Это вам не рашкованские гомосолдаты, которые "не бейте, лучше обоссыте!".
В конце февраля 1987 года ленинградские газеты опубликовали информацию: в городе скрывается вооруженный, очень опасный преступник. Ориентировку на него получили все местные отделения милиции. Город лишился сна.
На следующий день после этой публикации вооруженный, очень опасный преступник зашел в почтовое отделение, выскреб остаток денег, выбрал самую красивую открытку к Восьмому марта и написал:
"Мама, папа! Со мной случилось несчастье, которое перечеркнуло всю мою жизнь. Но я ни в чем не виноват, нет! Все эти длинные полгода во мне накапливались боль и страдание. Последняя поездка поставила точку. Я не помню, как взял оружие, как открыл огонь по ним. Теперь я прячусь и знаю, что меня ищут. Извините за все. Но, может быть, мы еще увидимся? И прошу, успокойтесь, такая моя судьба. Ваш сын Артур".
...Страшно сказать, я примерно представляю себе, что он чувствовал, -- тысячекратно слабей, но представляю. Я служил в армии в Питере в это самое время и знаю, что такое петербургская зима с ее влажностью, превращающей десять градусов мороза в двадцать; знаю город, полный подворотен и патрулей, бессолнечный, плоский, насквозь видный; хорошо помню, что такое видеть в увольнении толпы людей на улицах (им не возвращаться в часть), знаю, что такое звонить домой с почты на Невском, делать бодрый голос и после этого опять идти в свой ад, - который был раем по сравнению с его частью.
И что такое прятаться от патрулей, я тоже хорошо представляю: поехали завтра в Питер, на спор, и я уйду от любого хвоста даже на нынешнем Невском -- лабиринт черных внутренних дворов спрячет меня.
Но он не прятался. Когда его взяли, он ехал в автобусе. Никакого сопротивления оказано не было. К моменту задержания он не спал ровно неделю, что ел и пил -- неизвестно. Его звали Артурас Сакалаускас, ему было восемнадцать лет, за два дня до этого он убил восемь человек и спас жизнь нескольким тысячам.
На следующий день после этой публикации вооруженный, очень опасный преступник зашел в почтовое отделение, выскреб остаток денег, выбрал самую красивую открытку к Восьмому марта и написал:
"Мама, папа! Со мной случилось несчастье, которое перечеркнуло всю мою жизнь. Но я ни в чем не виноват, нет! Все эти длинные полгода во мне накапливались боль и страдание. Последняя поездка поставила точку. Я не помню, как взял оружие, как открыл огонь по ним. Теперь я прячусь и знаю, что меня ищут. Извините за все. Но, может быть, мы еще увидимся? И прошу, успокойтесь, такая моя судьба. Ваш сын Артур".
...Страшно сказать, я примерно представляю себе, что он чувствовал, -- тысячекратно слабей, но представляю. Я служил в армии в Питере в это самое время и знаю, что такое петербургская зима с ее влажностью, превращающей десять градусов мороза в двадцать; знаю город, полный подворотен и патрулей, бессолнечный, плоский, насквозь видный; хорошо помню, что такое видеть в увольнении толпы людей на улицах (им не возвращаться в часть), знаю, что такое звонить домой с почты на Невском, делать бодрый голос и после этого опять идти в свой ад, - который был раем по сравнению с его частью.
И что такое прятаться от патрулей, я тоже хорошо представляю: поехали завтра в Питер, на спор, и я уйду от любого хвоста даже на нынешнем Невском -- лабиринт черных внутренних дворов спрячет меня.
Но он не прятался. Когда его взяли, он ехал в автобусе. Никакого сопротивления оказано не было. К моменту задержания он не спал ровно неделю, что ел и пил -- неизвестно. Его звали Артурас Сакалаускас, ему было восемнадцать лет, за два дня до этого он убил восемь человек и спас жизнь нескольким тысячам.
