Как написать Хабибу чтобы он перестал упоминать Аллаха и ислам в связи со своими выступлениями по мордобитию в трусах?
>через каждые две фразы упоминаешь, что ты ваще-та мусорманин, тебе ничего по шариату плохого нельзя, иншалахаешь и машалахаешь, кукарекаешь про аллаха и иман
>и ваабще у нас на кафказе все правильно и порядок не то что у вас
>кто-то говорит тебе, что ты ебаный бабах
>РРРРРРРРЯЯЯЯЯЯЯЯЯ не смейте приплетать сюда религию! ита спорт, обсуждению религии и национальности тут не место!
Русня сегодня доказала, что говно отлично горит.
Поссал на визжащее русское говно
Поссал на визжащее русское говно
На Кавказе нет никакого порядка, кроме шайтанского. Там же Кадыров - любитель колдовства и мордобития в трусах.
>что говно отлично горит
Где-то чурки с хохлами сгорели что ли?
Если надо будет, осломисты вывернут все так, что и в жопу долбиться ради Аллаха начнут. Религию можно приплетать куда угодно, пока тебе это выгодно
Еще интересует почему мусульмане участвуют в олимпийских играх, которые, вообще-то являются языческими и ритуальными. Что даже не скрывается. Посмотрите на церемонию открытия. Мусульмане должны полностью игнорировать такие мероприятия.
Но в том и дело, что они не исламисты. Это безбожники для которых ислам это просто модная вещица.
>Какое право вообще имеет Хабиб приплетать сюда ислам и вообще как-то упоминать Аллаха в связи с этим?
Ответ тут, ахи:
https://golosislama.com/news.php?id=35171
Статью написал Харун Сидоров, русский мусульманин.
Субкультуры это отличный способ коммуникации и консолидации. Без субкультур одни атомарные хикке получаются.
Я не увидел там ответа. Он сам признал что это харам и потом написал что он отстоял честь ислама. ЧТО? А если бы это были соревнования по поеданию говна, например. Ну, мало ли чем там кафиры любят заниматься. Он бы тоже отстоял честь ислама съев говна или как?
Делать замечание может любой. Всё верно. Я делаю замечание Хабибу, хоть и не являюсь сам образцом добродетели. Почему Хабиб использует имя Аллаха в связи со своими боями = поеданием говна?
https://www.youtube.com/watch?v=PH55Cww3W9g
Более того Хабиб дает пример другим мусульманам. Показывает своим поведением негативный пример и кафирам, хотя должен своим добродетельным образом наоборот склонять их к исламу. И обманывает людей, он должен всегда говорить, что по исламу ему запрещено драться и ему стыдно что он занимается такими вещами и просить не повторять его ошибок.
Ну там в статье написано почему.
Во-первых драки это не поедание говна, это насилие, да, но все же это драки, и проявление силы. А в Исламе сильный мусульманин лучше слабого.
Во-вторых это нищий регион, там самые низкие зарплаты в России, нет социальных лифтов, и поэтому молодежь идет в подобные виды развлечения и развития.
Понятное дело что нужно развивать в другую сферу, но это нельзя просто сказать и сделать, это сложная политическая и интеллектуальная работа. Ок Хабиб делает вещи не очень подходящие к Исламу, но все же что-то он да делает. Конечно нужно больше интеллектуалов. Ну вот ты можешь им быть, а не просто критиковать ничего не делая.
А призывать к Исламу по вышеприведенному видео он имеет полное право.
Трудно соблюдать лживую религию и жить по бесчеловечной догме, отвергая Спасителя, Христа.
ОН ХОРОШ БЫЛ В БОЮ
А ПОСЛЕ ИЗНАСИЛОВАЛ СВИНЬЮ
А ПОСЛЕ ИЗНАСИЛОВАЛ СВИНЬЮ
Нет, там не написано. Там написана чушь, которую я опроверг по-существу.
>А в Исламе сильный мусульманин лучше слабого.
Нет, в исламе верующий лучше неверующего, ты всё напутал. И слабый верующий лучше самого сильного безбожника.
>это нищий регион, там самые низкие зарплаты в России, нет социальных лифтов
>и поэтому молодежь идет в подобные виды развлечения и развития.
Т.е. среда способствует греху. И что должен делать мусульманин? Правильно, стращать других мусульман чтобы они не поддавались соблазну и не шли на грех. А ты считай продаешь вино бедняку.
>но это нельзя просто сказать и сделать, это сложная политическая и интеллектуальная работа
Так вот пусть ей и занимаются, а не мордобитием.
>не очень подходящие к Исламу
Он делает прямо запрещенные вещи и склоняет к этому других, при этом делая вид, что в исламе это норма.
>А призывать к Исламу по вышеприведенному видео он имеет полное право.
Имел бы, если бы говорил, что он сам занимается непотребством, но вы так не делайте а займитесь достойными вещами, типа науки. Он фактически говорит, что Аллах одобряет то что я делаю.
>это нищий регион, там самые низкие зарплаты в России,
какой нахуй нищий это дотационный регион - кормят за хуй собачий!!! и какие же там низкие зарплаты? я из питера электромеханик зарплата 21380 рублей - хуй ты найдешь черножопого который согласится работать за такие деньги!
Мало кто понимает, что весь кавказ не соответствует исламу. Сам факт существования тейпов означает, что исламом там не пахнет. По исламу муслим муслиму должен помогать просто потому, что он - муслим. А у этих получается, что помогать нужно только своему тейпу, остальные, даже муслимы, люди второго сорта. Шах и мат.
>Всё это запрещено по шариату, хадисами и аятами
А можно конкретнее? Если ты говоришь про эти хадисы и аяты, то ты знаешь их наизусть, так?
>но все же что-то он да делает.
Миа Халифа тоже делает, но на нее все нападают.
Этому треду не хватает шебм с волшебными арабами.
>Нет, в исламе верующий лучше неверующего, ты всё напутал.
В видео приведено что даже грешник имеет слово. Сильный мусульманин лучше слабого мсульманина в отрыве от их Имана. Но проверить их иман ты никак не можешь. ты критикуешь их за то, что они находятся в неподобающей среде. Ну все мусульмане сегодня в ней находятся. Ты собственно тоже. Но это не значит что я запрещаю тебе его критиковать.
>Правильно, стращать других мусульман чтобы они не поддавались соблазну и не шли на грех. А ты считай продаешь вино бедняку
Хабиб грешник ок, можешь его этому научить и поучить его. Но это не значит что он не имеет какого права
>Так вот пусть ей и занимаются, а не мордобитием.
А давай всем раздадим деньги?
>Имел бы, если бы говорил, что он сам занимается непотребством, но вы так не делайте а займитесь достойными вещами, типа науки. Он фактически говорит, что Аллах одобряет то что я делаю.
Там в видео прямо сказано, что он имеет право призывать к Исламу даже если сам грешник, еще раз. У тебя биполярка что ли?
Она не мусульманка.
Спасибо.
> Если ты говоришь про эти хадисы и аяты, то ты знаешь их наизусть
Буль, наверное, в гробу крутится от этого мастера логики.
>inb4 врете
Мнямнямня, хватит кормить Кавказ
Я переведу попроще твой пост:
>Нет, в исламе верующий лучше неверующего, ты всё напутал.
Да и похуй.
>Правильно, стращать других мусульман чтобы они не поддавались соблазну и не шли на грех. А ты считай продаешь вино бедняку
Да тоже похуй, заебал
>Так вот пусть ей и занимаются, а не мордобитием.
Павтстнрптпньтсмьсмьсп
>Имел бы, если бы говорил, что он сам занимается непотребством, но вы так не делайте а займитесь достойными вещами, типа науки. Он фактически говорит, что Аллах одобряет то что я делаю.
Тут тоже похуй.
Не понятно какой ты можешь получить ответ на свой вопрос?
Ведь мусульманин всегда может пустить в ход или такию или китман? Как понять что магометанин не лжет? Никак.
Шизик, иди таблетки выпей.
Ты опять пустился в демагогию.
>В видео приведено что даже грешник имеет слово.
Всё верно, но он не имеет права склонять ко греху во имя Аллаха, что делает Нурмагомедов. А он именно склоняет ко греху молодых людей пропагандируя ЮФС используя авторитет ислама.
>ы критикуешь их за то, что они находятся в неподобающей среде.
Нет, всё наоборот, это делаешь ты. А я критикую за то что они поддаются греху. Должен ли поддаваться мусульманин греху? Нет, ни при каких условиях. А должен ли склонять других? Нет.
