с каникул «таможенники» занимали комнату, выходившую в коридор, и пройти мимо них без «досмотра» багажа и «экспертизы» пищевых продуктов было невозможно.
Индивидуальные кухни - отрыжка капиталистического режима! Питание населения должно быть поставлено рационально. Каждый человек должен получать необходимое ему количество калорий в виде определенной комбинации продуктов, наиболее отвечающих своему назначению.
Половые отношения:
Если коротко, то мозолистый пролетарий Ероха с завода “Красный Параллелепипед” в авангарде социалистического секса строгает с комсомолками новых ленинцев по спальным кабинам, пока Сычев - обеспеченец в тылу, приносит пользу обществу новой формации - стирает протертые ерохинские трусы “Аромат Октября”, из общака выплачивает алименты.
Онанизм среди коммунаров - буржуазное явление, происки кулацкого элемента.
«Ввиду скверного материального положения жениться мне невозможно, к проститутке идти не хочу — с одной стороны, вредно для себя, а с другой — для всего рабоче-крестьянского государства. Поэтому продолжаю и теперь, т.е. будучи вполне сознательным человеком, онанировать, ибо исхода нет»
Грязноштанники игнорят тему, редко пытаясь съезжать на манявры:
1) ВРЁТИ!
2) Это все был только проект, такого не было! ВРЁТИ!
3) Это все передергивание и петросянство, при коммунизме никто ничего не отбирает, можешь хоть зубную щетку оставить себе.
4) ВРЁЁЁЁТИ САЖА СКРЫЛ! А ВОТ КИБУЦЫ У МОЕЙ МАМЫ СЫН МУЖА СЕСТРЫ ТАМ ЖИВЕТ
5) ЭТО БЫЛ НЕ ТОТ КОММУНИЗМ! ПРИ КОММУНИЗМЕ МНЕ БЫ ВЫДЕЛИЛИ НЯШУ КОМСОМОЛКУ!
Первый тред http://arhivach.cf/thread/381062/
Второй тред https://2ch.hk/po/res/29471450.html