Годы советской власти разрушили в массе и религиозную христианскую традицию, с ее базовыми ценностями сострадания и милосердия. Несмотря на слияние РПЦ с государством в постперестроечные годы никакого массового духовного возрождения не произошло. В отличие от дореволюционных верующих, 90% называющих себя православными в современной России не знают Библии, а в недавних рождественских богослужениях приняло участие всего 2% населения.
Нет сегодня в России и аристократической традиции, с ее дворянской культурой чести и чувства собственного достоинства, ну не считать же аристократией коррумпированных чиновников различных мастей и связанных с ними «бизнесменов». К последним отсутствие традиции, относится тоже в полной мере — к купцам прошлого, с их «купеческим словом» они имеют столь же мало отношения, как к финикийским торговцам.
Поэтому, сейчас в России есть всего одна действительно мощная неформальная традиция, чьи обычая и нормы разделяются значительной группы населения— традиция зоны, тюремная субкультура — наследие лагерной системы, через которую прошли десятки миллионов советских граждан. Суть этой традиции — жизнь не по праву, а по понятиям, культ силы и унижения нижестоящего. Из тюремной субкультуры происходит кстати и болезненное отношение к вопросу ЛГБТ сообщества (само обозначение «петушки», часто применяемое в адрес геев — тюремный жаргон). Принятие понятий зоны характерно на всех уровнях российского общества, от чиновников и правоохранительных органов («надзиратели») до люмпенов (собственно сидевшие).
В итоге, сегодня Россия представляет собой общество аномии— мир, в котором разрушены социальные связи между его членами. Отсутствие традиции порождает беспредельное одиночество отдельного россиянина. Ему на кого опереться, в том числе и на семью, институт которой действительно по большей части разрушен, но не в том смысле, о котором говорит РПЦ. В атмосфере тотального исключения из общественных процессов и недоверия ко всему окружающему миру, у обычного россиянина остается всего одна форма солидарности и общественного объединения — массовый психоз. Именно этим можно объяснить столь легкую подверженность пропаганде и феномен «крымнаш».
Отрицательная селекция и отсутствие традиции порождают принципиальную неспособность к созидательному действию. Для него, в России элементарно нет подходящих людей. Самые пассионарные представители российского общества способны только на бунт — разрушительную деятельность ради разрушения. «Новороссия» и ее полевые командиры это отчетливо продемонстрировали. В итоге сейчас в стране нет ресурсов в широком смысле даже для революции (разрушения с потенциалом для созидания).
Все вышеописанное порождает так прекрасно отраженную в фильме Звягинцева экзистенциальную пустоту современной России — пространства тотальной безнадежности и пьянства. Это фон для наиболее масштабного коллективного самоубийства в человеческой истории.
Украина из вышеописанного должна вынести один, но очень важный урок, который состоит в том, что от своего восточного соседа она мало чем отличается, и соответственно угроза падения в экзистенциальную пустоту более чем реальна. Слишком длительный период страна страдала от тех же самых процессов, что и остальной СССР. Та же негативная селекция, тоже разрушение традиции, тоже большинство из государственных иждивенцев и коррумпированных чиновников. Поэтому современная Россия — будущее Украины в негативном сценарии, равно как и будущее всего условного «постсовка». От этого будущего страну может спасти ее единственной ключевое отличие от Российской Федерации.
В Украине есть социальная группа, выступающая за позитивные перемены, и готовая отстаивать свою позицию силой, интеллектом и финансами. Это украинский средний класс, который сказал свое слово на майдане в декабре-феврале 2014. Теперь вопрос в том, сможет ли он создать новые политические структуры, которые создадут среду, способную сломать старую систему социально-политических отношений или нет. Пока этого не наблюдается — новая Рада продолжает проводить политику изгнания среднего класса из страны (а никак иначе назвать налоговую реформу Яценюка невозможно), и заигрывания с чиновниками и массой бюджетников. Все это происходит на фоне неспособности условных «новых» политиков принимать ответственные решения.
Однако, стоит подчеркнуть, что, если новая структура власти в Украине не возникнет, то судьба страны будет до боли похожей на российскую и еще одним неисторическим народом станет больше.
http://hvylya.net/analytics/society/leviafan-uroki-rossii-dlya-mira-i-ukrainyi.html
Нет сегодня в России и аристократической традиции, с ее дворянской культурой чести и чувства собственного достоинства, ну не считать же аристократией коррумпированных чиновников различных мастей и связанных с ними «бизнесменов». К последним отсутствие традиции, относится тоже в полной мере — к купцам прошлого, с их «купеческим словом» они имеют столь же мало отношения, как к финикийским торговцам.
Поэтому, сейчас в России есть всего одна действительно мощная неформальная традиция, чьи обычая и нормы разделяются значительной группы населения— традиция зоны, тюремная субкультура — наследие лагерной системы, через которую прошли десятки миллионов советских граждан. Суть этой традиции — жизнь не по праву, а по понятиям, культ силы и унижения нижестоящего. Из тюремной субкультуры происходит кстати и болезненное отношение к вопросу ЛГБТ сообщества (само обозначение «петушки», часто применяемое в адрес геев — тюремный жаргон). Принятие понятий зоны характерно на всех уровнях российского общества, от чиновников и правоохранительных органов («надзиратели») до люмпенов (собственно сидевшие).
В итоге, сегодня Россия представляет собой общество аномии— мир, в котором разрушены социальные связи между его членами. Отсутствие традиции порождает беспредельное одиночество отдельного россиянина. Ему на кого опереться, в том числе и на семью, институт которой действительно по большей части разрушен, но не в том смысле, о котором говорит РПЦ. В атмосфере тотального исключения из общественных процессов и недоверия ко всему окружающему миру, у обычного россиянина остается всего одна форма солидарности и общественного объединения — массовый психоз. Именно этим можно объяснить столь легкую подверженность пропаганде и феномен «крымнаш».