Я отдаю себе отчет в том, какая это страшная тема. Может быть, десять лет спустя и не стоило бы обо всем этом напоминать, если бы жизнь не напомнила его историю сразу несколькими жуткими случаями: сначала московское бегство вооруженного рядового, измученного дедовщиной, потом -- дальневосточный и абхазский расстрелы. Это то, о чем мы знаем. По статистике, сообщенной мне Александром Рогожкиным, поставившим в 1990 году свой первый фильм "Караул", расстрелы караулов в Советской Армии происходили в среднем один-два раза в месяц.
Такие особенности национальной охоты.
Сакалаускаса призвали из Вильнюса в июне 1986 года. Его отец Адольф работал токарем в мастерских НИИ, мать Ольга -- заместителем начальника отдела в статистическом управлении. В семье было двое детей: он и младший брат Эдвард. Артур рос поразительно спокойным и миролюбивым мальчиком: все одноклассники и соседи вспоминают, что он как никто умел останавливать ссоры и устанавливать мир во дворе. После восьмого класса он пошел в строительный техникум. Больше всего интересовался историей. Были друзья, любимая девушка - все как у людей.
Этой девушке он и писал ровные, бодрые письма: сначала из учебки, где все было нормально (конечно, по меркам СА), а потом из той самой ленинградской части внутренних войск, куда он попал через два месяца. Их вильнюсский призыв был небольшой, доставалось всем, но ему больше всех. "Потому что он не мог постоять за себя", -- как вещали впоследствии с глубоко затаенной ненавистью представители ленинградской военной прокуратуры. "Постоять за себя" -- любимое их выражение. Мудрено было Сакалаускасу постоять за себя, когда его десять дедов молотили ногами в сушилке. Остальным доставалось тоже, но он открывал рот, а это было непростительно.
Сакалаускас и в самом деле отнюдь не был качком, не блистал ловкостью и не занимался на гражданке боевыми искусствами. Но у него хватало прибалтийской внутренней стали не стирать чужое хэбе и не отжиматься произвольное количество раз перед отбоем. За это он получал. У него сформировался комплекс жертвы, столь привлекательный для любого садиста, и садисты почувствовали это: образовалась компания, с особенной изощренностью его доводившая. С этой шестеркой он и должен был ехать в свой последний караул, в Свердловск.
Я не буду здесь рассказывать, что с ним делали до того: кто служил, тот знает. Я только хочу напомнить старую, горбатую отмазку всех садистов, встречавшихся мне в армии и вне ея: с каждым делают только то, что он позволяет с собой делать. Это очень удобная формула. Поэтому почти никто из тех, кого действительно мучили, об этом сегодня не рассказывает. Мучили -- значит позволял. Сам дерьмо.
И когда четверо тебя держат, а пятый голым задом садится тебе на лицо; и когда пятеро играют с тобой в Чапаева, то есть окунают головой в воду, пока не перестанешь дергаться; и когда десятеро посылают твоих братьев и детей убивать и умирать неизвестно за что на Кавказе; и когда двести пятьдесят миллионов не желают тебя слушать и внушают тебе, что ты вечно перед ними виноват и место твое у параши, -- ТЫ ПОЗВОЛЯЕШЬ ЭТО С СОБОЙ ДЕЛАТЬ.
Рядовой Рожанскас вспоминал впоследствии, что накануне того рейса, в котором Сакалаускасу с шестью дедами предстояло конвоировать зеков в Свердловск и обратно, Артур подошел к нему и с отчаянием в голосе сказал: "С ними". То есть с теми самыми, которые мучили его больше всех. Думаю, командир роты подбирал этот караул не без тайного злорадства; тем более, что многие караулы в этой части формировались по принципу "пятеро спят, один пашет". Прапорщик, деды и молодой.
Никто никогда не рассказал бы, что делалось в том спецвагоне, если бы не зеки, которые все видели. Осужденный по фамилии Елин подтвердил, что над Сакалаускасом издевались страшно. В соседнем спецвагоне, который конвоировался тем же караулом, везли женщин. Они говорили Сакалаускасу: дай им сдачи! Эта подробность просочилась тогда даже в печать. Трижды судимый Евтухов сказал, что оцепенел от страха, глядя на тот беспредел, который творился с Сакалаускасом. "Даже среди рецидивистов и уголовников я не видел такого, как в караулах", --сказал он. А это был не первый караул на его памяти, и все они мало чем отличались - разве тем, что над Сакалаускасом измывались особенно изобретательно.