>Но это не значит что он не имеет какого права
Именно что не имеет. Ты читать умеешь? Перечитай еще раз. Хабиб использует ислам для пропаганды греха.
>А давай всем раздадим деньги?
Так для тебя деньги важнее Аллаха. Так я понял.
>он имеет право призывать к Исламу даже если сам грешник
Всё верно. Только надо делать оговорку, что ислам это путь добродетели, а то что делает он это грех. Так к чему он призывает? Ко греху.
Ну как же кек. Снималась в фильма в паранже, но мусульманам не понравилось. Даже родители отказались. Где эта грань?
>Во-первых драки это не поедание говна
Драки это поедание говна. Драки запрещены исламом как и поедание говна. Только твоё языческое мировоззрение делает тут какое-то различие Т.к. тебе нравится быть гордым и "сильным".
Я твои аргументы сократил в удобоваримом формате дружище, а ты ругаешься.
Какая демагогия? Это мой первый пост на твою аргументацию с гринтекстом лол.
>А он именно склоняет ко греху молодых людей пропагандируя ЮФС используя авторитет ислама.
Еще раз, он имеет право призывать к Исламу, даже если он был бы убийцей и вором. Тебе же сказано было, ни кто сказал, а что сказали.
>Так для тебя деньги важнее Аллаха. Так я понял.
Ты жирный что ли, лол?
А порнография с одетыми в христианскую одежду снималась реальными монахинями. Да да.
https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%A5%D0%B0%D0%BB%D0%B8%D1%84%D0%B0,_%D0%9C%D0%B8%D0%B0
>Родилась в семье католиков-маронитов
Ах да да, я же забыл что ты двачер... Точно точно...
>Еще раз, он имеет право призывать к Исламу
Он не призывает к исламу. Он призывает ко греху, называя это исламом. Разницу чувствуешь? Заниматься мма - грех. Но он об этом умалчивает и говорит что ему помог Аллах (хотя откуда ему это знать?) и не делает никаких оговорок о том, что мусульманам нельзя смотреть ММА и заниматься ММА.
>Тебе же сказано было, ни кто сказал, а что сказали.
Вот именно. Важно что сказали - а сказали то, что ему Аллах помог съесть говна больше чем его оппоненту.
Какая разница из какой она религии аутист? Ты же сам сказал что даже грешник может призывать к Исламу. Но вот в ее случае это вдруг не правильно, хотя проституция и петушиные бои стоят в одном ряду. Одно делают женщины, другое мужчины.
>Он не призывает к исламу.
Он призывает к Исламу, показывая палец в небо, и говоря что ему помогает Аллах. Уже этим он напоминает о его существовании и заставляет мусульман помнить о нем. После этого он начинает заниматься запрещенными вещами вроде ударов в лицо, но это не значит что было бы лучше, если бы он этого бы не сказал. Понимаешь?
Ты сидишь на ресурсе, в котором одна порнография, но при этом критикуешь Хабиба за его грех, сам призывая к нравственности. Следуя твоим словам, ты на выходе оказываешься мушриком. Смекаешь?
Дурачок, грешный муслим может призывать к религии Ислама, но не грешник не мусульманин. Читай контекст, прежде чем писать свои убогие посты.
>и говоря что ему помогает Аллах
Но грешникам Аллах не помогает. Тем более во грехе. Ты это понимаешь? Он должен рыдая на коленях просить прощения и просить других не заниматься этим непотребством, а не бахвалиться на камеру.
>вроде ударов в лицо, но это не значит что было бы лучше, если бы он этого бы не сказал.
Нет, было бы лучше. Теперь все думают, что мусульманам можно есть говно и все мусульмане говноеды.
>Ты сидишь на ресурсе, в котором одна порнография, но при этом критикуешь Хабиба за его грех, сам призывая к нравственности.
Только что было сказано что любой может указывать на грех. Что я и сделал. А на картинки я стараюсь не смотреть и скрывать их.
>Ты же сам сказал что даже грешник может призывать к Исламу.
а можно ебать свинью и призывать к исламу ?
ебал все ваши религии, долбоёбы
https://www.youtube.com/watch?v=cXQ8g9_Atyo
отвечает Дидар Оспанов выпускник факультета "Шариат" Исламского университета города Медины Саудовской Аравии.
отвечает Дидар Оспанов выпускник факультета "Шариат" Исламского университета города Медины Саудовской Аравии.
Призывать к исламу это значит призывать к праведности. А то что ты там говоришь "ислам" тычешь пальцем в небо и т.п. это не призывание к исламу а показуха называется.
>Он сам признал что это харам и потом написал что он отстоял честь ислама.
Ты не понял сути щитслама и вообще любой религии из тех краев - логику можно и нужно ебать, если это оправдывает твое поведение или какой-нибудь догматический бред.
Хоспаде, научись писать без гринтекста, плиз, на твои посты скучно отвечать.
>Но грешникам Аллах не помогает. Тем более во грехе. Ты это понимаешь? Он должен рыдая на коленях просить прощения и просить других не заниматься этим непотребством, а не бахвалиться на камеру.
Если грешник раскается, то поможет. Аллах может простить грех любого человека, кроме ширка. Если он встанет и попросит у Аллаха будет хорошо, не нам решать.
>Нет, было бы лучше. Теперь все думают, что мусульманам можно есть говно и все мусульмане говноеды.
Во-первых как я уже сказал это неккоректное сравнение, это тоже самое что сказать "Есть говно тоже самое что совершить намаз забыв про омовение"
>Только что было сказано что любой может указывать на грех. Что я и сделал. А на картинки я стараюсь не смотреть и скрывать их.
Да, и ты после этого говоришь что Хабиб не имеет права призывать к Исламу, потому что он исходит из контекста греха. Здесь же ты точно так же исходишь от контекста греха, призывая к Исламу, живя в мире агрессиии, оскорблений, поронграфии, разврата и дегенеративности. Это называется Орруэловское двоемыслие.
Но причем тут религия и он? Он говорит ложь, его устами говорит шайтан. Он оправдывает грех. Безусловно, в Торе запрещено использовать/носить имя Аллаха напрасно. Это именно об этом. Не стоит упоминать Аллаха в связи со своим грехом и говорить что тебе помог Аллах украсть что-то/набить морду кому-то/выебать свинью.
Удушающий прием это вообще ХУЙНЯ. В нормальных видах спорта их бы просто разняли и бой бы продолжился, так же как и борьба. Завтра изменят правила и запретят обнимашки, ГДЕ БУДЕТ ЭТА БОРЦУХА ТОГДА ? По ударам он победил, кроме того Конор настоящий чемпион и человек ЛЕГЕНДА!
>Какое право вообще имеет Хабиб приплетать сюда ислам и вообще как-то упоминать Аллаха в связи с этим?
Он больше не будет, и уже уехал смешиться с папкой))
Еще раз. Мордобитие - грех. Такой же как поедание говна, кража, убийство. Ты утверждаешь, что грешнику помогает Аллах в его грехе? Тогда ты вообще уже офигел.
>я уже сказал это неккоректное сравнение
И то и то грех = корректное.
>Есть говно тоже самое что совершить намаз забыв про омовение
Но забыть про омовение это не грех. Грех помнить про омовение и пренебречь этим. Ты опять пытаешься всё перевернуть с ног на голову. Воистину тобой руководит шайтан.
>ты после этого говоришь что Хабиб не имеет права призывать к Исламу
Он не имеет права говорить что Аллах помог ему в драке. И говорить об исламе не упоминая, что то чем он занимается это грех, т.к. ислам это путь праведников, а не грешников.
>Здесь же ты точно так же исходишь от контекста греха, призывая к Исламу, живя в мире агрессиии, оскорблений, поронграфии, разврата и дегенеративности.
Ну и? Я призываю к исламу дегенератов. Кто-то ведь должен.
>Он призывает к Исламу, показывая палец в небо, и говоря что ему помогает Аллах. Уже этим он напоминает о его существовании и заставляет мусульман помнить о нем. После этого он начинает заниматься запрещенными вещами
Надо будет заставлять муслимских шлюх говорить "мне помогает Аллах!" перед тем, как они начнут жадно сосать мой хуй.
Да, т.е. насмехается над Аллахом. Говорит смотрите Он есть, но я всё равно грешу. Воистину оправдывающий его это сам шайтан.
я вижу, что ты более-менее нормальный
но
все религии не считают людей других религий и атеистов за людей и поощряют относится к ним как ко втором сорту или переманивать в свою "веру", а это ГОВНО.