Отрицательная селекция и отсутствие традиции порождают принципиальную неспособность к созидательному действию. Для него, в России элементарно нет подходящих людей. Самые пассионарные представители российского общества способны только на бунт — разрушительную деятельность ради разрушения. «Новороссия» и ее полевые командиры это отчетливо продемонстрировали. В итоге сейчас в стране нет ресурсов в широком смысле даже для революции (разрушения с потенциалом для созидания).
Все вышеописанное порождает так прекрасно отраженную в фильме Звягинцева экзистенциальную пустоту современной России — пространства тотальной безнадежности и пьянства. Это фон для наиболее масштабного коллективного самоубийства в человеческой истории.
Украина из вышеописанного должна вынести один, но очень важный урок, который состоит в том, что от своего восточного соседа она мало чем отличается, и соответственно угроза падения в экзистенциальную пустоту более чем реальна. Слишком длительный период страна страдала от тех же самых процессов, что и остальной СССР. Та же негативная селекция, тоже разрушение традиции, тоже большинство из государственных иждивенцев и коррумпированных чиновников. Поэтому современная Россия — будущее Украины в негативном сценарии, равно как и будущее всего условного «постсовка». От этого будущего страну может спасти ее единственной ключевое отличие от Российской Федерации.
В Украине есть социальная группа, выступающая за позитивные перемены, и готовая отстаивать свою позицию силой, интеллектом и финансами. Это украинский средний класс, который сказал свое слово на майдане в декабре-феврале 2014. Теперь вопрос в том, сможет ли он создать новые политические структуры, которые создадут среду, способную сломать старую систему социально-политических отношений или нет. Пока этого не наблюдается — новая Рада продолжает проводить политику изгнания среднего класса из страны (а никак иначе назвать налоговую реформу Яценюка невозможно), и заигрывания с чиновниками и массой бюджетников. Все это происходит на фоне неспособности условных «новых» политиков принимать ответственные решения.
Однако, стоит подчеркнуть, что, если новая структура власти в Украине не возникнет, то судьба страны будет до боли похожей на российскую и еще одним неисторическим народом станет больше.
http://hvylya.net/analytics/society/leviafan-uroki-rossii-dlya-mira-i-ukrainyi.html
заебали идите на хуй
Эти сабы
>христианскую традицию, с ее базовыми ценностями сострадания и милосердия
>Церковная десятина и тюрьма за любую критику Церкви в РИ.
всё так.
Как замечательно судить о жизни в россии, никогда не жив в россии, либо видеть только то, что тебе хочется.
а что не так то? да и судить уж о России те, кто из дома/работы и иногда в турцию никуда дальше не заходит в своём мирке уж точно не может. Cейчас полностью выродившейся страна. Выхода нет и путина уж убирать поздно.
Министерство культуры взрывает Россию.
И ведь эта пидораха наверняка живёт в таком же упадочном мухосранске с бандитом в кресле мэра, охуевшими ментами и стадом алкашья.
Впрочем, это скорее всего подзалупные скупили акки и отрабатывают.
больше похоже на это. слишком уж ольгинский тип языка.
>Соответственно и для Украины, и для мира крайне важно на примере России эти свойства отрефлексировать, с целью неповторения в своей истории российского негативного опыта.
Какел, вам до российского позитивного опыта еще нужно из своего бронзового века выйти. Что за привычка причислять себя к "остальному миру", вы же на дне хуже молдавии или таджикистана.
Какел, вам до российского позитивного опыта еще нужно из своего бронзового века выйти. Что за привычка причислять себя к "остальному миру", вы же на дне хуже молдавии или таджикистана.
Да заебали вы этим кинцом уже. Будто, чтобы знать о том, что живёшь в жестокой тоталитарной вечно пребывающей в разрухе параше, надо фильм смотреть. Ох ты блядь гений какой звягенцев - снял бухающее быдло и коррупцию, ну охуеть открытие какое. Самый посредственный режисёришка, посредственные съёмки, говнодиалоги, говноактёры.
Алсо, прям тенденция уже после "интервью". Тоже все смотрели с возгласами ВАТА БОМБИТ НАДА ПАСМАТРЕТЬ, а на деле-то параша унылая, еле досмотрел, чтоб не сблевать.
Вот хуле это говно на мой nnm припёрлось? Помню, в коментах про какой-то вообще не связанный с рашкой и хохлами боевик устроили блядь хохлосрач на ровном месте.
Хорошо хоть модераторы сразу пидорят за это. Правда заебало абузы отправлять уже.
Суки, ну идите вы на гейполк воевать друг с другом.
>Сорокин
Это хорошо, от него у ваты огненные смерчи из анусов, простирающиеся до стратосферы.
Это хорошо, от него у ваты огненные смерчи из анусов, простирающиеся до стратосферы.
Лентач кратко передал всю суть.
Кстати заметил, что 15-рублёвые очень!! любят! пихать!!! повсюду! восклицательные знаки. Хотя может это у быдла вообще так принято.
>это у быдла вообще так принято
This. Втентакль этим некогда тоже болел.
Я хоть и ватник, но от подобных высказываний всегда припекает.
Это не Лентач, это цитата министра культуры, которую с момента ее появления форсит Лентач.
http://www.fontanka.ru/2014/12/09/202/
Меня больше смущает другое - украинцы действительно думают, что у них все по-другому? Украина это же Россия без газа. Младший брат. И не надо меня убеждать в обратном, я часто бывал на Украине. Левиафан это фильм не о России, а о людях.
