бамп, мало инфы про их зарплаты.
а их очень много, как и таксистов.
думаю там норм бабло крутится
Делай репорты на дваче несколько раз в неделю, если решишь вкатываться. Интересно же. А лучше вообще канал в телеге создай.
Да откудаж вы лезете.
Учиться на попа пиздец сложно чисто психологически. Помимо церковных заебов которым тысячи лет есть еще и русское кумовство и распиздяйство. А учеба смесь секты и армии анон. И скорее всего по окончанию обучения если ты не кабанчик подскакивающий к крутым церковникам то поедешь в поселок где из прихода пол бабки и вместо храма сарай без отопления.
если бы все было так плохо туда бы не шли толпами.
Это такая же байка как в ИТ что там уже нет места.
Учится надо. Причём, много. Если ты тупой и без образования, то тебя ждёт деревня с поехавшими бабками. Ну что бы прям неплохо рубить зелень нужен подвешенный язык и вертлявая жопа
В проповедь надо вкатываться, чтоб тебя на ютюб прихажане видево снимали. Вот как этот
https://www.youtube.com/watch?v=4iIIBjyvfog
Место то есть вот только учеба непростая. Да и петь надо хотя бы немного уметь (Чтобы бабки от твоего церковнославянского пения не отправились лично у апостола Петра выяснять твой левел в духовенстве)
Там заёбно учиться в семинарии, там по факту философия про бога плюс всякие заклинания и обряды
на видео скорей всего после перекатки из менеджеров по продажам
Количество бабла зависит от твоей пронырливости и умения лизать жопы в том числе и в буквальном смысле. В церкви (если ты про РПЦ, конечно) всё решают именно эти два качества.
По остальным направлениям там тоже есть какие-то деньги, но, поскольку аудитория меньше, то в среднем и меньше денег, если речь не идёт о доении богатых членов секты.
ну это проще программирования.
1 год помучаться и все
Плюсы в том, что с годами твой лвл будет расти и джуны не наступают на пятки, к 60 годам ты уже не устаревший программмист, а очнеь кртой батюшка
работа будет всегда
До 60 еще дожить надо.
У дьякона каждый день:
- 05:00 - Правило (служба) для монахов, 2 часа
- 07:00 - Правило (служба) для мирян, 2-2,5 часа
-15:00 - Вечерняя служба 2,5-3 часа (исповедь)
-23:00 - Ночная служба, 3 часа (исповедь)
По воскресеньям - Литургия, 3 часа (исповедь + причастие)
Ты охуеешь от такого расписания. Я как обычный мимокрок еле 2 службы могу отстоять. А священники считай весь день на ногах, еще обряды всякие, молитв 100-500 знать, и тд.
Рекомендую буддизм. В Японии есть монастырь куда можно скататься на 3 года и практиковать дзен. Если есть скилл в радиотехнике, то тебе там будут рады.
В Элисте,Калмыкия тоже есть храм Будды
Обращаюсь именно к людям предприимчивым, даже если это предприимчивость, не подкреплённая ни знаниями, ни умениями. Цель моего послания исключительно одна — тщеславие: хочу поделиться своим планом, который не осуществлю сам. Я закончил ВУЗ в Москве, давно работаю по специальности, моих 70 тысяч в месяц мне хватает на жизнь, профессия радует, меняться пока не хочу. В моём послании есть доля шутки, но предприимчивый человек всё быстро смекнёт.
Начну издалека, нетерпеливые идут нах. У меня есть один далёкий друг семьи, тоже москвич, года на три меня помладше. Батя у него батюшка. Сам паренёк чуток дубоватый, при этом не тусовщик, но общительный, друзей много, хоть и паинька. Выбрал он себе какой-то специфичный вузик, для рашки профессия довольно экзотичная, конкурс большой, но конкуренты, в основном, дебилы. Как бывает в маленьких сообществах, они там себя мнят элитой, критерии поступления какие-то мутные, ну и паренёк не поступил. Поступил только на следующий год.
Военник батя-батюшка прикупил сыну божию. Потом нашёл какую-то девушку, внешность очень норм, 6/10, но очень добрая и отзывчивая на вид, дружелюбная, так что субъективно и на 7/10 покатит. Сыграли свадьбу через год, им и 20 не было. Теперь к чему я клоню: паренёк как паренёк, на год задержался, а успел себе и военник, и свадьбу пышную, и жену красивую (ну пусть и без ума в глазах). Не работает, много тусит (пусть и без грешного угара). Был я как-то в гостях в доме батюшки того (в очень ближнем подмосковье). Хоромы очень солидные, дом здоровый, три этажа, ремонт дорогой, кухня элитная, бытовая техника немецкая. Ну внешне с улицы убого очень, но так это и хорошо. Тачка больше 2 лямов. Да, это всё ещё даже до скандалов с часами. В высшем обществе крутятся, знакомств много нужных. Выражение «поповские дети» (побратимы золотой молодёжи) существует уже веками.