Есть грехи разного уровня, и за разный грех разное наказание.
Точно так же как малый ширк нельзя сравнивать с большим, точно так же поедание говно нельзя сравнить с ударами по лицу.
>Но забыть про омовение это не грех. Грех помнить про омовение и пренебречь этим. Ты опять пытаешься всё перевернуть с ног на голову. Воистину тобой руководит шайтан.
Ок, тогда слушать музыку. Вот тебе такое сравнение.
>Он не имеет права говорить
Он имеет право говорить, все что он захочет, в рамках Ислама.
>Ну и? Я призываю к исламу дегенератов. Кто-то ведь должен.
Видишь, ты не имеешь право говорить, пока сидишь на ресурсе кафиров и блудников, и призывать к Исламу Хабиба. Точно так же как он не имел прав, по-твоему, начинать исходить от Ислама. Он может сказать что он дерется в честном поединке, греша при этом. Поединок и сражения ведь не запрещены в Исламе. Да, он сражается на потеху кафирам, но ведь ты тоже пишешь посты на потеху кафирам.
>ты тоже пишешь посты на потеху кафирам.
потешаюсь с ваших манятеорий
мимо кефир
>точно так же поедание говно нельзя сравнить с ударами по лицу.
Вполне возможно, что удары по лицу гораздо больший грех чем поедание говна. Как гордость, например, больший грех чем убийство, хотя для обывателя это не очевидно. И опять же, ты разводишь гнилую риторику, т.к. степень греха не имеет значения. Это грех, а Аллах не терпит никакого греха и говорить что тебе помог Аллах в грехе это кощунство.
>Ок, тогда слушать музыку. Вот тебе такое сравнение.
Запрещенность музыки это спорный вопрос и не все ученые согласны что это запрещено. В Торе евреи пели и играли восхваляя Господа. Запрет на музыку исходит из самовольной трактовки неоднозначных аятов. Я думаю там речь идет о камеди клаб и т.п. Т.е. о юморе.
>Он имеет право говорить, все что он захочет, в рамках Ислама.
В рамках ислама нельзя обманывать недоговариванием. Именно то чем он и занимается не упоминая что мма это грех.
>ты не имеешь право говорить
Я имею право уличать во грехе. Это имеет право делать любой. Не имеет право говорить что Аллах помог ему во грехе.
> Поединок и сражения ведь не запрещены в Исламе.
Запрещены удары по лицу и появление голым на публике, при женщинах.
> ты тоже пишешь посты на потеху кафирам.
Я пишу посты призывающие к добродетели. Это не на потеху а на вразумление кафирам.
>на вразумление кафирам.
кефиры вразумлённые
Вся суть. Толкую как захочу.
>Давайте разберемся по-существу. Голые мужики,
> Двачую 51
>RRRAGE! 2
>Вполне возможно, что удары по лицу гораздо больший грех чем поедание говна
Далиль какой? Это абсолютная неграмотность утверждать, что грех ширка, это тоже самое что грех есть с левой рукой. Тебе нужно набраться знаний.
>Запрещенность музыки это спорный вопрос и не все ученые согласны что это запрещено.
Есть ученые такие, да. Но большинство склоняется к запретности музыки, точно так же есть ученые, которые утверждают, что бить по лицу можно, так интерпретируя хадисы. Это вообще не аргумент. Мы ссылаемся на большинство, а большинство утверждает о запретности. И многие благочестивые ученые в том числе.
>В рамках ислама нельзя обманывать недоговариванием. Именно то чем он и занимается не упоминая что мма это грех.
В рамках Ислама можно говорить все что угодно связанное с Исламом. Как уже и сказал, Хабиб говорил про честь Ислама. Нет такого понятия, которое утверждало бы, что честь Ислама можно интерпретировать по-разному. Можно лишь напомнить, что уже будет плюсом, все что идет в разряд греха, это отдельная вещь, которая не касается данного плюса, ведь данный плюс не изменяется в следствии наличия некого контекста. Он просто есть и все.
>Я имею право уличать во грехе. Это имеет право делать любой. Не имеет право говорить что Аллах помог ему во грехе.
>Запрещены удары по лицу и появление голым на публике, при женщинах.
>Я пишу посты призывающие к добродетели. Это не на потеху а на вразумление кафирам.
Ты находишься на месте, которое является кафирским местом, в котором точно так же, находится огромное количество греха. Да, Хабиб бьет по лицу, появляется голым при женщинах, но при этом ты тоже совершаешь грех, лицезрея обнаженку, агрессию, мотивируя себя на грех прелюбодеяния. Да, ты считаешь что поступаешь правильно, и твоя цель достучаться до кафиров, но Хабиб тоже считает что поступает правильно, и допустим он заработал миллион долларов, и вложил его в нужные вещи, а ты не заработал ничего. И даже не знаешь той пользы, которую ты принес. То есть формально, с точки зрения своей логики, ты гораздо бесполезнее Хабиба, и грешишь точно так же хотя бы перед Аллахом, а следовательно ты сам себе противоречишь в этом деле.
Что значит как захочу? Видео посмотри сверху. Там говорится что кафир не имеет прав указывать что делать муслиму. Имран 110 аят
Поедание говна это не ширк. Ширк это непризнание Аллаха единственным. Т.ч. я не получил ответ на вопрос чем поедание говна не равно мордобитие. И то и то грех.
>Но большинство склоняется к запретности музыки
Мне не интересно большинство. У меня свой ум есть. Ты уводишь тему в сторон. Есть вопросы по которым все согласны. В том числе о битие в лицо. Если Хабиб не согласен что битие морд в трусах это грех, то пусть так и скажет.
>В рамках Ислама можно говорить все что угодно связанное с Исламом.
Нет, нельзя, называть исламом грех это грех.
>Как уже и сказал, Хабиб говорил про честь Ислама.
Честь ислама это воздержание от греха.
>в котором точно так же, находится огромное количество греха.
И Аллах многих отвратил от греха через меня.
Зачем чурки раз за разом выставляют себя дикарями? Ладно в пидорашке они тут живут, но нахую на весь мир свой аул тащить?
> Какое право вообще имеет Хабиб приплетать сюда ислам и вообще как-то упоминать Аллаха в связи с этим?
Горцы, впрочем, не так просты, как кажутся. Я делюсь этой мыслью с Абдурахманом. Абдурахман распечатывает вторую за день пачку сигарет и молча жадно затягивается.
«Вроде бы курить, как и пить, грех — разве нет?» — интересуюсь я.
«Да, — легко соглашается Абдурахман и утыкается в экран мобильного телефона. — Но пить — большой грех, а курить — грех все же поменьше».
«Чего, Абдурахман, опять сайт «Все девочки» смотришь?» - троллит его какой-то прохожий и заливисто смеется.
Здесь умеют ловко лавировать между правилами, постулатами и запретами, выторговывая себе у Аллаха хоть немного свободы.
«Тебе сказали, что здесь не слушают музыку? — спрашивает Магомед. — Я вот слушаю. И почти все дети слушают, потому что они же дети — им положено шалить. Не Крида этого, конечно, нет, но что-то на иностранном языке. И взрослые слушают, и телевизор смотрят, просто стараются это не афишировать»
Зачем макчикен выставил себя обезьяной и крушил автобус? или ЭТО ДРУГОЕ?
Ширк и есть левой рукой это не тоже самое. Точно так же как поедание говна не тоже самое что и есть левой рукой.
Далиль у тебя есть на удары по лицу? Некоторые ученые говорят что это макрух, большинство да, харам, но это например не тоже самое тогда, как и есть свинину что является абсолютным единогласным харамом.
>Если Хабиб не согласен что битие морд в трусах это грех, то пусть так и скажет.
А кто сказал что бить в лицо не грех? Грех. Просто ты утверждаешь, что призывать к Исламу исходя от понятия греха это не правильно, то есть призывать к Исламу говоря, что правильно бить в морду, на пути к Исламу. Но ведь Хабиб так ни разу не говорил. Он не утверждал что это правильно. Он говорил лишь, что дерется за Ислам. Он говорил конкретные фразы про Аллаха, но он не призывал мусульман совершать греховные действия. Он лишь исходит от этого контекста. Как собственно и ты.
>И Аллах многих отвратил от греха через меня.
Как я уже и сказал, ты создал тред в пагубном месте, с задачами увещевать кафиров, при этом наблюдая за пошлость, агрессией, оскорблениями, развратом. Ты согрешил перед Аллахом на этом пути. Ведь в Исламе это запрещено.