Евромайдан, манька, просто так был?
Против таких вот левиафанов и поднялись молодые и не желающие гнить заживо.
>Евромайдан, манька, просто так был?
А у нас был август 91 года, когда разогнали коммуняк и привели к власти Беню. Чем это все закончилось? Да тем же, что у вас - войной, развалом экономики и приходом к власти нового лидера, который закрутил гайки. Революция должна быть в головах.
Либо толсто, либо ты неуч. К 91-му году в России уже был экономический пипец. СССР ВСЁ, цена на нефть ВСЁ, бюджет ВСЁ. Импортозамещение прям как сейчас - никак. И не революция тому виной, а такие вот тупые, внушаемые ватники, как ты, которым вливали в уши про "прекрасно живем", "не смешите наши танчики", а они верили и ждали светлое будущее. Конечно, когда Ельцин принял страну, уже поправить что-то было проблематично. То ли дело время Путина с его 120 баксами за баррель. И где это всё? Где профит?
>>Меня больше смущает другое - украинцы действительно думают, что у них все по-другому?
>>я часто бывал на Украине.
Спешыте видеть, еще один старшый брат который лучше знает как у нас.
>>Левиафан это фильм не о России, а о людях
Сегодня посмотрел. Этот фильм не о людях - это фильм о пидорашках у которых все через жопу. На оп пике просто эталонные. Весь фильм - просто экскурсия в пидорахозаповедник.
Я не говорю что в Украхе нет таких совков, я говорю что их с каждым годом -все тяжелее найти.
>>Революция должна быть в головах.
ТАк у нас уже лет 20 как революция в головах, все остальное следствие угрозы этой революции СТАБИЛЬНОСТИ вашего гаечного лидера.
> К 91-му году в России уже был экономический пипец
Нет, был затяжной экономический кризис, но пиздеца еще далеко.
>И не революция тому виной
А я и не говорю, что революция тому виной, я говорю, что она не помогла, а только ускорила процесс скатывания страны в бананостан.
>Конечно, когда Ельцин принял страну, уже поправить что-то было проблематично.
Давай начнем с того, что Ельцин был алкаш и бестолочь, она изначально не мог ничего сделать, куда интереснее его окружение. Например они могли провести нормальную приватизацию например, а не тупо раздать госимущество "своим" людям за бесценок. А за то, что они сделали с Чечней, их вообще надо было судить. Сперва кормить и взращивать армию сепаратистов, потом разнести в руины Грозный и создать там очаг терроризма на десятилетия вперед.
>Спешыте видеть, еще один старшый брат который лучше знает как у нас.
Ты есть ты на полном серьезе утверждаешь, что на Украине нет своих левиафанов? Что все не так. Что украинская глубинка не такая? Что попов и коррупции нет. Охуевших олигархов нет. Всего этого нет и фильм вообще не про вас в том числе? Ты действительно так считаешь? Если так, то нам с тобой не о чем разговаривать, ты просто обычный вышиватник. Рогуль.
>Нет, был затяжной экономический кризис, но пиздеца еще далеко.
У мамки своей поспрашивай, насколько это был «затяжной кризис».
Ты-то что знаешь о том кризисе?
Пример чего?
Дебилизма и развала страны, вместо нормальной
Овощебаза.тхт
Ну так было уже в 90, народ останавливал броневики на ходу. Они считали, что за свободу борются.
Все так!
мимо ватный крымнашист
>считали, что за свободу борются
Правильно считали
лал, на твои долбоеб
А они и боролись, пока не пришёл сильный кулак в раздолбанный анус и не загнал всех под шконарь, а эти же самые люди приняли всё как должное.
Ой иди уже нахуй, да. И рагулей своих с левиафанами забирай. Есть конечно разные персонажы, только вот чтоб так эталонно взять и все просрать - нет.
Укровышывата не бухает беспобудно весь фильм в своей глубинке и не хнычет что ну ее нахуй ту Мацкву/Киев. нипаеду. Мэр говнюк и работы нет. "Ебись все конем давай накатим, а потоя твою жену трахну брателло."
Укровышывата пиздует на заработки и ложыт жизнь за своих детей и за ИХ будущее - в этом принципиальная разница между украми и русней.
Тебе показали зеркало русского менталитета, отвратительное и кривое, ты же говоришь что все заибись так всегда было, вон у хохлол так же. Еще смеешь чтолибо говорить пра ревалюцию в головах?
> В Украине есть социальная группа, выступающая за позитивные перемены, и готовая отстаивать свою позицию силой, интеллектом и финансами. Это украинский средний класс, который сказал свое слово на майдане в декабре-феврале 2014.
Да ты ебанись, блять. И как теперь эта СОЦИАЛЬНАЯ ГРУППА СРЕДНИЙ КЛАСС? Отстоял свою позицию?
До чего же долбоебы. Ненавижу.
Ну и как, стали свободными?
Прямо как на Украине. Я слышал у вас там евроньюс запретили недавно. Правильной дорогой идете, молодцы.
ну, сегодня их найти достаточно легко. сегодня для этого достаточно поехать на восток от Донецка. Там прям заповедник такого вот "руццкага мира", который ещё и активно сопротивляется за то, чтобы продолжить своё существование. Ещё одно лишнее подтверждение того, что нынешняя война у нас это борьба прежде всего за цивилизационный выбор и против Левиафана
ну, сегодня их найти достаточно легко. сегодня для этого достаточно поехать на восток от Донецка. Там прям заповедник такого вот "руццкага мира", который ещё и активно сопротивляется за то, чтобы продолжить своё существование. Ещё одно лишнее подтверждение того, что нынешняя война у нас это борьба прежде всего за цивилизационный выбор и против Левиафана
Ты вообще много чего слышала, пидораха. Только это к реальности не имеет отношения.
