К сожалению, значительная часть сохранённых до 2024 г. изображений и видео была потеряна (подробности случившегося). Мы призываем всех неравнодушных помочь нам с восстановлением утраченного контента!
Сортировка: за
Сохранен
74
18 июня 21:12
Сохранен
122
13 июня 21:37
Сохранен
113
8 июня 21:10
Сохранен
130
5 июня 22:38
Сохранен
37
18 мая 8:03
Сохранен
359
Вот что я вообще неприемлю и считаю крайне пошлым и недалёким, так это отрицание самой возможности с — Вот что я вообще неприемлю и считаю крайне пошлым и недалёким, так это отрицание самой возможности спора о предпочтениях. Не существует более адской редукции, чем сведение всего к "вкусовщине". "Это твоё мнение, это твой вкус" - и всё. Тема закрыта. Серьёзно? Закрыта? Действительно? Начнём с того что вкуса может просто не быть. У человека может просто не быть никаких предпочтений в музыке. Всё что он может слушать - это радио в маршрутке. Такой вот вкус. Или это всё-таки не вкус? Может это всё-таки его отсутствие? А если человек на полном серьёзе получает неистовый кайф от кальянного рэпа? "Это просто вкусовщина, бро, зачилься)" - Так значит? Серьёзно? То есть, да, вкус можно оценить. Его может и не быть вовсе. А может быть он есть и он развитый. Всё это вполне себе верифицируется. Можно, скажем, попросить человека в футболке"Joy division", назвать три песни joy division. Если человек предпочитает какой-либо жанр, то можно попросить его назвать представителей данного жанра. Затем можно посмотреть сколько слушателей у представителя жанра на last fm. И чем меньше слушателей, тем труднее данного исполнителя найти. А значит человека, который нашёл такого исполнителя, можно назвать изысканным. Его вкус можно назвать изысканным. И напротив, человек непривередливый, слушающий, скажем, музыку из тик-тока, является, конечно, говноедом поверхностным и невзыскательным. Ну и кроме всего прочего, такая уравниловка и сведение всего к "вкусовщине" может быть просто оскорбительной. Нет, если я слушаю Брайана Фернихоу, а ты Мияги, то это не "вкусовщина". Это не просто чувство собственной важности. Сведение всё к ЧСВ это опять же адская редукция. Брайан Фернихоу более элитарен. Это опять же верифицируется. Просто по количеству прослушиваний. Грубо говоря, что сложнее, то и элитарнее. Вкус может быть и в простоте. Но простота это не пошлость и не банальность. Ты можешь предпочитать прямую бочку и 4 басовые ноты. Это характерно для пост панка, например. Ты можешь любить это, а не Зака Хилла. Скажем, если ты выбрал пост панк вместо Зака Хилла, если ты развил в себе этот вкус, вкус к минимализму, тогда это круто. Но если ты ничего не выбирал вообще, ничего не искал, ничего не слушал, если твоя музыка это радио, то это не "вкусовщина", это говноедство.
21 марта 7:06
Сохранен
7
19 марта 19:42
Сохранен
59
У меня есть знакомый, в нашем городе он относительно медийный и у него есть чат свой в тг, там общаю — У меня есть знакомый, в нашем городе он относительно медийный и у него есть чат свой в тг, там общаются разные чуваки, зачастую школьники про доту иногда я участвую в обсуждениях, и как-то разговор сначала зашел за травлю в школах и впоследствии вылился в философию, мы кажется тогда спорили пару часов просто выкатывая пасты с ответами, но не суть Там же заобщался с пареньком, у которого были проблемы в жизни, именно с восприятием что ли. Мы заобщались, и мне захотелось как-то ему помочь что ли, понятное дело, что советами типо все будет хорошо не поможешь, большую роль в восприятии жизни решает мышление. Я вспомнил про стоическую школу, и посоветовал ему почитать эпиктета либо аврелия Он начал читать, иногда пишет что-то спрашивает, и как будто бы по его словам он даже лучше жить что ли начал, просто начав читать философию И вот сейчас я задумываюсь, неужели бытье настолько определяется твоим взглядом на него? Как можно дальше помочь? Просто помогать ему с трактовками? или посоветовать что-то еще? у нас разница где-то лет в 6-7 с ним