Думаю ясно, к чему я клоню. Быть батюшкой очень прибыльно. Причём прибыльно СРАЗУ. Да, многое зависит от вашего рвения, от места прихода, но учтите, вы нигде не найдёте таких стартовых условий. Батюшки по определению не бывает без его собственного дома. Батюшка с родителями не живёт, ведь батюшка — глава семьи в его доме. Батюшка не может голодать. Его авторитет нерушим.
Да, подчиняться вам будут только бабки и уголовники на перевоспитании, но посягательств на авторитет не будет никогда. Становясь батюшкой вы навсегда решаете жилищную проблему для себя, своей жены и детей. Толпы рабов горбатятся десятилетиями на ипотеку в бетонной коробке, от которой на работу ездить часа два. Вы же уже обеспечены едой и жильём сразу, работа под боком, свежий воздух, и вы никому не должны ежемесячно платить. Вас не сократят, не вытурят на улицу. У вас сразу и на халяву есть свой домик в селе в 10-30км от Москвы. Да, вам могут его выдать в ветхом состоянии, но восстанавливать его будут ВСЕМ МИРОМ, в самом крайнем случаи РПЦ просто скинется на таджиков, хотя в большинстве случаев до этого просто не доходит, местные жители НА БЛАГОЕ ДЕЛО скинутся сами, да и 1-2 местных авторитета-бизнесмена проспонсируют. То есть вы сразу же успешный человек: у вас свой дом, на работу ездить не нужно, вас и всех ваших детей пожизненно кормят нахаляву. Вы должны только 2 раза в день проводить службу, знать пару тематических служб на праздники, вот и всё. Ах да, ещё вы должны будете за большие деньги венчать/отпевать/крестить, ну и ещё благославлять машины, дома, ну и так далее. И здесь вы монополист. И не просто монополист, а монополист, не платящий налоги, и вольный сам устанавливать любые цены. Грубо говоря, с бедных берёте мало, а вот джип местному авторитету освещаете за 1/20 от его стоимости. 20 тачек освятил, по сусекам поскрёб, и взял себе гелентваген, для проходимости. Список услуг можно продолжать до бесконечности, всё зависит только от вашей фантазии. Но не стоит думать, что вам придётся напрягать свою фантазию. Традиционных ритуалов, свечек, икон и пожертвований вполне хватит на тот же гелентваген и на евроремонт в доме. Братва отвалит вам причное лаве за отпевание авторитетов, а если вас будут спрашивать всякие борцы за законы, то постыдите моралистов, авторитеты с афганцами боролись, пацанов местных с иглы снимали.
Но это всё цветочки, ягодки впереди. Вы легко и непринуждённо можете срастись с местной властью. Вашу церковь отремонтируют за счёт бюджета на культуру, благое дело же. Какая-нибудь бабка из загашника достанет образ святого Пигидия, он станет местной достопримечательностью, музей построите за бюджетный счёт. Сайтик сделаете, туристов привлечёте, сказание о Пигидие напишете.
Весь местный свадебный бизнес тоже можно подмять под себя. Да, тут не Москва, деньги свадебные чуток не тех масштабов, но вы монополистом будете. Хотя разница не так уж и велика: даже на селе люди для свадеб кредиты берут, последнее закладывают, и на свадьбу уходят шестизначные суммы даже в самых бедных случаях.
Итого что мы имеем: все ваши жилищные и бытовые нужды удовлетворены, вам стекаются сотни тысяч рублей пожертвований, вы не платите налогов, все расходы на церквушку берёт на себя бюджет, всю роскошь берут на себя авторитеты, вы в шоколаде. Даже если местный бюджет не потянет ремонт, всё равно, спонсоры найдутся.
