Алена Солнцева о двух Россиях, которые друг с другом не знакомы
Сочувствуя многодетной матери из Вязьмы, арестованной по обвинению в государственной измене за тайны, подслушанные в маршрутке, столичные обыватели в ужасе узнавали подробности ее обыденной жизни. Семеро детей, двое серьезно больных, мать троих старших ушла из семьи, муж не работает…
Журналисты съездили в Вязьму, опубликовали фотографии квартиры, где люди живут на пределе бедности:
мебели нет, одни кровати, на ужин дети получают по куску хлеба с мясом, подъезд загажен, вид из окна тосклив и безнадежен.
Условия жизни Светланы вызвали шок, даже осуждающие женщину сочли ее семейную ситуацию едва ли не признаком психического расстройства, и я своими глазами читала пост в ЖЖ, в котором профессиональный юрист требовала немедленно забрать детей в опеку.
Но и сочувствующим женщине жизнь ее семьи показалась чем-то из ряда вон выходящим: теперь волонтеры собирают деньги на помощь ее детям. Очень хочется верить, что у Светы из Вязьмы жизнь станет лучше: и обвинение снимут, и деньгами помогут, и врачей детям найдут. Но удивительно другое: внезапная экскурсия в провинциальные дебри на столичных граждан производит шоковое впечатление.
Я вспомнила историю совсем другой Светы, «нашистки» из Иванова, давно забытой, но в свое время многих возбудившей сообщением, что она стала «более лучше одеваться». Тогда столичные журналисты тоже поехали в Иваново, а оттуда еще дальше, на родину Светы, в Приволжск, и там, увидев провинциальную и не очень мытую Россию, ужаснулись и заработку матери в семь с половиной тысяч рублей, и тараканам в общежитии, и раздолбанным дорогам.
Или несчастный случай со старушкой из Кронштадта, несправедливо обвиненной в краже сливочного масла. Пока все возмущались жестокостью полиции, выяснилось, что в основном зверствовали охранники и сотрудники магазина.
А у этих охранников оклад — ровно как пенсия у старушки. И его наполовину сокращают, если есть выносы, то есть кражи.
А на кассах кассирши сидят в памперсах по 14 часов. И — да, звереют. Но опять — журналисты про эти жуткие условия эксплуатации в сетевых магазинах узнают случайно. Кстати, именно таким охранником мог работать муж Светы из Вязьмы, когда еще работал.
А главное — что в этой поражающей добрые сердца столичных граждан жизни нет ничего исключительного, она привычна для большинства жителей нашей страны. Тех, кто ездит на еще не отмененных электричках, а чаще на автобусах — на вахту в большие города, работать охранниками или рабочими заводов, для кого семь тысяч рублей в месяц — обычная зарплата, а отварное мясо из супа — прекрасная здоровая пища.
Большинство из этих людей никогда не читали наших газет и журналов, они даже не знают, что мы — обитатели фейсбуков и посетители театров и клубных кафе — существуем. Им никто не рассказывал, что в Москве кроме Путина и Пугачевой живут еще десятки тысяч странных людей, которые не смотрят телевизор, пьют свежевыжатый сок, покупают детям книжки на «Нон-фикшн», спасают собак и кошек, ездят волонтерами в дома престарелых, имеют абонементы в фитнес, смотрят артхаусное кино и даже выходят на прогулки по бульварам в знак протеста.
Мы не встречаемся — одни и другие.
У нас один язык, одна валюта, одно государство, один президент, но мы не знакомы.
Рядовая жизнь простого парня из провинции не становится предметом внимания, разве что в новом русском кино, которое никто не смотрит, потому что чернуха, мат и скучно. Вот он, герой наших будней, едет по темным, без единого огня, просторам родины под звуки шансона (а ничего другого и не ловит настроенное на ФМ вещание в кабине водителя).
Вот выходит на разбитую площадь автовокзала, где дремлет в окошке павильона «У Арсена» провинциальная барышня с кудрями цвета баклажана.
Вот входит в свою двушку в пятиэтажке с клеенчатым баулом, где живут мать, сестра и бабушка, садится на диван в трениках, пьет пиво «Арсенальное» с сухариками «Три корочки» под футбол и знать не знает, что его жизнь столичные хипстеры собираются менять с помощью устройства велосипедных дорожек.