Точно так же Хабиб, он пришел на турнир заработать, чтобы дать мусульманам Дагестана пользу со своих денег например, и согрешил на этом поприще.
Так чем вы отличаетесь?
Почему чурка, который зажал толпой своих ручных бибизянок лобова для выяснения отношений и требующий чтобы ему в глаза говорили притенении, не вышел из автобуса когда конор решил пояснить чурке за его выебоны толпой на одного?
Ты опять всё переврал. Я утверждаю, что говорить что Аллах тебе помог в грехе это грех, кощунство. Как говорить что Аллах помог тебе украсть. Как говорить что Аллах помог тебе поесть говна больше чем тот проклятый кафир. Как говорить что Аллах помог тебе набить морду кому-то.
Потому что они язычники дикари же. Что видно по местному оправдателю греха. И грех у него недостаточный грех. И можно если осторожно. Так можно и до "один раз не пидарас" дойти.
Аллах помог заработать Хабибу деньги на других мусульман, и отстоять честь своего отца, и отстоять честь мусульман во всем мире.
То что Аллах помог Хабибу ударить кого-то в морду никто не говорил.
>Имран 110 аят
Там ничего такого не сказано. Наоборот, там сказано что среди них есть верующие. Что, кстати, опровергает концепцию, будто только признающие Мухаммеда пророком это верующие. Нет, признающие Мухаммеда пророком это лучшая умма (община), согласно Корану, но это не значит, что христианин не может быть праведным даже не признавая Мухаммеда.
Нет, Аллах ему в этом не помогал. В этом ему помог шайтан. Т.к. ЮФС и прочая дрянь это от шайтана и нормальных людей там нет. Аллах помогает становиться праведником, а не зарабатывать деньги на ЮФС. ТЫ еще скажи что если заработал деньги продажей бухла, то тебе Аллах помог.
Кто сказал что можно, лол? Кто сказал что недостаточный грех?
Проблема в том, кто лучше, кафир, который грешит, или муслим который грешит? Лучше найти у муслима плюсы, и раскритиковать его собственно в таком же стиле, чем визжать и быть максималистом.
Видимо ты какой-то салафит, раз доходишь до крайностей.
Никто грех не оправдывает, но грешишь ли ты меньше? Что ты сделал ради Ислама? Ислам находится в убогом состоянии сегодня, и даже самые маленькие плюсы уже плюсы, а такие как ты могут только постоянно сраться в интернетах.
Аллах помог ему заработать на кафирах, и сразить алкоголика, оскорбившего его отца.
И понятное дело такие конкурсы от шайтана. Как и двач собственно от шайтана тоже. Ты еще скажи что призвал к Исламу на Порнохабе, и тебе в этом Аллах помог.
Показательный бой. Ислам победит Запад.
А русня и так давно прогнулась
А русня и так давно прогнулась
>Кто сказал что можно, лол?
Ты сказал что можно. Ты сказал что Хабибу помог в бою Аллах, что помог заработать деньги на мордобитие. Т.е .можно драться, это Аллах одобряет и помогает.
>Проблема в том, кто лучше, кафир, который грешит, или муслим который грешит?
Кафир который грешит менее осуждаем Аллахом, чем мусульманин который грешит.
>Никто грех не оправдывает
ТЫ оправдываешь, вместе с Хабибом. Пока Хабиб не скажет своим фанатам, что он занимается грехом и они не повторяли его грех - он лжец и подлец.
эти темы какелы что ли создают?
А если продал бухло неверным? Неверные - это разве не аналог гоев?
>Вы являетесь лучшей из общин, появившейся на благо человечества, повелевая совершать одобряемое, удерживая от предосудительного и веруя в Аллаха. Если бы люди Писания уверовали, то это было бы лучше для них. Среди них есть верующие, но большинство из них — нечестивцы.
Где тебе непонятно, что там написано о лучшей общине, которая имеет право повелевать одобряемое? Где ты увидел, чтобы там было написано не о всех мусульманах и о христианах как о лучшей общине тоже?
Нет, Аллах в таких делах не помогает. А кто считает Аллаха покровителем подлецов пусть будет осужден своей совестью.
Мусульманин должен склонять неверных к праведности, а не наоборот.
Жиды.
Вы являетесь лучшей из общин, появившейся на благо человечества, повелевая совершать одобряемое, удерживая от предосудительного и веруя в Аллаха. Если бы люди Писания уверовали, то это было бы лучше для них. Среди них есть верующие, но большинство из них — нечестивцы.
Я сказал что можно заработать на кафирах, но я не сказал что можно зарабатывать этим путем. Есть плюс - Аллах помог извлечь ему пользу. Драться не грех, грех драться не по правилам Ислама. Защищать свою честь не грех а даже благое дело собственно.
Есть минус - бить по морде низзя.
Тоже самое с тобой.
тебе низзя тут находится - минус
Но ты призываешься к благом - плюс.
Ясна логика?
>Кафир который грешит менее осуждаем Аллахом, чем мусульманин который грешит.
Лул, кафир который грешит вообще Аллахом не рассматривается в принципе. Он уже как бэ в аду. Почти. Мусульманин в любом случае будет выше любого кафира.
>ТЫ оправдываешь, вместе с Хабибом.
Я говорил что Хабиб имеет права говорить про Ислам, когда даже занимается греховными делами. Ты же утверждал, что он не имеет права это говорить в принципе, из-за своей деятельности. Хотя он не призывал к греху, а лишь делал грех.
Так ты пойдешь на Порнохаб увещевать о Аллахе или нет?
Ну, где ты запутался в понятиях лучшая из общин, и верующие в Единого Бога среди людей писания . Люди писания в принципе не являются лучшей из общин если что. Этим понятием могут называть лишь муслимы.
> пук
Воистину, спорт для даунов планета даунов, какому нормальному человеку может быть не похуй на потасовку двух мужиков если он сам не боец/борец/боксёр.
Сразу видно, "интелехтуальный национализм".
>Я сказал что можно заработать на кафирах, но я не сказал что можно зарабатывать этим путем.
Жесть.
>Есть плюс - Аллах помог извлечь ему пользу.
Шайтан помог ему. Шайтан помогает в грехе, а Аллах не помогает в грехе.
>кафир который грешит вообще Аллахом не рассматривается в принципе.
Я слышал иное, что с согрешившего мусульманина спросится больше, чем с того кто не знал об исламе и грешил по незнанию.
>Я говорил что Хабиб имеет права говорить про Ислам, когда даже занимается греховными делами.
Упоминая, что сам он занимается грешным делом, чтобы отвращать своих фанатов от греха. А так это называется обманом с умолчанием важной информации.
Там не будут слушать.
Я не запутался в понятиях. Я тебе пишу, что ты врешь, в этом аяте не сказано что христианин не может поучать мусульманина. Там сказано, что и среди христиан есть верующие.
А что, нельзя заработать продажей вещей кафирам? Понятное дело что если ты завысил цену например несправедливо, или допустим плохой товар продал, это грех. Но это не значит, что он не может продавать товары, да?
>Шайтан помог ему. Шайтан помогает в грехе, а Аллах не помогает в грехе.
Аллах помог ему взять плюс, шайтан помог взять минус. Да. Тебе же сейчас видимо здесь помогает шайтан в твоем грехе? То что ты находишься в этом губительном месте?
>Я слышал иное, что с согрешившего мусульманина спросится больше, чем с того кто не знал об исламе и грешил по незнанию.
Это относится в основном к тем, к кому не дошла вообще никакая религия, к людям, которые живут на осровах например. К христианам религия Ислама дошла давно, и они все про нее знают. Большинство из них. Поэтому у них нет оправданий, почему они не приняли религию Аллаха. Они хуже любого муслима в принципе.
>Упоминая, что сам он занимается грешным делом, чтобы отвращать своих фанатов от греха. А так это называется обманом с умолчанием важной информации.
Это называется обычной глупостью и джахилией. Обвинять в лицемерии и лжи ты не можешь, ты не знаешь сердце человека, его знает лишь Аллах. А это большой грех с твоей стороны. Он не лгал в том, что это правильное занятие, он лишь об этом не сказал, что ложью не является. Это собственно ты сейчас лжешь.
В этом аяте прямо сказано, что лучшая из общин должна повелевать одобряемое. Лучшая из общин, то есть мусульмане.
И потом там сказано, что и среди людей писания есть верующие христиане. Но это не значит, что они становятся правыми, поучать мусульман, как мусульмане сами свою Умму, потому что лучшей из общин они не являются, а являются прошлой общиной, с отмененным Шариатом.