И теперь самое главное: ВЫ НИКОМУ НИЧЕГО НЕ ДОЛЖНЫ. Это важно. Вы не обязаны ходить по посёлку в рясе и месить ботинками говно. Да, вставать придётся рано, отслужили службу, переодеваетесь, садитесь в свой гелентваген и приезжаете в Москву в обычной гражданской одежде. Обедайте в ресторанах, тусите в клубах, снимайте баб: вас никто не контролирует, за вами нет слежки. Вы защищены от любой критики. Если какой-нибудь правдоруб на селе начнёт ставить под сомнение допустимость литых дисков на вашем гелентвагене, его мигом заклюют бабуси, менты упекут в обезъянник, а авторитеты придушат проводом от утюга. Вы на селе практически представитель судебной власти. Если с вами или вашей семьёй случится что-то неприятное (ну намотает кого-нибудь на большое колесо вашего гелика, когда вы возвращаетесь из московского клуба, перебрав кагора), то эту историю мигом замнут местные власти. И учтите, это не Москва, здесь в местной газете не будет альтернативных мнений, а бабки местные испекут вам пирожки, чтобы вы не расстраивались почём зря, а то начитается молодёжь интернета, найдёт инструкцию по суициду, вот и бросаются под колёса. Всё это абсолютно без ваших усилий. Закончить семинарию может любой ПТУшник. Церквей разрушенных на ваш век хватит. Так что от вас усилий не требуется. А если вы ещё и педприимчивый, то мануфактуру по производству гробов организуете, а там и до благославленной мебели недалеко. Я уж не говорю, про радужные ближайшие перспективы: детей скоро усыновлять только монастырям да батюшкам разрешат, и вы их по домострою работать заставите, вот и расширится мануфактура, еду детям бабки местные делать будут, платить беспризорникам не нужно. А своих детей в местную администрацию писарями пристроите, а потом и замами станут, куда денутся.
В глазах окружающих вы святой человек. От критики вы защищены не только местной властью, но и законом о защите чувств верующих: всех критиков вы спокойно называете вякающими атеистами-школьниками-нигилистами и сажаете в тюрягу. Да, вы спокойно можете выйти из своего бизнеса, когда устанете. Здесь даже не следует ни от чего отказываться: просто мирно отходите от дел, дом у вас никто не отнимет, счёт в банке — тем более. В миру можете потом рассказывать о своём поповстве как о пройденном этапе жизни, протестуйте против церковной роскоши, и в глазах друзей окажетесь либералом.
Кто-то может сказать, что это всё аморально, что честный человек с РПЦ связываться не будет, принимать пожертвования и уходить от налогов тоже не будет. Извините, но вы в какой стране живёте? Все честные и талантливые уже давно из рашки свалили. Сраная рашка – самая тупая страна, тупая и подлая. Failed state. Здесь нет прав человека, а есть только блага, приобретаемые с получением власти. Нет денег и власти — нет прав. Если вы не свалили из рашки, значит вы согласны с правилами игры. Тот факт, что вы терпила и не хотите в этом дележе власти участвовать, не делает вас благороднее и нравственнее. Ваше благородство никого не волнует. Рашка съест вас и даже не рыгнёт.
Начну издалека, нетерпеливые идут нах. У меня есть один далёкий друг семьи, тоже москвич, года на три меня помладше. Батя у него батюшка. Сам паренёк чуток дубоватый, при этом не тусовщик, но общительный, друзей много, хоть и паинька. Выбрал он себе какой-то специфичный вузик, для рашки профессия довольно экзотичная, конкурс большой, но конкуренты, в основном, дебилы. Как бывает в маленьких сообществах, они там себя мнят элитой, критерии поступления какие-то мутные, ну и паренёк не поступил. Поступил только на следующий год.
Военник батя-батюшка прикупил сыну божию. Потом нашёл какую-то девушку, внешность очень норм, 6/10, но очень добрая и отзывчивая на вид, дружелюбная, так что субъективно и на 7/10 покатит. Сыграли свадьбу через год, им и 20 не было. Теперь к чему я клоню: паренёк как паренёк, на год задержался, а успел себе и военник, и свадьбу пышную, и жену красивую (ну пусть и без ума в глазах). Не работает, много тусит (пусть и без грешного угара). Был я как-то в гостях в доме батюшки того (в очень ближнем подмосковье). Хоромы очень солидные, дом здоровый, три этажа, ремонт дорогой, кухня элитная, бытовая техника немецкая. Ну внешне с улицы убого очень, но так это и хорошо. Тачка больше 2 лямов. Да, это всё ещё даже до скандалов с часами. В высшем обществе крутятся, знакомств много нужных. Выражение «поповские дети» (побратимы золотой молодёжи) существует уже веками.
Думаю ясно, к чему я клоню. Быть батюшкой очень прибыльно. Причём прибыльно СРАЗУ. Да, многое зависит от вашего рвения, от места прихода, но учтите, вы нигде не найдёте таких стартовых условий. Батюшки по определению не бывает без его собственного дома. Батюшка с родителями не живёт, ведь батюшка — глава семьи в его доме. Батюшка не может голодать. Его авторитет нерушим.