Впрочем, ему вовсе не обязательно жить в Приволжске, Заволжске или Пучеже. Можно и в Новокосине, Подлипках, Подольске или Гольянове ничего не знать ни о правах, ни об обязанностях гражданина, а думать в лучшем случае о том, как выучить сына на милиционера, а дочь устроить в бухгалтерию местной администрации.
У нас разный образ жизни, разные вкусы, разные идеалы. Мы хотим свободы, разнообразия, достоинства, мы хотим выбирать еду, развлечения, политических лидеров, стиль одежды, какую музыку слушать.
Окраины полны людьми, которые об этом всем вообще не задумываются. У них свои ценности, неврозы, тревоги.
Их много больше, чем нас. Мы их немного опасаемся, сторонимся, предпочитаем не замечать или не учитывать.
Они привыкли решать свои проблемы силой, они легко переносят общие вагоны, раз там дешевле, и плохие запахи. Их эстетическое чувство не страдает от уродства городской застройки. Их вполне устраивают российская эстрада, варено-копченая колбаса, куры гриль и шаурма, а также простое объяснение про то, что Америка завидует нашим нефтяным богатствам и прочим скрепам.
Они ходят в храм — если ходят — не для того, что уподобиться Христу в любви к ближнему, а чтобы батюшка велел вести себя прилично, не напиваться до скотского состояния, просят у Николая-угодника не смирения духа, а чтобы муж не бил, да сын не кололся, да дочь замуж вышла.
Этот мир бывает лучше или хуже, зажиточней или бедней, но он чужд большинству тех, кто сегодня задумывается о справедливости или законности.
Светлана Давыдова, кстати, была членом КПРФ, а муж ее до сих пор член «Справедливой России», но подписанные десятками тысяч фейсбучных читателей петиции возила в администрацию президента непартийная мать маленькой девочки, доброволец и просто хороший человек. Про реакцию партийных товарищей отца семерых детей из московского отделения никто ничего не слышал.
Для большинства жителей страны и нет никаких партий, никакой политической программы, при этом они все же нуждаются в помощи, их нужно бы нормально лечить, детей учить, защищать от насилия. Но они сами решают свои проблемы, иногда весьма экзотическим образом: Света из Вязьмы — еще самый гуманный вариант, она просто неравнодушный человек, куда более опасны оказываются бывшие охранники, такие как те, кто сейчас строит счастливое будущее в Донбассе.
Вспомните прекрасные книжки нашего детства, из которых мы узнавали, как прекрасно жили в России до революции некоторые милые, образованные люди.
Устраивали рождественские елки, пекли куличи на Пасху, ставили пьесы в летних театрах, пили чай и беседовали, говорили о революции, о свободе, о человеческом достоинстве. Дети носили матросские костюмчики, девочки играли кукольной посудой, мальчики рисовали карту Швамбрании.
А рядом была другая жизнь, и о ней они узнавали из «Детства» писателя Максима Горького: как жестоко дрались мастеровые, как пили, как били жен, как не жалели ближних, как мутно и беспросветно было их настоящее и будущее. А потом они встретились и познакомились — в окопах, на фронтах, в лагерях, в лучшем случае на коммунальных кухнях.
Мы живем в одной стране, но мы не одна нация, у нас по-прежнему очень мало общего, и одной благотворительностью тут точно не обойдешься.
>>7832746 Да. и хуй знает, что с этим делать. Правда автор сгущает краски, так как забывает - есть ещё прослойка в миллионниках, которые вроде-бы уже и не дремучие русские из мелких городков, но ещё и не столичные хипстеры.
Покаялся. >есть ещё прослойка в миллионниках, которые вроде-бы уже и не дремучие русские из мелких городков, но ещё и не столичные хипстеры В областных центрах их тоже полно.
>>7832191 >Мы живем в одной стране, но мы не одна нация, у нас по-прежнему очень мало общего, и одной благотворительностью тут точно не обойдешься.
Похоже, тема пидорашек скоро станет мейнстримом в СМИ. И по мановению рук Кремлёвских кукловодов хунвейбины из движения «Наши» переквалифицируются в движение «Ватники».