А здесь будут?
Дерется в трусах
>А что, нельзя заработать продажей вещей кафирам?
Мда
>Аллах помог ему взять плюс, шайтан помог взять минус.
Просто жесть.
>К христианам религия Ислама дошла давно, и они все про нее знают
Я не могу обсуждать этот вопрос, т.к. я не помню точных цитат.
>Это называется обычной глупостью и джахилией. Обвинять в лицемерии и лжи ты не можешь, ты не знаешь сердце человека, его знает лишь Аллах.
Незнание о грехе освобождает от ответственности? Это уже к вопросу выше. Есть факт. Он грешит. Не говорит фанатам что грешит и призывает их грешить вместе с ним, смотреть его бои и заниматься мордобитием. И что нонсенс Аллах помогает ему в грехе.
Да, здесь слушают.
Нет, там сказано, что вы лучшая из общин, повелевая совершать одобряемое. Но если ты не повелеваешь совершать одобряемое, то какое отношение ты имеешь к данной цитате? Никакого. Умма в целом, это лучшая община которая есть на данный момент, но это не значит что все ее члены праведники. Я думаю это понятно или ты и с этим будешь спорить? А далее говорится, что среди людей писания есть верующие, а следовательно, конечно они могут поучать грешника из уммы.
>Дерется в трусах
Это ты промычал на предложение о заработках на кафирах. Продавать плохой продукт грех, направить его на поддержку своей Уммы не грех. Что не отменяет прошлого греха кстати.
>Просто жесть.
Просто жесть, ты живешь в кафирском обществе, где ходят женщины не покрытые, находишься на ресурсе с порнографическими картинками, какое твое оправдание? Прячешь свой взор? А на порнохабе ты тоже прячешь свой взор?
>Я не могу обсуждать этот вопрос, т.к. я не помню точных цитат.
Я тебе напомню. Тот кто приянл истину в свое сердце, даже последний фасик, лучше, чем любой кафир. (хотя есть разные верссии, у хариджитов например). Но в основном так и есть.
>Незнание о грехе освобождает от ответственности?
Нет, не освобождает, но это не значит что человек по твоим словам лжет или является лицемером. Твои обвинения серьезны в этом плане. Своим фанатам он не говорит что грешит, он не призывает их грешить вместе с ним, он лишь из-за незнания, отсутствия воли, или имана, совершает греховные действия, что не отменяет какой-никакой пользы для Уммы.
Иначе, покажи, где он призывает всех мусульман бить в лицо других людей.
>Это ты промычал на предложение о заработках на кафирах.
Я тебе напоминаю, что Хабиб не занимается продажей товаров никому, а занимается мордобитием.
>Прячешь свой взор?
Именно.
>. Тот кто приянл истину в свое сердце, даже последний фасик, лучше, чем любой кафир
Только Аллах сердцеведец и знает кто принял истину. Христианин может вполне быть верующим, а член уммы нет. Что и написано в том аяте.
>Нет, не освобождает, но это не значит что человек по твоим словам лжет или является лицемером
Именно это и значит. Он либо не знает что это грех, либо знает и тогда лжет, т.е. умалчивает что это грех.
Там сказано, что любой верующий имеет право поучать и одобрять любых мусульман из Уммы. Там не сказано про конкретных мусульман, там не сказано про праведников, там сказано про всех мусульман. И фясика, и залика, и праведника. Умма это полный набор. Если ты отвергаешь фасиков, то следовательно ты отвергаешь потенциальных праведников, вынося им такфир о том, что они муслимами не являются. Собственно кто ты такой? Аллах прощает практически любые грехи, значит и мусульманин должен прощать. Ты же впадаешь в крайности и джахилию, подразумевая, что грешники Уммой не являются, и не имеют права увещевать.
Потом там сказано, что среди людей писания есть верующие, но там не сказано, что вера подразумевает статус лучшей общины. Лучшая Община и это понятие относится к конкретной общине, и от того, что Человек Писания верит, не означает что он становится муслимом, как не означает, что муслим становится христианином, от того что верит в Ису гайлехи салям.
Аллаху насколько дико печет от чичевицы и выпиливанием боженька коммуняками?
Вы оба неправы, в хрестоматии по научному атеизму четко сказано
Принудительно лечить бога и сатану у поциента в голове электрошоком
Особенно агрессивных на поезде в Казахстан или расстрел
Готов бесплатно отстреливать мусульман и христиан в отрядах НКВД ммммммм
Во-первых, там вообще не сказано ничего про то кто там чего может. Там дана манифестация, что умма мусульман появилась на благо и повелевает совершать одобряемое. Не может повелевать, а повелевает. Ты опять занимаешься демагогией. Кого я где отвергаю что ты несешь? Я тебе говорю факт, там далее написано, что люди писания могут быть верующими. А раз он верующий, то конечно он может указывать на грех и поучать грешника, коим КОНЕЧНО ЖЕ может быть мусульманин.
>Я тебе напоминаю, что Хабиб не занимается продажей товаров никому, а занимается мордобитием.
Так муслим имеет право продавать одежду, даже если она специально сделана некачественной? Мусульманину запрещено драться за деньги, даже если деньги не получены через удар в морду? Если да, значит ли это, что в контрактной муслимской армии не будут платить деньги за обучение борцовским приемам, и использование их в реальных действиях?
>Именно
Так получается ты пробовал увещевать в порнохабе?
>Только Аллах сердцеведец и знает кто принял истину. Христианин может вполне быть верующим, а член уммы нет. Что и написано в том аяте.
Христианин в принципе не может мусульманином, потому что он так себя не позиционирует. Но да, и муслим может быть кафиром, исходя из того, что он в своем сердце не верит.
>Именно это и значит. Он либо не знает что это грех, либо знает и тогда лжет, т.е. умалчивает что это грех.
Он знает что это грех, но точно так же как ты, поступает греховно и признает себя фасиком. Но это не значит что он перестает быть муслимом. Это значит, что он просто грешит перед Аллахом. Но в то же время, он не призывает к набиванию морды. Он лишь вспоминает Аллаха при этом.
Это было в видосе если что.
>Мусульманину запрещено драться за деньги, даже если деньги не получены через удар в морду?
Бить в лицо запрещено. Драка за деньги тоже запрещена, но я не использую этот аргумент, т.к. не помню где конкретно это написано.
>контрактной муслимской армии не будут платить деньги за обучение борцовским приемам
В мусульманской армии Пророка не учили бить в лицо и наоборот, запрещали. Бить в лицо не могут учить никто и никого, т.к. бить в лицо запрещено.
>Так получается ты пробовал увещевать в порнохабе?
Нет, мне это ни к чему.
>Христианин в принципе не может мусульманином
В аяте написано что может. Верующий - мусульманин. Там написано что может быть верующим. То что ты считаешь что верующий это только тот кто верит в пророка Мухаммеда это твои проблемы. Верующий это тот кто верит в Аллаха. При том, верующий может даже и не осознавать что он праведник, например, а руководствоваться только движением сердца, сердце подсказывает ему что правильно, а что нет и тем он избегает греха.
>Он знает что это грех, но точно так же как ты, поступает греховно и признает себя фасиком.
Где он это признает? Покажи.
Там сказано "Вы являетесь лучшей из общин, появившейся на благо человечества, повелевая совершать одобряемое". Вы - это конкретные мусульмане? Может это праведники? Нет, это все мусульмане, которые входят в общность мусульман и такими себя называют. Вы это - все. Обращение у муслимам. Хабиб себя позиционирует как сказавшего ляилялхаиллялаху, значит он тоже является в этой общине. У тебя странное восприятие, там прямо так и написано.
Ты утверждаешь что, какое де отношение имет те, кто не повелевают. Но там и написано, что они имеют отношение в следствии своего статуса, а не действий. Лучшая из общин это статус.
Люди писания, это не статус как мусульманина, это статус верующего христианина, но вера христианина не подразумевает что является мусульманином, как представителя лучшей общины. Он лишь является представителем людей писания, с верой в сердце. Вера в сердце не подразумевает, что он совершает намаз, признает Мухаммада (мир ему), признавет хадисы и Коран. Это лишь показывает его убеждение в единственности Бога, но никак не дает ему права увещевать и наставлять муслимов. Потом что он с точки зрения мусульман более низкое лицо, и он должен им подчиняться.
