Добавлена поддержка
ЭЧ/Ech (ex-Escapechan) и Ежчана (
ejchan.net,
ejchan.site). Набегаем, тестируем архивацию,
сообщаем о замеченных проблемах.
К сожалению, значительная часть сохранённых до 2024 г. изображений и видео была потеряна (
подробности случившегося). Мы призываем всех неравнодушных
помочь нам с восстановлением утраченного контента!
В одной из своих паст я писал, что человек с расстройством личности, (в т.ч. и зависимым) не будет обращаться к специалисту, пока и если не попадёт в такую жизненную ситуацию, в которой не сможет жить с чертами, свойственными для его расстройства.
Чисто ленинская классика: жить по-новому ещё не умеет, а по-старому уже не может. Вот тогда он приходит на терапию. У клиентов с РЛ запрос всегда один и тот же - помогите, я больше не могу так жить. В формулировках могут быть вариации, но смысл запроса всегда в этом.
Но до появления такой ситуации расстройства личности всегда устойчивы.
Ведь любое расстройство личности не является само по себе гирей, прикованной к ноге клиента. Нет, расстройство личности кое- что даёт, оно даёт суррогат нормы и суррогат счастливой жизни. Через возможность не понимать, не замечать, не отдавать себе отчёта в собственных косяках колоссального масштаба. Оно забирает, но оно и даёт.
Пример с шизоидом. Он не может ни с кем общаться и стоит в сторонке. Но себя он успокаивает тем, что он самый умный. И потому особо не переживает насчёт своей некоммуникабельности, девственности в 25 лет и полной невостребованности у женщин. Вот так шизоиду застит глаза сама шизоидность. Что шизоидность даёт шизоиду? Спокойствие по поводу своего крупного недостатка в виде некоммуникабельности. Однако некоммуникабельность-то никуда не уходит.
А зависимому застит глаза слепая уверенность в том, что это не он должен заботиться о себе, а другие должны заботиться о нём, а если другие не хотят, то они суки чмошные, а он идеальный перец. Но при этом реальная зависимость у зависимого не только не снижается, а даже медленно растёт, ибо он не борется с ней. Он борется только с окружающим миром, т.к. в его зависимых глазах этот мир - сборище агрессивных выродков. Ну конечно, они ведь независимы! А ведь в целом - это отличная почва для легализации агрессии в отношении мира. Просто так зависимый в морду дать кому-либо ссытся, зато имея в голове весомую причину (весь мир - твари бездушные, не заботятся обо мне), может на крайняк взять ствол. А некоторые в своей злости на мир даже ищут некую движущую силу, вдохновение, чтобы жить - от приступа злости до приступа злости.
При этом выразить подлинную злость, постояв за себя, послав на хуй хама, двинув обидчика в рыло, выразив резкий протест начальству зависимый не может. Отсюда все танцы с бубном в собственной психике. Вместо того, чтобы сказать начальнику, что его требования невыполнимы, зависимый отправляется их выполнять, но при этом копит обиду, ещё больше злится на мир и яростно терпит (да, вот такой оксюморон). Выгода здесь в том, что он легализует отношение к людям как к подонкам и даже чувствует себя д'Артаньяном на фоне злых пидарасов. Да, меня обижают, но это не потому что я идейный терпила, а потому что они твари и сволочи, а я мусечка-пусечка, такого благородного парня ещё поискать!
Но настоящие д'Артаньяны как раз тем и отличаются, что смело, свободно и спонтанно решают возникающие конфликты на месте. Им не проблема постоять за себя и им нет нужды ожидать помощи извне. Это здоровые люди. А зависимое расстройство личности даёт возможность, вообще ничего не делая, хотя бы по мироощущению приблизить себя к д'Артаньянам. Да, меня чморят, но это не потому, что я полный лох и ничтожество, а потому что полные лохи и ничтожества как раз они. Получается искажение - в чужом глазу соринку вижу, в своем бревна не разгляжу. Подлость окружающих гипертрофируется, а своя чмошность не замечается.
К тому же, жизнь с внутренней претензией на что угодно мнимо облегчает социальные ситуации. Зависимый живёт, как бы постоянно оценивая людей. Оценивая с точки зрения их доброты (терпимости к чмошности). Это даёт ему возможность держать в себе обиду с целью хоть немного включить в окружающих мнимую перед ним вину! Некоторые наивные покупаются на эту удочку и начинают жалеть
и опекать якобы обиженного зависимого, что не только ведёт к его выздоровлению, но даже усугубляет зависимые черты! Из ребёнка он превращается в младенца. Рано или поздно опекун бросает зависимого, вдоволь намучавшись с ним, что может довести зависимого до петельки. Ну а обида на мир получит новое подкрепление.
И так проходит вся жизнь человека с расстройством личности. Зависимым или иным.
Если в ней не происходит ситуации, при которой зависимые паттерны не только не работают, но и резко усугубляют переживания, зависимый избегает терапии. В том числе и потому, что большая часть людей с расстройствами личности не уверены в себе и смутно ощущают правоту терапевтов. Им страшно сбросить с себя панцирь своего расстройства. Особенно ,если оно у них идёт с первых лет жизни.
Поэтому я не питаю иллюзий насчёт ресоциализации и терапии инцелов (зависимых то бишь). Они не придут. Всё, что можно и нужно делать, выглядит где-то так:
1. Нужно понижать релевантность инцельства, чтобы туда не скатывались потенциально зависимые. Раскрывая причины существования инцелов, а именно их я и раскрываю. В этом смысл паст.
2. Нужно просвещать инцелов относительно возможностей психотерапии и уж хотя бы того факта, что все беды заключены в их голове. Внутри костей черепа, а не снаружи. Особенно пусть поищут в черепной коробке.
3. Нужно быть нетолерантными к проявлениям инцельства самим. Так, как психиатр не может быть толерантным к бреду шизофреника. То есть если для шизофреника инопланетянин, подмигивающий из больничного сада, часть реальности, то для психиатра это психотический бред и галлюцинации. Обсуждать цвет костюма у инопланетянина не станет ни один психиатр, а вот частоту галлюцинаций и связь с жизненными событиями, приёмом лекарств, временем года, возрастом - важное занятие и хорошее дело. Пока мы поддерживаем разговор по части чедов, пока мы всерьёз беремся рассматривать этот бред - мы играем на стороне расстройства. Даже если критикуем. Всё, что нужно сделать - оповестить инцела, что он головкой ебобо, и что лучше пусть завязывает, ибо до психотического бреда отсюда рукой подать. Однажды он уже не сможет остановить поток своей речи о чедах и нормисах. И вот тогда его не спасёт ни одна медицина, т.к. высокоструктурированный бред - это очень серьёзно. Тут целая бредовая теория!
4. Нужно понимать ,что инцелы - это без пяти минут психиатрия. То есть это люди у которых крыша уже поползла. Поэтому я бы вёл разговор не о том, как их ресоциализировать, найти им тянку или друзей, а о том, как затолкать их к мозгоправам. Рекламировать никого не надо, нужно давать не специалиста, а саму идею лечения. И двачевать её, т.к лечиться идут только самые мужественные, честные, порядочные и в хорошем смысле отчаянные люди, которые имеют честь бросить вызов своей судьбе и не поддаться безумию и болезни.