Аноним ID: Григорий Кимович 10/02/15 Втр 22:21:35#7№7832985
>>7832191 > а отварное мясо из супа — прекрасная здоровая пища. Ну всё, понеслась пизда по кочкам. Сейчас зож-сектанты нам расскажут очередных прохладных про то, что такое мясо ИСПУСКАЕТ ТОКСИНЫ. Что за пиздец, однажды такая журнашлюха ковырнёт в носу, посмотрит на козюля и немедленно начнёт строчить как они вредны. Как может быть мясо, варёное в супе, вредным, а то, что варят в отдельной кастрюле - нет?
>Можно и в Новокосине, Подлипках, Подольске или Гольянове ничего не знать ни о правах, ни об обязанностях гражданина
Не знаю на счет Подлипок и иже с ними, но именно в родном Новокосино, посещая свои первые в жизни выборы (кажется, это были выборы в ГД 2011), я увидел как прилично одетая дама бальзаковского возраста рисует на бюллетене член и кидает его в урну со словами "а пошли вы нахуй". "Начали что-то подозревать", как говорится.
Великовозрастная ТП писала же, очевидно. Я не очень понимаю людей, которые борются за светлое демократическое будущее и при этом ни разу не видели собственной страны. Шок у них, видите-ли. На окраинах ДС у них орки живут, и все мечтают в полицию пойти работать, ахуеть вообще. Я в местных видел только в "туристической полиции", куда ангельский сдавать для приема надо.
>>7833138 Ну она описывают какую-то свою расширенную продуктовую корзину, хочет выбирать музыку и лидеров как же без вождя , но думать не хочет, судя по написанному.
Большинство из этих людей никогда не читали наших газет и журналов, они даже не знают, что мы — обитатели фейсбуков и посетители театров и клубных кафе — существуем. Им никто не рассказывал, что в Москве кроме Путина и Пугачевой живут еще десятки тысяч странных людей, которые не смотрят телевизор, пьют свежевыжатый сок, покупают детям книжки на Нон-фикшн, спасают собак и кошек, ездят волонтерами в дома престарелых, имеют абонементы в фитнес, смотрят артхаусное кино и даже выходят на прогулки по бульварам в знак протеста.
>Но Светлана Давыдова не только всю жизнь училась, сначала в училище на швею-мотористку, потом в индустриально-педагогическом техникуме, в институте текстильной и легкой промышленности, в аспирантуре. >в аспирантуре
Мне аж из профессионального интереса хочется её диссертацию посмотреть, что она там вообще написать могла.
Там ещё не хватает "кроме большинства жителей в этой стране есть и меньшинство... это меньшинство не смотрит телевизор, пьёт смузи и голосует за Навального!"
>>7832915 кстати ремонт уже закончили, хотя как по мне зря, надо было отдать здание главного штаба на откуп хипстерам, получилась бы неплохая арт площадка
>>7832890 Вышка, деньги, машинки и шмотки. Но никогда не понимал чёрно белое кино и пищу с названиями на зарубежный манер. Нас не мало, на самом деле, но и не сказать чтобы много. Просто есть ядерные потомственные бичи, а есть люди которые жопу себе рвать будут, но деньгами обзаведутся и нужными связями. В основном это очень обеспеченные люди за 40 и средний класс от 20 до 25. Таким плевать что кто-то из их окружения может быть бисексуалом или то что у кого-то особые политические взгляды, главное определённое мышление, не засранное стереотипными не жили богато и желание что-то менять, но в первую очередь для себя и своего окружения. А всякие хипстеры, по крайней мере в моей мухосрани - это просто позеры, живущие на деньги родителей, за место того чтобы эти деньги куда-то вкладывать, агрятся на любое отличное от их мнения мнение. Та самая прослойка из миллионника
>>7833120 Нормальный человек думает в первую очередь о своём благополучии и опционально о благополучии близких. Не зависимо от государства и возраста. Такие и формируют сильные государства, которые весь мир нагибают.
>>7833133 Проиграл с блохастых. Все по канону. И Диды, и бездуховность, и как можно ругать свою страну... Автор статейки, явная поцреотка тоже. Я за этой говногазетой не слежу, но подозреваю, что там других не держат.