Сегодня в обед смотрел en
ТО ЛИ ДЕЛО В УКРАИНЕ - ТАМ ВСЕ ВЕЛИКИЕ И ПРЕКРАСНЫЕ, СТРАНА ПРОЦВЕТАЕТ
ТО ЛИ ДЕЛО В УКРАИНЕ - ТАМ ВСЕ ВЕЛИКИЕ И ПРЕКРАСНЫЕ, СТРАНА ПРОЦВЕТАЕТ
https://meduza.io/news/2015/01/12/goskomteleradio-ukrainy-planiruet-prekratit-veschanie-euronews
Ты траллишь, а ведь они реально так считают.
>Традиция интеллигенции
Чья трагедия, простите? Где-нибудь за пределами бывшей РИ существен интеллигенция?
Чья трагедия, простите? Где-нибудь за пределами бывшей РИ существен интеллигенция?
>Традиция интеллигенции
Чья трагедия, простите? Где-нибудь за пределами бывшей РИ существует интеллигенция?
Чья трагедия, простите? Где-нибудь за пределами бывшей РИ существует интеллигенция?
все абсолютно так. хвала великому шталину!
>аристократической традиции, с ее дворянской культурой чести
Вот этого добра как раз навалом.
Традиция аристократов: балы, карты, дуэль за честь дамы.
Традиции дворовой шпаны: диско, карты, стрелки за тёлку.
Суть абсолютно та же.
И заебись, что эти "традиции" загнаны из илитки в подполье.
Вата-сми авторитетнее реальности у пидорашек, это да.
>Вата-сми
>медуза
Рубрика: охуительные истории, одна история охуительней другой просто
>Суть абсолютно та же.
Лол, ебать логика. Ничего что на эстетическом уровне между ними прорва?
И кроме этого, ты забыл: образование, вкус, манеры, знания.
>на эстетическом уровне между ними прорва?
Смотри: шпану ты видишь в падике, а аристократов только в фильмах.
А вот видел бы ты шпану только в фильмах Тарантино, а мушкетёров в падиках, ты бы прорву в другую сторону считал.
Смотри: шпану ты видишь в падике, а аристократов только в фильмах.
А вот видел бы ты шпану только в фильмах Тарантино, а мушкетёров в падиках, ты бы прорву в другую сторону считал.
Перепечатками охуительных историй занимаются даже якобы оппозиционные россми.
Один хуй из комитета радио и телевещания предложил запретить евроньюз, никакого дальнейшего развития не последовало. Но пидорахи принялись мусолить этот вброс.
>Fack you!
Дело в том, что у тебя нет эстетического восприятия, ты выродившееся животное. Ты принимаешь за эстетику общественной страты – мастерство режиссёра, клепающего про неё контент. Ты потребитель.
Грибоедов тоже участвовал в дуэлях, но был настоящим аристократом духа, а твои пацаны из падика, хоть кто их сними, будут мусором и бесплодной чернью.
Дело в том, что у тебя нет эстетического восприятия, ты выродившееся животное. Ты принимаешь за эстетику общественной страты – мастерство режиссёра, клепающего про неё контент. Ты потребитель.
Грибоедов тоже участвовал в дуэлях, но был настоящим аристократом духа, а твои пацаны из падика, хоть кто их сними, будут мусором и бесплодной чернью.
Зато суть совершенно та же. Бессмысленный проеб ресурсов.
>Грибоедов тоже участвовал в дуэлях, но был настоящим аристократом духа
Давай не будем про этого бестактного придурка, цена которому кусок изомера углерода.
Ты понимаешь, что ты ебаный идиот? Вот источник, который указан в статье http://comin.kmu.gov.ua/control/uk/publish/article?art_id=116961&cat_id=74130. Будешь продолжать маневрировать?
Ты где-то кроме мастерства режиссёров-пейсателей видел эстетику той страты? сам? лично?
гипнабельный лох
Не понимаю нашествие хохлов, фильм про сути про весь СНГ. Пьянство везде? - везде. Коррупция везде? - везде. Такой же фильм можно было бы и в РБ снять и на Украине. Вы просто из Киева почаще выезжайте и из Минска.
Та страта и создала культуру России. А вы просто говно, вы это понимаете? Самое ничтожное поколение эвар. Просто русня без задач. Вы не снимете фильмов, не напишете книг, ваш удел – тюремная феня и дегенеративное высмеивание более развитых форм жизни.
Та страта и создала культуру России. А вы просто говно, вы это понимаете? Самое ничтожное поколение эвар. Просто русня без задач. Вы не снимете фильмов, не напишете книг, ваш удел – тюремная феня и дегенеративное высмеивание более развитых форм жизни.
Отличная рецензия я считаю
>Просто русня без задач
Но я не русня, я пшек, причём из шляхты
потому и смешат так wannabe-белогвардэйцы - они просто представления не имеют, чё вообще пытаются косплеить по советским фильмам.