7 марта 13:53
Сохранен
14
Наконец прочитал "Генеалогию морали" Ницше. В этой работе философ рассматривает мораль не как нечто — Наконец прочитал "Генеалогию морали" Ницше. В этой работе философ рассматривает мораль не как нечто объективно данное богом, а атеистически - как человеческий конструкт, возникший исторически. Ницше выделяет два типа морали. "Мораль господ", основанная на дихотомии "хорошо / плохо", зародилась у сильных, знатных и могущественных. Они называли "хорошим" всё, что поставило их в это положение: силу, воинственность, решительность, безжалостность и т.д, а "плохим" - противоположное этим качествам. "Плохое" здесь не вызывает ненависти - оно просто не имеет ценности, так как ни для чего не пригодно. Такой тип морали, по Ницше, господствовал в античности - в Древней Греции и Риме. По мнению Ницше это естественный позитивный настрой человека от рождения, который у слабых обламывается внешним противодействием - рабы это люди, которым не удалось стать господами. Мораль античности не оставляет рабу другого выбора, кроме как признать себя "плохим", признать своё положение соответствующим своей слабости. Чтобы избежать этого человеку нужно переоценить ценности так, чтобы оказаться "хорошим" в новой системе координат. Так возникает "мораль рабов": слабые, бедные и безвластные провозглашают всё, что давало превосходство их господам в античности - сила, воинственность, властность - злом, а всё противоположное - немощь, смирение, покорность - добром. "Мораль рабов" происходит от обиды слабых на сильных за своё поражение и стремление поквитаться, зло - это активный враг источник ненависти. По Ницше эта мораль так бы и осталась уделом угнетённых, если бы не христианство. Благодаря христианству "Мораль рабов" по наблюдениям Ницше "сегодня" является доминирующей в мире. В этом он видит источник большой опасности, будучи по своему происхождению патологической формой негативной реакции "мораль рабов" разрушительна для человечества. Мнение? b7lst2ri74fzirkq77xr6x2nfznx3kplf4to4ntxjzdg6w4xrshuvayd.онион (Tor) jih5j5uxsdjon6g6o5bdx3h6wbddwembgdxut3l7ee3asvph2rea.b32.i2p (I2P)
2 февраля 0:41
Сохранен
66
15 января 17:39
Сохранен
399
Нейробиолог Сем Харрис, автор бестселлера "Свобода воли, которой не существует" разоблачил миф о "че — Нейробиолог Сем Харрис, автор бестселлера "Свобода воли, которой не существует" разоблачил миф о "человеке сделавшем самого себя" который распространяют праваки: Миф о «человеке, который сам сдел свой успех» - это колоссальная выдумка, которая при этом играет огромную роль в идеологической зарядке людей правого толка. Она выполняет своего рода псевдо-этическую функцию для людей правее центра. Миф о «человеке, который сам сдела свой успех» это полная фикция. Никто не сделал себя сам. Никто не выбирал своих родителей, своё окружение, гены, историческое время и т.д. Никто не может объяснить, каким образом ему просто повезло родиться там, где он родился, с теми качествами, с которыми он родился, не стать жертвой происшествия - так, что это привело к успеху. И какой бы ни была история о собственной "самодостаточности", человек не несёт ответственности за свой интеллект. То, что вы не родились с повреждением мозга, - чистая удача, тогда как прямо сейчас в больнице неподалёку от вас кто-то рождается с таким повреждением. Вера в этот миф - это провал не только сострадания, но и элементарного осознания базовых фактов вокруг вас. Если вы счастливо женаты или замужем, у вас отличные друзья, вы здоровы, живёте в хорошем доме в хорошем городе и никогда не становились жертвой чего-то по-настоящему ужасного, то вам невероятно повезло. По сути, вы выиграли лотерею. И единственные чувства, которые уместно испытывать, трезво оценивая своё положение, — это благодарность и сострадание. В чём он не прав?