>>7832191 >отварное мясо из супа — прекрасная здоровая пища Ой, все, так и думал что наткнусь на хуйню. Пора начинать вскрывать ебальники таки долбоебам.
Аноним ID: Константин Азариевич 11/02/15 Срд 02:11:10#43№7835688
>>7832191 >А на кассах кассирши сидят в памперсах по 14 часов. Хуйня какая-то, у меня знакомые работали в Ленте и Карусели, ничего подобного не слышал.
>>7832191 Опять это пидорнутое нытье про криаклов. Ишь развлекаетесь, ходите по бульварам, ВЫ НЕ РУССКИЕ вам заняться нечем, нет бы ПОВЫЖИВАТЬ как вся страна. Я блять поездил по стране нормально, повидал, как люди живут. Действительно, условия в провинции скотские, пьют все, как суки, но не надо говорить, что это какой-то разный народ. Мы один народ от Москвы до Петропавловска, просто властям выгодна нас разделять. И кстати, никто так не ругал власть и вообще, ебаную жизнь в великой Россиюшке при мне, как обычные мужики-водилы из мухосрансков. Не надо делить народ на быдло и интеллигентов, витающих в облаках. Мы все на одной стороне баррикад, а вот тупые шлюхи, пишущие подобные высеры, и жирующие ворюги во власти-с другой.
>>7836116 всякому анону, радующемуся каждому акту чмырения ненавистного ему "креативного класса", всякому однокласснику, чье сердце аж ноет от радости, когда интеллигентишек снова гнобят и мочат, всякому столичному вконтактнику, который оперирует понятием "норот" и утверждает, что нравственно здоровый, "занимающийся настоящим делом" норот составляет в стране большинство, а интеллигентишки должны платить и каяться, всякому подобному державнику и ненавистнику креативного класса, будь он совок, монархист или просто "простой суровый мужик, по профессии фотограф/журналист", - от всего сердца хотелось бы пожелать оказаться в полвторого ночи около стекляшки в Капотне. но не до смерти. а просто вразумления для. если у кого-то напрочь отсутствует классовое чутье и если для кого креативный класс - это враги, а "норот" - это друзья и оплот, то помочь такому человеку может только заточка от норота под ребро. норот - это двое в девятке в известном ролике про дальнобойщиков. норот - это трактористы, убившие фотографа-пейзажиста, который только дорогу у них спросил в деревне. норот - это мужик с бельмом, который без лишних слов начинает рвать на себя дверь машины и тянуть из кармана нож, когда заблудившиеся москвичи спрашивают у него дорогу в другой деревне. норот - это юноши, снимающие на видео и выкладывающие в сеть избиения бомжей, одноклассников и драки своих девушек. норот - это изобретательный парень в марьинской стекляшке, принесший бездомного котенка и выламывающий ему лапки перед лицом продавщицы, угрожая, придушить, если она не даст бутылку без денег. норот - это не только и не столько путинги, света из иваново, дети, убивающие родителей из-за квартиры, православные толпы у картинных галерей. норот - это кошмарные хари за окном машины в люберцах. суровые мужики с борд, дизайнеры и продажники, должны жопой своей мозолистой чувствовать, кто им социально близкий, а кто им потенциальный плясун на могиле. а если они этого не чувствуют, они мудаки, а не мужики.
>>7832191 Какая то дер хуита! Живу на Сахалине, куда уж дальше то, казалось был. Покатался по Дальнему Востоку, на Камчатке, был, в Твери, Владимире, Москве... Не видел прям уж такой откровенной нищеты, где то лучше живут, где то хуже, но прям пиздеца и угара как в 90 по моему уже нигде нет. Брат работает в Подмосковье, зарплата 25к, какие нахуй 7,5к, она ебанулась? Ну а что касается 7 детей... ну хуй знает, зачем рожала, раз так плохо? Нищету пролить и плакаться? Алсо кто хочет работать, тот и зарабатывает, сам жалею, что в свое время на языки забил и в нефтянку не пошел, получал бы сейчас 150к+ и не пиздел бы, нет кроватей ко ко ко.
>>7836213 Чем меньше вы обращаете на него внимание, тем быстрее оно съебет. В пустоту писать тоже, знаешь ли, надоедает. Просто не читай посты с таким флажками, делов-то.