История создания фильма Левиафан началась в 2008 году. На съемках новеллы Апокриф для киноальманаха «Нью-Йорк, я люблю тебя» (2008), переводчица и ассистент Андрея Звягинцева Инна Брауде рассказала ему историю о сварщике из штата Колорадо Марвине Джоне Химейере, у которого новые владельцы цементного завода решили выкупить мастерскую, расположенную на их территории. Марвин не шел ни на какие соглашения, и тогда управление завода попросту огородило его забором. Отчаявшись бороться за свою собственность, пройдя все круги бюрократической судебной и исполнительной системы, он оборудовал многотонный бульдозер пуленепробиваемой броней, буквально запаяв себя в кабине трактора, и выехал на нем из своей мастерской. Он разрушил все постройки цементного завода, полностью снес забор, отгородивший его от внешнего мира и направился в город. Полиция пыталась препятствовать ему чем только могла, в него было выпущено более двухсот пуль, были сооружены заслоны из тяжеловозов, но все их старания были совершенно напрасны, он сметал на своем пути все, а по въезду в город методично снес около десятка административных зданий и, завершив свое возмездие, в громкоговоритель сказал, что «до сих пор никто не хотел его слышать, теперь же услышали все». После чего в кабине своего бульдозера он покончил собой. В этом инциденте не пострадал ни один человек, кроме самого Химейера.
Статья годная, но
>тюремная субкультура — наследие лагерной системы, через которую прошли десятки миллионов советских граждан.
>десятки миллионов советских граждан
Кровавый совок!
>Украина из вышеописанного должна вынести один, но очень важный урок
У украинцев точно тоже самое, если не хуже. Тут хотя бы дрочат на просторы, крымнаш, космос, армию, спортивные достижения итд, в Украине же сейчас патриотизм держится на ненависти и западенской кричалке.
>тюремная субкультура — наследие лагерной системы, через которую прошли десятки миллионов советских граждан.
>десятки миллионов советских граждан
Кровавый совок!
>Украина из вышеописанного должна вынести один, но очень важный урок
У украинцев точно тоже самое, если не хуже. Тут хотя бы дрочат на просторы, крымнаш, космос, армию, спортивные достижения итд, в Украине же сейчас патриотизм держится на ненависти и западенской кричалке.
>У украинцев точно тоже самое, если не хуже.
Дебилушка, ну прочитай ты дальше, там же точно же написано, что в Украине те же проблемы.
На страну - да, отличная. Кино смотреть не буду, наверное. Детям лет через 10 покажу.
Смотрел три раза.
В третий раз кино воспринимается совсем иначе, чем первые два.
Вы все мудаки, которые повелись на рекламу и политоту.
Может, не все, но большинство - 99% точно.
И я такой был, пока не прозрел после третьего просмотра.
Никакой политоты там нет. Это загадочный триллер, смесь детектива и хоррора. Используется множественный выбор, избитый прием в ролевых компьютерных играх.
Зрителю на выбор предлагается несколько вариантов: "а если бы он поступил не так, а вот этак", и "а кто же убил: а) мафия; б) сам Коля; в) самоубийство". Ни один из вариантов не является очевидным, и поэтому каждый зритель додумывает, включая воображение, в меру своей испорченности и богатства фантазии, что называется.
И так в этом кино во всем. Зрителю предлагаются развилки, главные события сокрыты от глаз, на каждой развилке сюжет можно было бы раскрыть либо в одном направлении, либо в противоположном, либо в каком-то еще, но это умышленно не делается, для того чтобы у зрителя остался зуд в мозгах: один рисует себе одну картину, другой другую, третий третью, etc, так и не получая ответа на вопрос: "а как же было на самом деле?".
А на самом деле не было никак. Художественный вымысел.
Фокусник Звягинцев поразил толпу иллюзией с исчезновением слона и прохождением сквозь стену, подобно Гудини.
>В третий раз кино воспринимается совсем иначе, чем первые два.
Заёбывает?
В городе, где снимали «Левиафан», бизнесмен застрелил мэра, его зама и покончил с собой
http://www.znak.com/moscow/articles/16-01-12-00/103433.html
неплохая реклама, ящитаю
http://www.znak.com/moscow/articles/16-01-12-00/103433.html
неплохая реклама, ящитаю
Охуительно точная статья.
Весь хуй до копейки про современную Рашку: страну-урода.
>UA
>прекрасной иллюстрацией основной исторической миссии современной России: продемонстрировать всему остальному миру «как жить не надо»
Ну я даже не знаю.
Ну губернатор то красивый, не надо тут
Вчера посмотрел левиафана, почему вата от него бугуртит? Красивые пейзажи, правдивый сюжет, показана реальная Россия, а не напидоренная Москва. Обычная история про чиновника единой России и простого холопа. Таких истории в реале куча.
Так почему ватники полыхают от этого фильма? Правда глаза колет?
Так почему ватники полыхают от этого фильма? Правда глаза колет?
Бля у меня такой же тазик для шашлыков.
Привет паста, можно с тобой поговорить? Нахуя пиарят говно? Это же так по-русски получается
Установочку дали прост)) Русафобия))) Низзя))))
10/10
Нет, просто начинаешь больше внимания обращать на игру актеров, что те хотели донести до зрителя, а не на атрибутику.
Какой же красивый дом. Охуел, когда увидел окна. Это же не пидорашкинская архитектура. Плакал, когда его сносили.
Где это вообще находится? Может самому туда свалить хикковать?
Где это вообще находится? Может самому туда свалить хикковать?
Это не паста. Мне фильм понравился, батя моего друга прошёл через подобное, но там все проще закончилось. Ибо не надо ссориться с чинушей будучи холопом без связей.
Кстати в мурманске разве не достаточно холодно чтоб не делать дома с одинарными окнами, или СТЕКЛОПАКЕТАМИ?
>Это же не пидорашкинская архитектура.
В голосяндру с диванного. Ты хоть раз в какой-нибудь коллективный сад съезди, охуеешь.
Опа.
Посмотрел за 3 дня Дурака, Левиафан и вот этот Шедевр https://www.youtube.com/watch?v=VusJAvnQKXU
И почему-то подумалось что у нас не все так безнадежно. Да плохо, но надежда есть.
Звягинецев дрочит на архитектуру и дизайн интерьров. Дом строили специально для фильма. Как например и в Изгнание.