Еще раз. Ты утверждаешь что в том аяте написано, что христианам запрещено поучать мусульман. Там ничего такого и близко не написано. Там написано, что умма своим повелевает совершать одобряемое, и написано, что христиане могут быть верующими. Всё. Остальное твои домыслы.
своим существованием*
>Драка за деньги тоже запрещена
Еще раз вопрос, исходя из твоей аргументации, запрещена ли контраткная армия и обучение там борьбе, а следовательно и плата денег за это?
>В мусульманской армии Пророка не учили бить в лицо и наоборот, запрещали. Бить в лицо не могут учить никто и никого, т.к. бить в лицо запрещено.
Хоспади, ну что ты несешь, ну кто говорил про лицо. Тебе уже сказали что это грех, да, но разве запрещено драться в принципе?
>Нет, мне это ни к чему.
А почему ты посчитал что тебе к чему здесь, в месте, где столько же непотребностей?
>Верующий - мусульманин
Какие мои проблемы лол?
Верующий это верующий, а не мусульманин. Мусульманин это человек, который признал Пророка и Аллаха. Ты настолько неграмотный, что даже не знаешь про шахаду? Движение сердца ему тоже подскажет что нужно читать намаз пять раз в день?
>Где он это признает? Покажи.
Это вроде ты должен показать, где он призывает бить в морду ради Аллаха.
Там написано, что лучшая из общин призывает к одобряемому.
Там не написано что христиане это лучшая из общин. Там написано что они верующие. Вера не подразумевает статус лучших.
Борьба не запрещена вовсе с чего ты это решил? Запрещено именно бить в лицо и быть голым на публике и в присутствии женщин.
>но разве запрещено драться в принципе?
С ударами в лицо да. За деньги да. Голым да. Бороться можно. Поэтому в мусульманских странах и распространена больше борьба, т.к. раньше это все прекрасно понимали.
>А почему ты посчитал что тебе к чему здесь, в месте, где столько же непотребностей?
Чувствую.
>Верующий это верующий, а не мусульманин.
«Мы — помощники Аллаха. Мы уверовали в Аллаха. Будь же свидетелем того, что мы являемся мусульманами!»
Чьи это слова? Апостолов Христа. Откуда? Из Корана.
>то вроде ты должен показать, где он призывает бить в морду ради Аллаха.
Т.е. ты не можешь показать где Хабиб признает что совершает грех и предостерегает от того, чтобы мусульмане смотрели его бои и следовали его примеру?
Я и не говорил что там написано что христиане это лучшая из общин. Перечитывай до усвоения.
>Борьба не запрещена вовсе с чего ты это решил? Запрещено именно бить в лицо и быть голым на публике и в присутствии женщин.
Так об этом и речь. Я тебе говорю что да, он собственно грешит, но разве грешно заработать денег на драке, особенно если не подразумевается заработок через набивание морды и хождение голым? Например контрактники? Если да, то почему ты мычишь там, когда я тебе говорю про продажу плохого товара кафирам?
>Чувствую.
То есть ты вполне можешь увещевать и в порнохабе в теории?
>Чьи это слова? Апостолов Христа. Откуда? Из Корана.
Это отменненный шариат, который не подразумевает что люди прошлого шариата являются верующими в Пророка. Это лишь показывает, что они являются людьми шариата старого но не нового. Старый был испорчен христианами, а следовательно не имеет силы, ведь Аллах послал новый шариат.
>Т.е. ты не можешь показать где Хабиб признает что совершает грех и предостерегает от того, чтобы мусульмане смотрели его бои и следовали его примеру?
Нет, не могу. Но и ты не можешь показать, где Хабиб призывает к набиванию морды во благо Ислама.
Там написано, что поучает одобряемому лучшая из общин. Потом там идут следующие слова со смыслом, что и среди христиан могут быть верующие, что не является смыслом, который дает им статус лучшей общины.
Где увидел фразу, что и христиане являются лучшей из общин, а следовательно имеют право поучать?
Лучшая община > Имеет право поучать
Верующие > Не значит что имеют право поучать, потому что быть верующим, не значит быть лучшим.
Начни с Аристотеля хотя бы плиз, а потом перезходи к Корану.
>Там написано, что поучает одобряемому лучшая из общин
Нет, ты всё перевернул. Там написано, что умма повелевает совершать одобряемое, но там не сказано, что толкьо эта умма повелевает такое делать. Глупо утверждать, что христиане не повелевают совершать одобряемое. Просто христиане повелевают совершать и не одобряемое ко всему прочему, например, молиться иконам. Но отдельные христиане могут не молиться иконам и даже не верить что Христос это Аллах. Например, были общины ариан и иудео-христиан.
>но разве грешно заработать денег на драке,
Согласно хадису Мухаммед боролся и принимал ставки на свою победу. Всё что могу сказать.
>когда я тебе говорю про продажу плохого товара кафирам?
Если ты продаешь плохой товар кафирам намеренно, зная что он плохой, то ты грешишь.
>Это отменненный шариат
>не подразумевает что люди прошлого шариата являются верующими в Пророка
Им и не нужно в это верить. Они верят в Аллаха - мусульмане, т.е. верящие в Аллаха это прямо так и переводится.
Лучшая из общин > Мусульмане. К ним обращен новый шариат.
Лучшая из общин обязана повелевать.
Христиане > Не лучшая община, с отмененным шариатом.
Они не имеют право поучать мусульман, ведь они не обладают статусом мусульман, и поэтому не обладают статусом лучших.
Они могут поучать друг друга тогда, но мусульман нет.
Плохие не могут увещевать лучших. Любой христианин плох, даже если он верит Единого Бога.
Чо там, вернули мусульманьке пояс и лаве, или нахуй послан?
>Согласно хадису Мухаммед боролся и принимал ставки на свою победу. Всё что могу сказать.
Слово заработать может относится не только к ставкам, но и оплате определенной мзды. Например трофеи, которые разрешены в Исламе тоже являются средствами, которые они зарабатывают в войне.
>Если ты продаешь плохой товар кафирам намеренно, зная что он плохой, то ты грешишь.
Понятное дело. Но это значит что муслим не имеет права продавать товары.
>Им и не нужно в это верить. Они верят в Аллаха - мусульмане, т.е. верящие в Аллаха это прямо так и переводится.
Мда. То есть теперь оказывается можно называть мусульманином любого монотеиста? Ах да, я же забыл что муслим это не тот кто принял шахаду и выполняет пять столпов. Это просто человек с верой в сердце в Одного Бога. Интересно, а индеец является дагестанцем? Они ведь оба люди.
>обязана повелевать.
>Они не имеют право поучать мусульман
Такого там не написано.
>Вы являетесь лучшей из общин, появившейся на благо человечества, повелевая совершать одобряемое, удерживая от предосудительного и веруя в Аллаха.
И
>Если бы люди Писания уверовали, то это было бы лучше для них. Среди них есть верующие, но большинство из них — нечестивцы.
В другом переводе с комментариями
Аллах сообщил, что община Мухаммада лучше остальных общин: ﴾ كُنتُمْ خَيْرَ أُمَّةٍ أُخْرِجَتْ لِلنَّاسِ ﴿Вы лучшая из общин, которая выведена пред людьми
Аль-Бухари передаёт от Абу Хурайры, что он прокомментировал этот аят: ﴾ كُنتُمْ خَيْرَ أُمَّةٍ أُخْرِجَتْ لِلنَّاسِ﴿Вы лучшая из общин, которая выведена пред людьми – вы лучшие для людей, вы приведёте их с цепями на шеях в Ислам». Такое же повествование передали: ибн Аббас, Муджахид, Атыя, аль-Ауфи, Икрима, Ата и ар-Раби ибн Анас.
﴾كُنتُمْ خَيْرَ أُمَّةٍ أُخْرِجَتْ لِلنَّاسِ ﴿ Вы лучшая из общин, которая выведена пред людьми – т.е. лучшими людьми для человечества, самой лучшей и полезной общиной для людей. Потому, что: ﴾ تَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَتَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنْكَرِ وَتُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ ﴿ Вы приказываете одобряемое и удерживаете от неодобряемого, и веруете в Аллаха.
Если ты грешишь, а христианин тебе указывает что надо не грешить, конечно же он прав а ты нет.
>То есть теперь оказывается можно называть мусульманином любого монотеиста?
Согласно моей интерпретации да. Если сам Аллах принимает верующего в Него, то кто ты такой чтобы отвергать?