>>7835516 >Я за этой говногазетой не слежу, но подозреваю, что там других не держат.
МК всегда был умеренно оппозиционным, примерно как Эхо.
Аноним ID: Лев Иустинович 11/02/15 Срд 04:49:29#59№7836279
>>7832995 токсины испускает твоя мамаша, а нормальные люди варят курицу не для того чтобы получилась вода с жирком, а для собственно белка находящегося в мясе, остальное сливается собакам
>>7836239 > МК всегда был умеренно оппозиционным Да ладно тебе. Заглатывали по самые помидоры. Сейчас, конечно, так хуй найду примеры (особенно в 5 утра-то), но по моим впечатлениям из кокозиционности там разве что дежурный коммивскукарек (дозволенный и одобренный, хуле).
>>7832191 Чет у меня ВЫВСЕВРЕТИ от этого поста случился. Ну не может такого быть. Сгущают они краски. Я в донбасской мухосрани, населенной отборной ватой вырос, и такого не видал. А росия это не нищий донбабве, с копанками и алкашами.
>>7836420 В ближайшем замкадье живут приличные люди, которые лишь вынуждены ездить в Москву на работу. Собственно, более 30% РФ населения относятся к миру более-менне приличных людей. Население почти любого города в 300-500 тыс., если не заходить в некоторые районы и дома покажется столичному жителю вполне родном, хотя и с некоторыми особенностями и несколько победнее. Санкт-Петербург и Нижний Новгород - это вообще как Москва.
>>7836518 >и есть замкадыши на съёмных хатах, жителя подмосковья или ипотечники.
Украинцам никогда не понять вашего пренибрежительного отношения друг к другу из-за факта рождения в том или ином месте. Вы поехавшие создающие новую кастовую систему. Мер Киева - Кличко, родился в Киргизии. Омельченко мер предшественник до Лени Космоса, уроженец винницкой области и т.д. и т.п. Никому даже в голову не приходило предъявлять им за то что они не уроженцы Киева
>>7836731 Там этого нет. Там о том, что общество в России настолько поляризовано, что даже о таких очевидных и общечеловеческих понятиях как "свобода" раз ты ее упомянул, хоть и не о ней речь представления у разных слоев различаются принципиально.
>>7836749 Да нет, это правда - зачем отрицать? Посмотри уровень жизни в среднем по ДС и Республике Ингушетия, например. Это два разных мира, совершенно. Такой же анализ можно провести и уже внутри самого дс. Поляризация катастрофическая совершенно. Да посмотри на этот тред - всерьез же люди считают жителей регионов "ниггерами" из третьего мира и обоснованно считают. Только это нихуя не повод для гордости жителям дс а проклятие, которое рано или поздно их мирок разрушит.
>>7832191 Я так и знал что тётка хочет привлечь к себе внимание общества, чтобы о ней заботились волонтеры, а там глядишь и политическое убежище дадут в США, и еще пенсию какую-нибудь. На ее месте я бы тоже сделал что-нибудь эдакое. Ну это как альтернатива самоубийству. В ее случае лучше в Лефортово посидеть на гос. содержании. И опять же - от детишек отдохнуть. Желаю ей удачи. Пусть ей какой-нибудь фонд правозащитников премию выдаст - реально, ей нужно.
>>7832191 >Сочувствуя многодетной матери из Вязьмы, арестованной по обвинению в государственной измене за тайны, подслушанные в маршрутке, столичные обыватели в ужасе узнавали подробности ее обыденной жизни. Семеро детей, двое серьезно больных, мать троих старших ушла из семьи, муж не работает…
что за либералистский пиздеж. Семейка двинутых либералов, отец строчил доносы в ФСБ, жена в тетрадку записывала все передвижения военных из части, причем это была часть ГРУ ГШ, а не ВВ какие-то. Семеро детей не ее, ее только четверо, а трое от предыдущего брака мужа и ее же сестры, которая вовсе не >ушла из семьи а живет с ними в одной квартире и кормит грудью младших детей. С ними же и бабка живет в этом балагане.