Россия цэ Эуропа!
Ответ Мединскому из российской действительности
В городе, где снимали «Левиафан», бизнесмен застрелил мэра, его зама и покончил с собой
http://www.znak.com/moscow/articles/16-01-12-00/103433.html
В городе, где снимали «Левиафан», бизнесмен застрелил мэра, его зама и покончил с собой
http://www.znak.com/moscow/articles/16-01-12-00/103433.html
Рашка это Левиафан, тролящий действительность. В ней всё неправильно.
Я блять как раз все эти три пересмотрел недавно.
Путешествие понравилось, оптимизмом веет. Пока межгородское пространство хоругвеносцы не населяют.
>вот этот Шедевр
Это вот такие раздолбаи без тормозов с тупыми шутками и социопатическим поведением нравятся девушкам? Ужас какой.
Кстати о девушках, сегодня в трамвае сцена была. Заходят парень с девшкой. Сразу видно что она не наслаждается его компанией. Начинают ругаться, перекидываться оскорблениями. Притом парень говорит с явным быдловатым акцентом(ну вы знаете какой это), использует тюремный жаргон и уже чуть ли не посылает ее матом. Думаю, скорей бы они вышли уже. Они доругались до того что замолчали оба и молчали так пару остановок. А потом слышу - она смеется. И нормально с ним разговаривает. Я такой "Ч-что? Как это произошло? Как?" Ничего не понял. Кто дурак? Он, потому что простак и, может, сделал что-то глупое чем ее насмешил? Она, потому что руководствуется не логикой а чувствами и примитивным инстинктом? Или я, потому что не понимаю очевидных вещей?
>Она, потому что руководствуется не логикой а чувствами и примитивным инстинктом
>я, потому что не понимаю очевидных вещей
This
Соус?
Build Fighters Try.
Спасибо.
>Ужас какой.
В этом вся соль.
Ты - зажатый трусливый тормоз, псевдоинтеллектуал, натужно пытающийся показать некий "ум" (который не подкреплённый баблом, и достижениями полученными благодоря ему, является полнейшим фэйком, самоподдувом, и пустым сотрясанием воздуха).
Он - просто раскованный, смелый, и харизматичный весельчак без тормозов, немножко поэт, и свободный от задротства в самом полном смысле слова человек.
Каким будет выбор девушки?
Легче всего поделить на черное и белое, не забыв себя причислить к белому и желательно пушистому) Этот текст безусловно заангажирован. Он мне понравился очерком России в 20 веке, той трагичности, что принесло это столетие. Абсолютно не берусь никого судить, да и себя считаю скорее "ватником", но такие фильмы (на ум приходит фильм Алексея Германа "Трудно быть богом", с его чернухой, гном и показушной жестокостью) нужны нашему обществу. Они как ушат холодной воды, который льют за шиворот зазевавшемуся бедняге. Так и наше общество, пребывая последние года в блаженной эйфории от высоких цен на энергоносители и посчитавшее, что империя возрождается, должно очнуться и начать смотреть по сторонам. И как ты правильно заметил - начать менять мир вокруг себя.
Гляжу, православные граждане вовсю требуют запретить "Левиафан". И похоже все-таки не сдержусь и включу режим мудрого кинокритика, начну объяснять о чем же на самом деле это кино. Потому, что впечатление такое, будто никто не понял. Ни православнутые, ни либерасты. Один я понял, потому что самый умный, красивый и далее по списку.
Итак, почему мне, собственно, не понравилась эта [зачеркнуто]мудятина[/зачеркнуто] картина. Да вот потому, что ожидал веселое кино про рашку-говняшку, а получил духовность, скрепы, толстоевщину, цитатки из Библии и прочий унылый русский мир. Короче, Мединский всех переиграл.
Начнем с того, что кинцо отсылает нас к Книге Иова. Некоторые особо интеллектуальные журналисты также продемонстрировали свою интеллектуальность вспомнив Гоббса, но я сразу скажу, что Гоббс тут особо не при делах. В общем, книга Иова - это такая басня из Библии. Краткое содержание примерно такое (спойлеры, лал!): был некогда ровный поцан по имени Иов, жил он строго по понятиям - еврейского Б-га боялся, резал ягнят вовремя и прочие важные обряды соблюдал. Поэтому было все у него в ажуре - почет, уважуха, двуногое и четырехногое имущество.
Но случись на небесах партсобрание, во время которого Сотона еврейского Б-га дико затроллил - мол, котирует тебя твой Иов лишь пока у него по жизни все в шоколаде. С тех пор начались у Иова проблемы - сначала передохли сыновья, скот и прочее имущество. Тут Иов еще держался - дескать, Б-г дал Б-г взял, хуле делать. Но когда по небесной отмашке его проказой заразили, сломался, начал ныть да на Б-га ругаться. Кенты его бывшие причем тут же на уши ему присели - дескать, мудак ты, Иов, сам где-то накосячил вот тебя наш еврейский Б-г и прессует по понятиям!
Концовка там вообще дико философская - Б-г сам до Иова нисходит да объясняет ему что да как в этом мире устроено. Дескать, тварь ты дрожащая и место твое у параши, бегемота видал, левиафана видал, крутые, да? А я еще круче! Что хочу то и ворочу! Так что смотри на кого пасть разеваешь! Иов не дурак спорить не стал, обозвал себя пылью и пеплом, за что ему в итоге прощение, жизнь до 140 лет, новые сыновья и прочая скотина. Такая вот древнееврейская мудрость - типа, про смирение, праведность без эгоизма, облагораживающее страдание и прочую хуету, которую могут выдумать лишь люди живущие в рабстве.