Да, подчиняться вам будут только бабки и уголовники на перевоспитании, но посягательств на авторитет не будет никогда. Становясь батюшкой вы навсегда решаете жилищную проблему для себя, своей жены и детей. Толпы рабов горбатятся десятилетиями на ипотеку в бетонной коробке, от которой на работу ездить часа два. Вы же уже обеспечены едой и жильём сразу, работа под боком, свежий воздух, и вы никому не должны ежемесячно платить. Вас не сократят, не вытурят на улицу. У вас сразу и на халяву есть свой домик в селе в 10-30км от Москвы. Да, вам могут его выдать в ветхом состоянии, но восстанавливать его будут ВСЕМ МИРОМ, в самом крайнем случаи РПЦ просто скинется на таджиков, хотя в большинстве случаев до этого просто не доходит, местные жители НА БЛАГОЕ ДЕЛО скинутся сами, да и 1-2 местных авторитета-бизнесмена проспонсируют. То есть вы сразу же успешный человек: у вас свой дом, на работу ездить не нужно, вас и всех ваших детей пожизненно кормят нахаляву. Вы должны только 2 раза в день проводить службу, знать пару тематических служб на праздники, вот и всё. Ах да, ещё вы должны будете за большие деньги венчать/отпевать/крестить, ну и ещё благославлять машины, дома, ну и так далее. И здесь вы монополист. И не просто монополист, а монополист, не платящий налоги, и вольный сам устанавливать любые цены. Грубо говоря, с бедных берёте мало, а вот джип местному авторитету освещаете за 1/20 от его стоимости. 20 тачек освятил, по сусекам поскрёб, и взял себе гелентваген, для проходимости. Список услуг можно продолжать до бесконечности, всё зависит только от вашей фантазии. Но не стоит думать, что вам придётся напрягать свою фантазию. Традиционных ритуалов, свечек, икон и пожертвований вполне хватит на тот же гелентваген и на евроремонт в доме. Братва отвалит вам причное лаве за отпевание авторитетов, а если вас будут спрашивать всякие борцы за законы, то постыдите моралистов, авторитеты с афганцами боролись, пацанов местных с иглы снимали.
Но это всё цветочки, ягодки впереди. Вы легко и непринуждённо можете срастись с местной властью. Вашу церковь отремонтируют за счёт бюджета на культуру, благое дело же. Какая-нибудь бабка из загашника достанет образ святого Пигидия, он станет местной достопримечательностью, музей построите за бюджетный счёт. Сайтик сделаете, туристов привлечёте, сказание о Пигидие напишете.
Весь местный свадебный бизнес тоже можно подмять под себя. Да, тут не Москва, деньги свадебные чуток не тех масштабов, но вы монополистом будете. Хотя разница не так уж и велика: даже на селе люди для свадеб кредиты берут, последнее закладывают, и на свадьбу уходят шестизначные суммы даже в самых бедных случаях.
Итого что мы имеем: все ваши жилищные и бытовые нужды удовлетворены, вам стекаются сотни тысяч рублей пожертвований, вы не платите налогов, все расходы на церквушку берёт на себя бюджет, всю роскошь берут на себя авторитеты, вы в шоколаде. Даже если местный бюджет не потянет ремонт, всё равно, спонсоры найдутся.
И теперь самое главное: ВЫ НИКОМУ НИЧЕГО НЕ ДОЛЖНЫ. Это важно. Вы не обязаны ходить по посёлку в рясе и месить ботинками говно. Да, вставать придётся рано, отслужили службу, переодеваетесь, садитесь в свой гелентваген и приезжаете в Москву в обычной гражданской одежде. Обедайте в ресторанах, тусите в клубах, снимайте баб: вас никто не контролирует, за вами нет слежки. Вы защищены от любой критики. Если какой-нибудь правдоруб на селе начнёт ставить под сомнение допустимость литых дисков на вашем гелентвагене, его мигом заклюют бабуси, менты упекут в обезъянник, а авторитеты придушат проводом от утюга. Вы на селе практически представитель судебной власти. Если с вами или вашей семьёй случится что-то неприятное (ну намотает кого-нибудь на большое колесо вашего гелика, когда вы возвращаетесь из московского клуба, перебрав кагора), то эту историю мигом замнут местные власти. И учтите, это не Москва, здесь в местной газете не будет альтернативных мнений, а бабки местные испекут вам пирожки, чтобы вы не расстраивались почём зря, а то начитается молодёжь интернета, найдёт инструкцию по суициду, вот и бросаются под колёса. Всё это абсолютно без ваших усилий. Закончить семинарию может любой ПТУшник. Церквей разрушенных на ваш век хватит. Так что от вас усилий не требуется. А если вы ещё и педприимчивый, то мануфактуру по производству гробов организуете, а там и до благославленной мебели недалеко. Я уж не говорю, про радужные ближайшие перспективы: детей скоро усыновлять только монастырям да батюшкам разрешат, и вы их по домострою работать заставите, вот и расширится мануфактура, еду детям бабки местные делать будут, платить беспризорникам не нужно. А своих детей в местную администрацию писарями пристроите, а потом и замами станут, куда денутся.