>>7832191 Я из таких вот типа рабочих. Только знаете почему у меня все есть и я могу себе позволить то что я захочу. Любопытство. Рабочий класс ужасно ленив и труслив. Проще завалиться на диван, чем взять в руки книгу. Это же так сложно думать. Думать критично. Т.е не думать где в очередной раз нажраться и потрахаться, скачать порнуху, а где бы всё-таки скачать очередную малоизвестную но очень нужную прогу, где достать необходимые контроллеры, выучить питон, и.т.д. Как же страшно прослыть ботаном в школе, а я был ботаном и счастлив, скорее нет не ботаном а ненормальным, двинутым, тоесть и пиздануть могу и в библиотеке сижу. И срать я хотел кто на дискаче кого пизданул или какое пиво лучше, я ЮТ читал под свой самогон. Мне очень понятно все это я на заводе както работал. Приходиш домой и есть лишь желание спать. Но чтоб я уснул википедию не почитав. А трусость вы не представляете как труслив гопник в одиночку. Да есть индивиды с бицепсами но от биты в подьездье никто не уходил. И трусость все обьясняет. Как страшно что то учить самому, еба да мне телки не дадут если ябуду за книгами сидеть. А если ты даже и наберешся мозгов то надо будет ехать учиться, а не идти в местное пту. Это невероятно страшно уехать в другой город, а если заболееш то вообше крындец. И этот страх перед неизвестностью делает свое дело. Как страшно куда-то ехать из под бомбежек проще сказать это моя земля, авось пронесет. Как страшно что то менять, все ведь уже занято. Как сложно придумать что то новое, а вдруг не взлетит. Аааааа суки вот вам нужно было учиться. Нет нет не в институте, я к примеру универ бросил. А самому вникать в то что кажется интересным, дали по башке мол не лезь куда не просят, похуй сам найду все что надо.
Алсо, по долгу службы тесно общаюсь с работягами и неоднократно замечал, что в развале одной Империи на равных с ебнами и гчсами винят пидарасов москвичей, которые сука зажрались и все сдали.
>>7836401 Особенно если принять во внимание что население Москвы в начале девяностых - 9млн, а в 2015 - 12, что говорит о том что как минимум четверть москвичей - такое же понаехавшее быдло, причем именно оно и брюзжит больше всех "понаааеееехали", прямо как крутые уженешкольники с первого курса в сторону своих более младших товарищей.
Аноним ID: Тарас Любославович 11/02/15 Срд 08:48:10#98№7837069
>>7837040 пиздец ты упоротый, небось школота? он мастеровой, а не ип, вот когда на него будут работать другие тогда и будет ип
У русской интеллигенции из среднего класса долго было два подхода к бедным людям. Первый - бедные, несчастные, угнетенные, но добрые и хорошие, они знают свою глубокую мудрость, правду жизни о которой не в курсе все рафинированные буржуа. Это обожествление народа-страдальца, истоки которого можно проследить еще у народников. Вторая - хейтерство, обильно представлена здесь и сейчас на харкаче - быдло, антропологическая катастрофа, ватники, темная тупая оскотинившаяся масса. Не правы оба и такие статьи дают повод обсудить это.
>>7837145 я думаю достаточно из населения вырезать нахуй особую вертухайско-диктаторскую породу пидорах, которая генерирует тут существующий режим, как свиньи в Скотном Дворе, люстрировать людей, которые по психологическим тестам проходят в ФСБ, МВД итд. Остальные устаканятся сами и превратятся в более-менее мирных белых индусов
>>7832191 > Устраивали рождественские елки, пекли куличи на Пасху, ставили пьесы в летних театрах, пили чай и беседовали, говорили о революции, о свободе, о человеческом достоинстве. Дети носили матросские костюмчики, девочки играли кукольной посудой, мальчики рисовали карту Швамбрании. >А рядом была другая жизнь, и о ней они узнавали из «Детства» писателя Максима Горького: как жестоко дрались мастеровые, как пили, как били жен, как не жалели ближних, как мутно и беспросветно было их настоящее и будущее. Бля, как раз карты Швамбрании именно о том, что верхи живут в своём матросско-костюмном манямирке, не обращая внимание на горьковское надне вокруг. Критик Солнцева жопой читала?
Странно, что доброй половины итт посты про Москву и МКАД. Это расслоение есть во всех крупных городах, хотя и в Москве, по понятным причинам, одна из групп представлена в большей пропорции. Обыкновенный лаг модернизации общества.