Так вот, возвращаясь к нашему киношедевру, единственный герой, который там похож на человека (в смысле не алкоголик, не дегенерат и не мусор) - это священник. Как раз он, на выходе из ларька с бухлом, и толкает главному герою именно то, что Б-г толкал Иову: можешь ли самого левиафана вытащить удою и так далее. То есть, товарищ режиссер, используя сей дохуя глубокий символизм, пытается сказать, что все безвинные злоключения героя (а это отнюдь не только мэр с мусорами - еще жена-шлюха, друг-мудак, сын-дебил и так далее) - это все испытания посланные для повышения духовного левела. Однако, герой, вместо того, чтобы признать себя пылью и пеплом, продолжает бухать и богоборствовать, в итоге получает еще пятнашечку и отправляется по этапу просветляться дальше.
Я, конечно, понимаю, что людям лень особо всматриваться: поцреоты увидели свое - рашку-говняшку и повод для возмущения, либерасты-белоленточники свое - рашку-говняшку и проповедь им. Пусси Райот. Но настоящий посыл этого кино (ладно-ладно, по моему скромному мнению) он такой вот библейский. Мол, сопротивление бесполезно (ну позвал ты адвоката из комитета ну и что в итоге?), ибо "можешь ли ты левиафана вытащить удою", а все окружающее говно - от первого чиновника до последней бляди - послано нам для смирения и накопления духовности. И проблемы наши - от гордыньки и от того, что до сих пор трепыхаемся. В общем, фатализм, стоицизм, уныние и прочая обросшая философией выученная беспомощность как утешение для людишек, которые не могут повлиять на свою жизнь.
Тошнотворная, омерзительная хуета. Но это как раз все очень православно, русско, по-толстоевски. Кирилл Фролов этого не понял, потому что дебил. А Мединский понял, потому он и министр хуячечной. Поняли и иностранцы, которые вручили фильму какую-то золотую шнягу: "Только посмотрите на этих самобытных русских! Живут в говне по самые уши, зато как красиво, как духовно страдают! Эй, передай попкорн"
На этом кинопроповедь закончена, обязуюсь в ближайшее время смотреть только аниме. (с)
Михаил Пожарский
Итак, почему мне, собственно, не понравилась эта [зачеркнуто]мудятина[/зачеркнуто] картина. Да вот потому, что ожидал веселое кино про рашку-говняшку, а получил духовность, скрепы, толстоевщину, цитатки из Библии и прочий унылый русский мир. Короче, Мединский всех переиграл.
Начнем с того, что кинцо отсылает нас к Книге Иова. Некоторые особо интеллектуальные журналисты также продемонстрировали свою интеллектуальность вспомнив Гоббса, но я сразу скажу, что Гоббс тут особо не при делах. В общем, книга Иова - это такая басня из Библии. Краткое содержание примерно такое (спойлеры, лал!): был некогда ровный поцан по имени Иов, жил он строго по понятиям - еврейского Б-га боялся, резал ягнят вовремя и прочие важные обряды соблюдал. Поэтому было все у него в ажуре - почет, уважуха, двуногое и четырехногое имущество.
Но случись на небесах партсобрание, во время которого Сотона еврейского Б-га дико затроллил - мол, котирует тебя твой Иов лишь пока у него по жизни все в шоколаде. С тех пор начались у Иова проблемы - сначала передохли сыновья, скот и прочее имущество. Тут Иов еще держался - дескать, Б-г дал Б-г взял, хуле делать. Но когда по небесной отмашке его проказой заразили, сломался, начал ныть да на Б-га ругаться. Кенты его бывшие причем тут же на уши ему присели - дескать, мудак ты, Иов, сам где-то накосячил вот тебя наш еврейский Б-г и прессует по понятиям!
Концовка там вообще дико философская - Б-г сам до Иова нисходит да объясняет ему что да как в этом мире устроено. Дескать, тварь ты дрожащая и место твое у параши, бегемота видал, левиафана видал, крутые, да? А я еще круче! Что хочу то и ворочу! Так что смотри на кого пасть разеваешь! Иов не дурак спорить не стал, обозвал себя пылью и пеплом, за что ему в итоге прощение, жизнь до 140 лет, новые сыновья и прочая скотина. Такая вот древнееврейская мудрость - типа, про смирение, праведность без эгоизма, облагораживающее страдание и прочую хуету, которую могут выдумать лишь люди живущие в рабстве.
Так вот, возвращаясь к нашему киношедевру, единственный герой, который там похож на человека (в смысле не алкоголик, не дегенерат и не мусор) - это священник. Как раз он, на выходе из ларька с бухлом, и толкает главному герою именно то, что Б-г толкал Иову: можешь ли самого левиафана вытащить удою и так далее. То есть, товарищ режиссер, используя сей дохуя глубокий символизм, пытается сказать, что все безвинные злоключения героя (а это отнюдь не только мэр с мусорами - еще жена-шлюха, друг-мудак, сын-дебил и так далее) - это все испытания посланные для повышения духовного левела. Однако, герой, вместо того, чтобы признать себя пылью и пеплом, продолжает бухать и богоборствовать, в итоге получает еще пятнашечку и отправляется по этапу просветляться дальше.
Я, конечно, понимаю, что людям лень особо всматриваться: поцреоты увидели свое - рашку-говняшку и повод для возмущения, либерасты-белоленточники свое - рашку-говняшку и проповедь им. Пусси Райот. Но настоящий посыл этого кино (ладно-ладно, по моему скромному мнению) он такой вот библейский. Мол, сопротивление бесполезно (ну позвал ты адвоката из комитета ну и что в итоге?), ибо "можешь ли ты левиафана вытащить удою", а все окружающее говно - от первого чиновника до последней бляди - послано нам для смирения и накопления духовности. И проблемы наши - от гордыньки и от того, что до сих пор трепыхаемся. В общем, фатализм, стоицизм, уныние и прочая обросшая философией выученная беспомощность как утешение для людишек, которые не могут повлиять на свою жизнь.