14 января 5:40
Сохранен
413
В последнее время много думал о жизни, читал разные философии, но никакая из них меня полностью не у — В последнее время много думал о жизни, читал разные философии, но никакая из них меня полностью не удовлетворяла. И тогда я решил вывести свою СОБСТВЕННУЮ, УНИКАЛЬНУЮ философию (да, большинство отдельных пунктов существуют уже в других философских системах, но уникальность именно заключается в комбинации этих пунктов в одной системе): 1. Счастье - отсутствие страданий. 2. Цель жизни - как можно больше убрать влияния страданий в своей жизни через независимость от внешнего мира. Обрести осознанность. 3. Помни о смерти. Каждый день осознавай, что ты неизбежно умрешь, что ты уже мертв. 4. Есть 2 реальности: внешняя (объективная, материальная) и внутренняя (та, которую мы видим). Мы живем лишь в искаженной умственными интерпретациями реальности внешнего мира, мы не можем полностью познать объективную реальность. 5. Страдания - привязанность к вещам, неведение. 6. "Я" - иллюзия, его не существует. Вы существуете лишь материально, но ваша личность - это процесс мозга. Вы это просто кусок плоти и костей, а "Я" - просто вымышленная модель, конструкт. 7. Мораль и нормы - социальные конструкты, навязанные обществом. Это не более, чем бессмысленный шум. 8. Человек должен стремиться к полной независимости от стадных инстинктов, от мнений общества, от ценностей общества, от мнений других вообще. Только вы решаете, как вам думать и считать. За вас это не должны решать. 9. Одиночество - естественное состояние человека. Его боятся и избегают из-за навязанных обществом идей, что ты "обязательно" должен общаться, чтобы быть "нормальным". Мы все рождаемся одни и умираем одни. 10. Медитации - главный инструмент по перепрошивке психики и изменения сознания на нужный лад. 11. Мир есть такой, какой есть. Мы должны принимать это и не строить иллюзий о том, каким он мог бы быть и каким он должен быть. 12. Мы должны избавиться от привязанностей. 13. Во взаимодействии с миром следует проявлять прямоту и рациональную отстраненность, а не эмоциональную вовлеченность. 14. Подчинение сиюминутным желаниям - слабость, которую нужно преодолевать. 15. Дисциплина и самоконтроль - ключ к достижению внутренней свободы.
8 декабря 2025
Сохранен
12
5 ноября 2025
Сохранен
507
30 сентября 2025
Сохранен
201
27 июля 2025
Сохранен
188
Каким же дегенератом я себя сейчас чувствую... Захотелось познакомиться с творчеством Юлиуса Эволы, — Каким же дегенератом я себя сейчас чувствую... Захотелось познакомиться с творчеством Юлиуса Эволы, как эзотерической, так и политической направленности. Решил начать с «Йоги могущества», и... Я ничего не понял. Меня ничего не отвлекает, мне жутко интересно, я сосредоточенно читаю, однако я вообще не могу уловить нить повествования и сущность идей. Местами кажется, что автор пишет на другом языке, из-за всяких философских и индуистских словечек. Очевидно, что для понимания необходимо по крайней мере пройти курс западной философии, а потом ещё и углубиться в религии востока, но на это уйдут годы, к тому же 80% из всего этого будет представлять из себя скучную и душную хрень. Хочется выпилиться из-за осознания собственной необразованности. Как быть?
7 июня 2025
Сохранен
160
5 июня 2025
Сохранен
51
3 июня 2025
Сохранен
41
Добрый вечер аноны. Хочу с вами обсудить одну тему. Касается она тех, кто вершит чужие судьбы. Пишет — Добрый вечер аноны. Хочу с вами обсудить одну тему. Касается она тех, кто вершит чужие судьбы. Пишет жизнь и историю людей. На протяжении жизни формируют личность. Через различные жизненные трудности, неприятности. Будто скандалы в семье, лицезрение непристойностей. Наблюдение за тем, как со временем гаснет огонь близких. Формируя на протяжении жизни паттерны поведения. Например, для того, чтобы получить такую личность, которая подойдет для совместной жизни с определенной подготовленной девушкой. Специально потихоньку влюбляя ее в тебя, подкупая красивой внешностью и интересной жизненной историей. Чтобы в дальнейшем разбить сердце, либо для совместной жизни, что в любом случае выглядит мерзко, по отношению к человеку, который пережил жизнь страданий. Если тема разовьется, то ее можно перенести в раздел ZOG например и там уже более конструктивно поразмыслить над этим явлением.
29 мая 2025
Сохранен
457
28 мая 2025
Сохранен
12
24 мая 2025
Сохранен
31
27 апреля 2025
Сохранен
515
5 апреля 2025
Сохранен
255
15 февраля 2025
Сохранен
20
26 января 2025