Где тут написано что христиане являются лучшей из общин? Где здесь написано что христианин имеет право поучать мусульман? Здесь тебе прямо говорят, вы лучшая из общин, то есть обращаются к мусульманам, то есть к Пророку, которому посылались аяты. То есть ты хочешь сказать, что Пророк был христианином, и его Умма тоже была христианской а не Исламской? Что у тебя за шизофрения в голове?
>Где тут написано что христиане являются лучшей из общин?
Там такого не написано.
> Где здесь написано что христианин имеет право поучать мусульман?
В строке что среди них есть верующие.
> То есть ты хочешь сказать, что Пророк был христианином, и его Умма тоже была христианской а не Исламской?
Умма, безусловно, является и христианской тоже, т.к. признает что Иса это Масих (т.е. Иисус это Христос). Просто современные христиане это не христиане в том виде в котором были христианами апостолы.
Мусульмане верят в нашего Иисуса, а мы в Магомеда нет. Мусли соснули.
А, так ты оказывается какой-то синкретист похоже? Может тебе напомнить кто такие Зимми?
Какое отношение Зимми имеют к лучшей общине, если они в Исламском государстве прав имеют меньше чем мусульмане?
Может тебе напомнить что мусульманин и это слово имеет более конкретную коннотацию и может употребляться в основном к тем, кто является тем, кто принял шахаду.
Те, кто не принял, но являются людьми писания, тоже могут быть верующими, но в основном как те, кого мусульмане оберегают и те, кто может посутпать как мусульмане. Но они не имеют право увещевать мусульман, ведь они не являются мусульмананами. У них есть конкретное название - Зимми.
Да, там написано что лучшая из общин может увещевать. Где ты отрыл что лучшая община есть христиане а следовательно тоже могут увещевать?
>Пророк был христианином
Так Пророк Мухаммад был христианином или нет по твоей логической системе?
Поэтому там и написано в аяте, что лишь некоторые из людей писания являются верующими, но большинство из них нечестивцы. Если христианин поучает тебя правильному, то он делает правильно, если неправильному, то неправильно и ты сам, как мусульманин, должен понимать где что. А вот если ты учишь христианина неправильному, то дай Аллах тебе мудрости покаяться.
Там не написано, что может, там написано, что увещевает и потому она лучшая из общин. Фирштейн?
>Как ислам относится к боксу и ММА?
>Спросите имама
Еще раз, как ты это из слова "верующие", производишь смысл "Лучшие"? Как ты из слова "Зимми", выводишь слова "Муслимиюн"? Я тебя уже подозревал в двоемыслии, но ведь нельзя же так настолько. Жук, это еще не значит Олень, понимаешь. Зимми, это не значит мусульманин, мусульманин это человек который принял шахаду. Христианин шахаду не принял, значит он лучшим не является. Принадлежность к Людям Писания, даже праведным, не делает тебя принявшим шахаду. А следовательно не вводит тебя в статус Лучшего.
Лучшее не равно Вера.
Верить можно во что угодно. Ты от наличия чувства в сердце не станешь иметь статус не Зимми. Ты им перестанешь быть только в тот момент, когда примешь шахаду.
Еще раз, Пророк Мухаммад у тебя является христианином что ли? И иудеем одновременно? Лучшая община обращено конкретно к арабам, которым посылался Коран, а не к иудеям и не к христианам. Арабы приняли Ислам и их назвали лучшей из общин. Ты о чем вообще? Какая лучшая из общин? У тебя все монотеисты одна община что ли? Даже если они Однобожники? То есть если ты найдешь оригинальное Евангелие ты сразу его примешь как свою религиозную систему? Что ты несешь вообще?
>Еще раз, как ты это из слова "верующие", производишь смысл "Лучшие"
Я никак не вывожу, мне это ни к чему. Любой верующий может поучать о праведности.
>Как ты из слова "Зимми", выводишь слова "Муслимиюн"?
Там нет слова зимми, там написано ахлю аль китаби, т.е. люди книги и сказано что среди них есть аль муминун т.е. верующие - слово употребляющееся в Коране для обозначения мусульман.
Далее, как следует из перевода, они лучшие потому что они учат праведному, а не только они могут учить праведному потому что они лучшие.
Я всё тебе объяснил, пусть уже Аллах тебя вразумляет.
Хотел посмотреть на мордобой, а в итоге Кебаб устроил какую-то унылую борцуху. Нахуй такое.
>Еще раз, Пророк Мухаммад у тебя является христианином что ли? И иудеем одновременно?
Да
>Лучшая община обращено конкретно к арабам, которым посылался Коран, а не к иудеям и не к христианам.
Да
>Арабы приняли Ислам и их назвали лучшей из общин
Нет. Они названы лучшей из общин, потому что они вели себя достойно, учили праведности.
Потому, что: ﴾ تَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَتَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنْكَرِ وَتُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ ﴿ Вы приказываете одобряемое и удерживаете от неодобряемого, и веруете в Аллаха.
>Что ты несешь вообще?
Вопрос к тебе. Ты постоянно пользуешься гнилым приемом приписывать мне то чего я никогда не утверждал и типа опровергать это. Нельзя же быть таким лицемерным.
Пусть Аллах тебя вразумляет. Я больше тебе не отвечаю.
>Любой верующий может поучать о праведности.
Где написано что ЛЮБОЙ верющий может поучать лучшую из общин? В каком месте Корана ты это прочитал, в каком хадисе ты это отрыл?
>Там нет слова зимми, там написано ахлю аль китаби
Зимми это и есть Алю Аль Китаби, это название всех людей, которые не были муслимами, к которым входили и христиане и иудие. Какими бы они не были праведными они остаются по сути второстепенными лицами в исламском государстве.
В переводе не написано что христиане являются лучшей из общин. Понятие увещевание прямо продолжается из фразы "Лучшие из общин". Прямо. Сократив смысл такой - "Лучшая из общин - увещевает".
Это обращено только к мусульманам. Все. Те, кто шахаду не принял, мусульмананми не являются, только из-за их названия. Мусульманин, это понятие имеющие много смыслов внутри, а не только верющий.
Там написано что среди них ЕСТЬ верющие. Там не написано они МОГУТ увещевать. Мочь, не значит есть. Вера, не подразумевает статус муслима.
Всё таки отвечу. Верующий по статусу у ученых ислама выше чем мусульманин, это во-первых, а во-вторых, там нигде не написано что только мусульмане могут поучать. Там написано, еще раз, что мусульмане повелевают, а в других переводах потому что мусульмане повелевают. Ты понимаешь это? Мусульмане лучшая из общин ПОТОМУ что повелевает. А не наоборот.
>Да
Ясно. В результате у него Пророк оказался не просто мусульманином, а еще и христианином, и иудеем лол.
Так, давай я тебе проясню. Даже если ты не будешь отвечать. И правда, что существовало большое количество шариатов. Потому что в Исламе существует Примордиальная Традиция, некое естественное мировое положение, которое люди могут выполнять а могут и не выполнять.
И Аллах как бы за всю историю через ясное откровение разъяснял людям эту примордиальную концепцию.
В результате, люди не могли ее закреплять до конца в своих обществах, и поэтому она в конце коцнов как правовая система деградировала.
Да, понятное дело, что некоторые люди, могут естественным образом приходить к этой естественности, но это не значит что они будут эту естественность соблюдать системно.
В конце концов, была послана последняя религия, которая явилась печатью всех религий прошлых, и отменила их.
Теперь все прошлые общины называются Зимми, а новая, исламская, является мусульманской.
Да, Зимми могут быть верующими, но это не значит, что они начинают придерживаться настоящего шариата системно. Это значит, что они выполняют некоторые действия правильно.
Это им не дает права, говорить и указывать что-то настоящей общине, потому что они являются прошлым. И даже в своей системе они могут ошибится, в отличие от мусульман.
Мусульманин в принципе имеет больше прав, потому что он является выполняющим указания нового, действующего шариата, а Люди Писания лишь могут быть на вторых ролях и не должны им мешать. Да, они лучше кафиров, но они хуже мусульман. Мусульманин это не только верующий в единого Бога, но еще и убежденный в некоторых концептах, в ином случае мусульманином не имеющий права называться, ведь он не выполняет указания действующего шариата.
Даже если он грешит, он все равно выполняет настоящий шариат, а следовательно статус в его обществе он имеет законный. Когда Зимми должен подчиняться закону, которы дает ему муслим, даже грешный.
Он не становится от этого муслимом, потому что не находится в шариате. Он находится в старом шариате.
Муслим это не указание на людей Примордиальной Традиции, это указание на конкретную общину, конкретной религии и откровения.