Тошнотворная, омерзительная хуета. Но это как раз все очень православно, русско, по-толстоевски. Кирилл Фролов этого не понял, потому что дебил. А Мединский понял, потому он и министр хуячечной. Поняли и иностранцы, которые вручили фильму какую-то золотую шнягу: "Только посмотрите на этих самобытных русских! Живут в говне по самые уши, зато как красиво, как духовно страдают! Эй, передай попкорн"
На этом кинопроповедь закончена, обязуюсь в ближайшее время смотреть только аниме. (с)
Михаил Пожарский
Проблемы нынешнего российского государства являются логическим следствием той модели общественного устройства, которую социолог Питирим Сорокин охарактеризовал как отрицательную селекцию. В такой модели наиболее высокими шансами на успех (финансовый, политический, медийный) обладают не наиболее талантливые и обладающие наибольшим уровнем интеллекта (а именно он необходим для наиболее качественной работы в любой сфере деятельности от земледелия и программирования до управления группами людей) индивиды, но, обладающие наибольшей беспринципностью — «первые из обывателей», способные слиться с массой в ее инстинктивных мотивах. Интересно, что в такой системе даже достигнув высшей власти политик остается заложником системы, обеспечившей его успех и не может соответственно даже при желании предпринять меры направленные против массы чиновничьего аппарата.
Первым этапом отрицательной селекции стало советское время. Уничтожение наиболее талантливых представителей коснулось всех социальных групп. Крестьянство было обескровлено раскулачиванием, интеллигенция массовыми репрессиями, которые также коснулись и квалифицированных рабочих. Кроме того, за время существования СССР, страна прошла через ряд крупнейших войн (гражданская, вторая мировая). Эти войны также явились механизмом негативного отбора: самые талантливые, и даже просто порядочные люди гибли в первую очередь — поднимаясь в первых рядах в атаку, прикрывая отступление товарищей, жертвуя собой в безнадежных ситуациях. В последующие годы «развитого социализма» Хрущева и Брежнева, процессы отрицательной селекции проходили менее кроваво, но не менее эффективно. Главным инструментов являлась уравнительная система, которая подрывала мотивацию для личного роста в работе. Советские граждане были искусственно помещены в среду, в которой не работал базовый принцип прогресса «более качественная деятельность — более высокий уровень жизни», поскольку общий уровень жизни был примерно одинаковым (если быть точным — одинаково плохим по вопросу бытового и товарного обеспечения). Единственным вариантом радикального повышения уровня жизни оставалось интеграция в касту номенклатуры, которая также работала по отрицательному принципу: главный критерий продвижения по службе — услужливость начальству и моральная убогость. Те элементы общества, которые продолжали стремиться к лучшему, чувствовали себя под постоянным прессом. В итоге советская система рухнула.
Следующие 10 лет были периодом выживания, временем когда советский человек вынуждено оказался в условиях, в которых необходимо было нести прямую ответственность за свою судьбу, не надеясь на других. Это было жестокое испытание, с которым большинство российского населения не справилось. Однако, среди той потенциально инициативной части российского общества, которая не иммигрировала сразу, появились люди, которые своей предприимчивостью стали формировать средний класс. С точки зрения общественного развития это был безусловно позитивный тренд. Однако, параллельно процессу формирования среднего класса, не были качественно изменены институты, представлявшие оплот старой системы — бюрократия и правоохранительные органы. В итоге с 1999 начался второй большой этап деградации российского общества. С опорой на чиновников и силовые структуры Владимир Путин начал последовательный процесс зачистки всякого свободного движения в России. Последовательно уничтожался малый и средний бизнес, который был скормлен окологосударственным структурам, было зачищено медийное пространство и политическое поле. Большинство реального среднего класса (не условных чиновников, или менеджеров в госкомпаниях) в ответ потихоньку переводила свои активы заграницу. Подавив в 2012 году условную Болотную, Владимир Путин окончательно лишил Россию шанса на мирную трансформацию. После 2012 начался последний исход «людей дела» из страны либо во внешнюю, либо во внутреннюю эмиграцию.
В итоге сейчас страна оказалась в тупике, поскольку отрицательная селекция достигла своего логического конца. В стране осталось всего две крупные социальные группы: люмпенизированное население, неспособное к изменениям и ждущее, что кто-то другой решит их проблемы, и слуги системы, которые также неспособны что-либо производить, а могут лишь паразитировать на ренте, которая в силу макроэкономических факторов также закончилась. Даже смена власти лично Путина не решит этого противоречия, и действительно непонятно что может изменить эту ситуацию.
Второй урок России миру — последствия существования общества без традиций в социологическом смысле этого слова. В данном случае имеется ввиду отсутствия в стране крупных социальных групп с устойчивыми неформальными практиками. Это также своего рода результат отрицательной селекции.
Крестьянская/фермерская традиция, с ее базовой ценностью труда и созидательной любовью к малой родине была последовательно разрушена раскулачиванием и колхозами. Кстати, именно поэтому смешна идея «русского мира», которая явно имеет в глазах своих создателей образ «мужика из народа». Таких мужиков просто не осталось, а остались те, кто в старой патриархальной деревне были пропойцами и безземельными бездельниками.
Традиция интеллигенции разрушена репрессиями и эмиграцией, явившейся следствием невозможности реализовать себя внутри страны. Соответственно, теперь у России нет возможности конкурировать в современном высокотехнологичном мире.