Есть еще третье измерение, кстати, которого нет у украинцев и белорусов - кавказская, тувинская глушь, мигранты из узбекских кишлаков. Это совершенно дикая, средневековая Россия, со своим уникальным взглядом на мир.
>Им никто не рассказывал, что в Москве кроме Путина и Пугачевой живут еще десятки тысяч странных людей, которые не смотрят телевизор, пьют свежевыжатый сок, покупают детям книжки на «Нон-фикшн», спасают собак и кошек, ездят волонтерами в дома престарелых, имеют абонементы в фитнес, смотрят артхаусное кино и даже выходят на прогулки по бульварам в знак протеста. >свежевыжатый сок >книжки на «Нон-фикшн» >смотрят артхаусное кино
Сочувствуя многодетной матери из Вязьмы, арестованной по обвинению в государственной измене за тайны, подслушанные в маршрутке, столичные обыватели в ужасе узнавали подробности ее обыденной жизни. Семеро детей, двое серьезно больных, мать троих старших ушла из семьи, муж не работает…
Журналисты съездили в Вязьму, опубликовали фотографии квартиры, где люди живут на пределе бедности:
мебели нет, одни кровати, на ужин дети получают по куску хлеба с мясом, подъезд загажен, вид из окна тосклив и безнадежен.
Условия жизни Светланы вызвали шок, даже осуждающие женщину сочли ее семейную ситуацию едва ли не признаком психического расстройства, и я своими глазами читала пост в ЖЖ, в котором профессиональный юрист требовала немедленно забрать детей в опеку.
Но и сочувствующим женщине жизнь ее семьи показалась чем-то из ряда вон выходящим: теперь волонтеры собирают деньги на помощь ее детям. Очень хочется верить, что у Светы из Вязьмы жизнь станет лучше: и обвинение снимут, и деньгами помогут, и врачей детям найдут. Но удивительно другое: внезапная экскурсия в провинциальные дебри на столичных граждан производит шоковое впечатление.
Я вспомнила историю совсем другой Светы, «нашистки» из Иванова, давно забытой, но в свое время многих возбудившей сообщением, что она стала «более лучше одеваться». Тогда столичные журналисты тоже поехали в Иваново, а оттуда еще дальше, на родину Светы, в Приволжск, и там, увидев провинциальную и не очень мытую Россию, ужаснулись и заработку матери в семь с половиной тысяч рублей, и тараканам в общежитии, и раздолбанным дорогам.
Или несчастный случай со старушкой из Кронштадта, несправедливо обвиненной в краже сливочного масла. Пока все возмущались жестокостью полиции, выяснилось, что в основном зверствовали охранники и сотрудники магазина.
А у этих охранников оклад — ровно как пенсия у старушки. И его наполовину сокращают, если есть выносы, то есть кражи.
А на кассах кассирши сидят в памперсах по 14 часов. И — да, звереют. Но опять — журналисты про эти жуткие условия эксплуатации в сетевых магазинах узнают случайно. Кстати, именно таким охранником мог работать муж Светы из Вязьмы, когда еще работал.
А главное — что в этой поражающей добрые сердца столичных граждан жизни нет ничего исключительного, она привычна для большинства жителей нашей страны. Тех, кто ездит на еще не отмененных электричках, а чаще на автобусах — на вахту в большие города, работать охранниками или рабочими заводов, для кого семь тысяч рублей в месяц — обычная зарплата, а отварное мясо из супа — прекрасная здоровая пища.
Большинство из этих людей никогда не читали наших газет и журналов, они даже не знают, что мы — обитатели фейсбуков и посетители театров и клубных кафе — существуем. Им никто не рассказывал, что в Москве кроме Путина и Пугачевой живут еще десятки тысяч странных людей, которые не смотрят телевизор, пьют свежевыжатый сок, покупают детям книжки на «Нон-фикшн», спасают собак и кошек, ездят волонтерами в дома престарелых, имеют абонементы в фитнес, смотрят артхаусное кино и даже выходят на прогулки по бульварам в знак протеста.
Мы не встречаемся — одни и другие.
У нас один язык, одна валюта, одно государство, один президент, но мы не знакомы.