Где ты прочитал, что верющий по статусу выше муслима, лол? Ты о чем вообще? Там написано вы лучшая из общин, которая появилась чтобы делать правильные вещи. То есть смысл таков "Вы, лучшие люди, которые придерживаются шариата Ислама, и вы приняли Ислам, чтобы делать правильные вещи".
Считать что там смысл таков "Вы, лучшие люди монотеизма - христиане, иудеи, мусульмане, и вы веруете в Единого Бога чтобы делать правильные вещи" это абсолютная глупость.
Потому что это было обращено только к общине Пророка, которая приняла Ислам. Это не было обращено к христианам или иудеям.
Это оттуда не выводится. Потому что хотя бы законы шариата христиан не действуют, поэтому они не могут быть лучшими, потому что они не имеют права действовать точно так же как и муслимы.
Забавно то, что люди на полном серьёзе обсуждают эквивалентность поедания говна и использования левой руки при еде с точки зрения козоёба жившего тысячу лет назад(который этой самой левой рукой отскребал говно с жопы и за неимением достаточных средств гигиены предпочитал перестраховаться)
Факт того что это обсуждают на двощах говорит мне о том что рашке пришёл пиздец и скоро это будут обсуждать и в госдуме
Факт того что это обсуждают на двощах говорит мне о том что рашке пришёл пиздец и скоро это будут обсуждать и в госдуме
Понятное дело что он отскребал от жопы, и даже мылся пять раз день. Твои предки как известно жопу вообще не мыли, и даже не думали об этом процессе, поэтому тебя так удивляет когда кто-то об этом задумывается. Видимо потому что они тебя этому тоже не научили.
Меня скорее интересует какое отношение к реальности имеют эти части книженции учитывая развитие медицины
Собственно, даже если я буду говно ложкой жрать это не представляет опасности моей жизни
Понятное дело что не представляет. Ты целый день можешь ходить с полным ртом говна и грязной жопой, как принятно в твоей культуре, а потом пойти к доктору и выпить таблетку, и раз, все как рукой сняло.
Ну раз мы установили что отдельные части писания не имеют смысла с развитием общества, то откуда вам знать что те части которые вы тут обсасываете этот смысл имеют?
Пример с говном и рукой очевиден, но подоплёка мордобития или ещё каких заёбов может быть сложнее, а вы как макаки следуете инструкции к позапрошлому поколению станка, тем самым разрушая его
Состязания не запрещены.
https://www.youtube.com/watch?v=4nYToypfa9I
А вот насчет допустимости костюмов у них у самих разборки идут. Одни считают что трико и плавки - от шайтана, другие что нормуль. Для турков и нигр-муслимов бороться голыми не западло. Для афганцев - пиздец.
Что до баб, то самки кяфиров - это проблемы кяфиров. Правоверным женам там быть не положено, а остальных не жалко.
Может будешь соревноваться в поедании говна? Ну, не запрещены же соревнования. Нет, по одежде есть нормы шариата, то что там кто-то их не соблюдает их не отменяет. Есть так же дух закона, а не только буква. Мусульманин должен стремиться к праведности, должен соревноваться в праведности, а ты ищешь способы как бы все под себя подстроить так, чтобы все было и ничего за это не было.
Но дух закона как раз говорит, что соревноваться в поедании глвна можно...
Всё имеет смысл. Дело вовсе не в том что ты там чем-то заболеешь, а в духовном плане. Это ритуальная чистота. Если ты с говном на попе и руках, то к тебе будут липнуть злые духи, а добрые тебя избегать. Мусульмане верят в джинов и ангелов, конечно же и никто этой веры не отменял.
Борьба не запрещена. Там нет ударов в лицо, там люди, как видишь, прилично одетые, никаких голых баб тоже не видно.
Какое отношение материальное говно имеет к духовному плану? У говна души нет, оно туда не проецируется
Емнип, в Афганистане вполне себе правоверно мальчиков приходуют, да и Асланяна пырнули ножом за его спич, в котором он местами цитировал Коран про малолетних жён и прочие радости.
Какое отношение имеет материальная рука к духовному плану? Вопросы без смысла. Имеет. Все наполнено духом.
>У говна души нет
Духовный план это не только души.
>вполне себе правоверно мальчиков приходуют
Нет.
Рука прикручена к человеку, у которого душа как раз есть
Рука состоит их клеток, клетки, между прочим, это отдельные существа. Но чтобы понять это надо сначала научиться мыть жопу хотя бы.
Не вижу какое отношение мытьё жопы имеет к биологии
И, кстати, открыл это не какой-то там моющий себе жопу 12 раз в день козоёб
Собственно, раз человек на 100% состоит из отдельных организмов, то к какому из них птикреплена душа?
>Не вижу какое отношение мытьё жопы имеет к биологии
Очень простое. Если ты одержим злыми духами, то они мешают твоему уму. А если ты не моешь попу и не веришь в Аллаха, то ты открыт для злых духов.
>Собственно, раз человек на 100% состоит из отдельных организмов, то к какому из них птикреплена душа?
С чего ты взял что это душа к ним прикреплена, а не они к душе? Душа может существовать и независимо от них. Но я тут не буду раскрывать тайны кафиру.
То-то я смотрю как ни муслимопомойка, так светоч науки и просвещения
И сами муслимы не по рингу в трусах скачут, а в университетах физику учат
А я-то думал что главная задача муслимов это как раз просвещат кефиров и нести им свет веры. Может я хотел душу свою спасти через говно, а ты мне от ворот поворот
Типа европейские страны это светочи науки. Вся европейская наука построена на лжи. Да там есть отдельные технологии которые эксплуатируются для наживы, но наука искусственно подавляется. Надеюсь, исламские ученые смогут стать независимым центром исламской науки и отойти от пагубных псевдотеорий, типа эйнштейновской.
>Типа европейские страны это светочи науки.
Собственно, да.
США с точки зрения науки отношу к европе
Ну как станут, так можно и поговорить, а пока показать кроме чистых рук мусульманам нечего
Квантовая теория Планка в каждом транзисторе, в каждой микросхеме, в каждой светодиодной лампочке
>Вся европейская наука построена на лжи. Да там есть отдельные технологии которые эксплуатируются для наживы, но наука искусственно подавляется
А эффекты ТО, внезапно, используются в работе GPS
>пагубных псевдотеорий, типа эйнштейновской.
>исламские ученые смогут стать независимым центром исламской науки
пиздуйте - валяйте. Может даже откроете идеальную форму камня для подтирания жоп, кто знает.
Бля, или это траленк такой?
Чё-та попутал меня шайтан, действительно - даёшь халифат с исламскими учёными и гуриями.
Чё-та попутал меня шайтан, действительно - даёшь халифат с исламскими учёными и гуриями.
Кстати, может кто сделает красивее надпись sweet prince?
Духов забыл
Вымыл жопу -- плюс 20 к айкю
>А эффекты ТО, внезапно, используются в работе GPS
Это миф
https://www.physicsmyths.org.uk/gps.htm
>Квантовая теория Планка в каждом транзисторе
Это тоже миф. В транзисторах используется наблюдаемый эффект, а не теория. Наблюдаемый эффект может объясняться сотнями теорий. Но чтобы это понять, как я уже говорил, нужно хотя бы начать мыть попу.
Цепочка такова:
Гипотеза -> Эксперимент -> Теория -> Технология -> Роботизированный унитаз муслима
Жопа чиста и левой рукой кушать можно
Надо заметить что шага "абсолютная истина" в цепочке нет, тут учёные корану проигрывают, да
>В транзисторах используется наблюдаемый эффект
Хуй там: https://ru.wikipedia.org/wiki/Изобретение_транзистора
теории Планка/Эйнштейна -> Работы, эксперементально подтверждающие эти теории -> работа инженеров по практическому применению результатов этих работ. Копали целенаправленно, а не на ощупь. А дальнейшие улучшения в этой области вообще невозможны без фундаментальных работ.
Да и я не против - считайте мытьё жоп своей исключительной религиозной фишкой и двигайте истинную науку. Жду появления правильного исламского транзистора, основанного на чистоте жоп и истинном понимании физики, который на порядки уделает кяфирские поделки по всем параметрам.
Голые мужики, в присутствие голых женщин, бьют друг другу в лицо на потеху кафиров, которые распивают спиртные напитки и ругаются матом. Всё это запрещено по шариату, хадисами и аятами. Какое право вообще имеет Хабиб приплетать сюда ислам и вообще как-то упоминать Аллаха в связи с этим?