В глазах окружающих вы святой человек. От критики вы защищены не только местной властью, но и законом о защите чувств верующих: всех критиков вы спокойно называете вякающими атеистами-школьниками-нигилистами и сажаете в тюрягу. Да, вы спокойно можете выйти из своего бизнеса, когда устанете. Здесь даже не следует ни от чего отказываться: просто мирно отходите от дел, дом у вас никто не отнимет, счёт в банке — тем более. В миру можете потом рассказывать о своём поповстве как о пройденном этапе жизни, протестуйте против церковной роскоши, и в глазах друзей окажетесь либералом.
Кто-то может сказать, что это всё аморально, что честный человек с РПЦ связываться не будет, принимать пожертвования и уходить от налогов тоже не будет. Извините, но вы в какой стране живёте? Все честные и талантливые уже давно из рашки свалили. Сраная рашка – самая тупая страна, тупая и подлая. Failed state. Здесь нет прав человека, а есть только блага, приобретаемые с получением власти. Нет денег и власти — нет прав. Если вы не свалили из рашки, значит вы согласны с правилами игры. Тот факт, что вы терпила и не хотите в этом дележе власти участвовать, не делает вас благороднее и нравственнее. Ваше благородство никого не волнует. Рашка съест вас и даже не рыгнёт.
скрыл твой высер много букв.
читать впадлу
там не принимают таких вот искателей.
>учеба смесь секты и армии анон. И скорее всего по окончанию обучения если ты не кабанчик подскакивающий к крутым церковникам то поедешь в поселок где из прихода пол бабки и вместо храма с
Какими ты сведениями располагаешь? "Пастой с dirty.ru" http://arhivach.ng/thread/43541/? Ни разу семинарист или тем более священник с пруфами на харкаче не появлялся
e
анис, у меня для тебя крутецкое предложение: надо в подмосковье открыть монастырь для программистов. Монахи кодаписцы в труде и молитве трудятся за благословение и еду, а ты как настоятель монастыря гребешь бабло (конечно с господрядов на всякие чебурнеты).
Если ты атеист и у тебя нету мозгов - никто никуда тебя не пустит. Мимикрировать нужно очень хорошо уметь, а для этого нужно иметь харизму + ум + актерское мастерство, как минимум. И даже если у тебя всё это имеется и тебя допустят быть батей - тебя самого рано или поздно заебёт эта лживость. Чистым атеистам не место в РПЦ, имхо.
Прочёл. Крайне интересно. Только не перспективно, через 20 лет страна будет жить по шариату. Впрочем, думаю там всё плюс-минус тоже самое. Муслимы поправят и дополнят, если не прав.
> Монахи кодаписцы в труде и молитве трудятся за благословение и еду,
Охуеть, поп-битард. Уже страшно.
Я атеист но скажу что верующий
в чем проблема перекатиться из христианство в ислам?
1 дней вопрос решается
Библию читал?
чувак, я выучил С++, RUST и еще кучу хуйни, перекопал дохуя документации.
думаешь для меня проблема выучить 1 книгу?
на худой конец напишу бота который будет слать в наушник голосовухи
Почему не спишь? У вас каникулы что-ли?
>вы ничего не должны
Пару таких батюшек публично "распнули", обнаружив их фотографии в местных московских байк-клубах с кружками пива. А прани ведь ничего экстраординарного не делали, ничего вызывающего. ПРосто в цивильное одежде пивко пили.
Выходной
А нехуй. Пивас надо дома с тянками пить или с другими успешными батями в монастыре. Тупорылых нигде не любят.
Хуйню сказал.
> подвешенный язык и вертлявая жопа
С такими исходными данными и учится не надо.
Анон, я тут выгорел на работе, хочу сделать перекатку в священника, сколько можно в месяц рубить баблеца и как туда попасть, долго ли расти с джуна до синьер-священника?
Я так понимаю там так же учить нужно, но только всякие малитвы и обряды.
Слышал еще про фрилансеров-священников, это те кто гоняет по вызовам в офисы и освящают их за баблишком , похороны и т.д.
Сколько в месяц можно иметь бабла? Понимаю что свсе зависит от скилов, но если я мидл-священник, то сколько потолок примерно в ДС1?