Рядовая жизнь простого парня из провинции не становится предметом внимания, разве что в новом русском кино, которое никто не смотрит, потому что чернуха, мат и скучно. Вот он, герой наших будней, едет по темным, без единого огня, просторам родины под звуки шансона (а ничего другого и не ловит настроенное на ФМ вещание в кабине водителя).
Вот выходит на разбитую площадь автовокзала, где дремлет в окошке павильона «У Арсена» провинциальная барышня с кудрями цвета баклажана.
Вот входит в свою двушку в пятиэтажке с клеенчатым баулом, где живут мать, сестра и бабушка, садится на диван в трениках, пьет пиво «Арсенальное» с сухариками «Три корочки» под футбол и знать не знает, что его жизнь столичные хипстеры собираются менять с помощью устройства велосипедных дорожек.
Впрочем, ему вовсе не обязательно жить в Приволжске, Заволжске или Пучеже. Можно и в Новокосине, Подлипках, Подольске или Гольянове ничего не знать ни о правах, ни об обязанностях гражданина, а думать в лучшем случае о том, как выучить сына на милиционера, а дочь устроить в бухгалтерию местной администрации.
У нас разный образ жизни, разные вкусы, разные идеалы. Мы хотим свободы, разнообразия, достоинства, мы хотим выбирать еду, развлечения, политических лидеров, стиль одежды, какую музыку слушать.
Окраины полны людьми, которые об этом всем вообще не задумываются. У них свои ценности, неврозы, тревоги.
Их много больше, чем нас. Мы их немного опасаемся, сторонимся, предпочитаем не замечать или не учитывать.
Они привыкли решать свои проблемы силой, они легко переносят общие вагоны, раз там дешевле, и плохие запахи. Их эстетическое чувство не страдает от уродства городской застройки. Их вполне устраивают российская эстрада, варено-копченая колбаса, куры гриль и шаурма, а также простое объяснение про то, что Америка завидует нашим нефтяным богатствам и прочим скрепам.
Они ходят в храм — если ходят — не для того, что уподобиться Христу в любви к ближнему, а чтобы батюшка велел вести себя прилично, не напиваться до скотского состояния, просят у Николая-угодника не смирения духа, а чтобы муж не бил, да сын не кололся, да дочь замуж вышла.
Этот мир бывает лучше или хуже, зажиточней или бедней, но он чужд большинству тех, кто сегодня задумывается о справедливости или законности.
Светлана Давыдова, кстати, была членом КПРФ, а муж ее до сих пор член «Справедливой России», но подписанные десятками тысяч фейсбучных читателей петиции возила в администрацию президента непартийная мать маленькой девочки, доброволец и просто хороший человек. Про реакцию партийных товарищей отца семерых детей из московского отделения никто ничего не слышал.
Для большинства жителей страны и нет никаких партий, никакой политической программы, при этом они все же нуждаются в помощи, их нужно бы нормально лечить, детей учить, защищать от насилия. Но они сами решают свои проблемы, иногда весьма экзотическим образом: Света из Вязьмы — еще самый гуманный вариант, она просто неравнодушный человек, куда более опасны оказываются бывшие охранники, такие как те, кто сейчас строит счастливое будущее в Донбассе.
Вспомните прекрасные книжки нашего детства, из которых мы узнавали, как прекрасно жили в России до революции некоторые милые, образованные люди.
Устраивали рождественские елки, пекли куличи на Пасху, ставили пьесы в летних театрах, пили чай и беседовали, говорили о революции, о свободе, о человеческом достоинстве. Дети носили матросские костюмчики, девочки играли кукольной посудой, мальчики рисовали карту Швамбрании.
А рядом была другая жизнь, и о ней они узнавали из «Детства» писателя Максима Горького: как жестоко дрались мастеровые, как пили, как били жен, как не жалели ближних, как мутно и беспросветно было их настоящее и будущее. А потом они встретились и познакомились — в окопах, на фронтах, в лагерях, в лучшем случае на коммунальных кухнях.
Мы живем в одной стране, но мы не одна нация, у нас по-прежнему очень мало общего, и одной благотворительностью тут точно не обойдешься.
http://www.gazeta.ru/comments/column/solnceva/6403165.shtml