Началось с того, что его сутки не меняли на посту (сами вместе с прапорщиком отдыхали); когда он пришел напомнить, что ему пора сменяться, -- избили; когда он заснул на посту да так крепко, что не почувствовал, как стащили сапоги, -- разбудили "велосипедом", то есть засунули между пальцев ног бумагу и подожгли; очень смеялись. С обожженными ногами он отстоял еще сутки. Били. Еще было такое развлечение -- заставляли рассказывать про девушку: "Девушка-то есть у тебя? Вот подушка, покажи, как ты с ней управляешься". Мне про такое рассказывали. Но было ли это в данном конкретном случае -- сказать не могу. Знаю только, что на четвертые сутки его, все это время не евшего и почти не спавшего, после очередных издевательств отправили мыть туалет; и им НЕ ПОНРАВИЛОСЬ, как он его вымыл.
Они очень любили чистоту, я так думаю.
Даже в тогдашней прессе (которая была много честнее сегодняшней) упомянули - правда, очень завуалировано -- то, что произошло дальше. Двое снова отволокли Сакалаускаса в туалет, сунули головой в унитаз, сорвали штаны и изнасиловали.
Он потерял сознание и пришел в себя от того, что около его лица водили спичкой. "Сейчас ты все вымоешь, -- сказали ему, -- а потом сюда придут остальные. Через тебя пройдут все".
Надо ли объяснять, какая жизнь ждала его после этого в части; выхода не было, ибо тех, кто бегал стучать к замполитам, презирали больше всех сами замполиты, и стучать было еще хуже, чем стать "опущенным"; впереди было еще несколько дней в дороге; по возвращении в часть все узнали бы, что с ним сделали; и вспомните, кроме того, что он был из дружной, любящей семьи, и от роду ему было восемнадцать лет.
Изнасиловали не его, не только его; чувство это помнит всякий, кому приходилось пройти через серьезное унижение. В твоем лице унижено все, что тебе дорого: ты не сумел этого защитить. Изнасиловали твою мать, твою девушку, твоего брата. В дерьмо окунули твою жизнь, твою любовь, твои книги. И ты позволил сделать все это с ними.
Может быть, вы поймете, почему Сакалаускас, когда он смог встать и двигаться, встал и из табельного оружия расстрелял прапорщика-начкара, с видимым одобрением наблюдавшего за всем происходившим в дороге; гражданского проводника, который ни во что не вмешивался, и шестерых своих мучителей.
Случилось это в Вологде, и как он добрался до Ленинграда -- не расскажет никто. Там он двое суток скитался по городу, а остальное вам известно.
Повесть Юрия Полякова "Сто дней до приказа" -- относительно честное, первое его произведение -- была опубликована только в октябре 1987 года. До этого тема дедовщины на страницах отважной перестроечной прессы не поднималась. Военкомы и генералы, время от времени выступавшие в газетах, звездели что-то типа того, что отголоски негативных явлений, бытующих на гражданке, проникают, конечно, в здоровое тело армии, в крепкий мужской коллектив, где больше всего не любят слюнтяев и маменькиных сынков... но в этом здоровом теле стоит такой крепкий дух, что негативные явления тотчас задыхаются. Поэтому в течение всего 1987 года о деле Сакалаускаса в газетах не было ни слова. Первой голос подала самая смелая тогда молодежная газета России, ленинградская "Смена", в которой 13 апреля 1988 года появилось интервью военного прокурора Ленинградского военного округа полковника Олега Гаврилюка и начальника политотдела управления внутренних войск по Северо-Западу и Прибалтике генерал-майора Виктора Петрова. Тон этого интервью очень характерен для тех межеумочных времен: явное сочувствие к Сакалаускасу со стороны спрашивающего и тяжелозвонкое скаканье со стороны отвечающих. "Труднее всего в армии нытикам, хамелеонам, бездельникам, маменькиным сынкам!" -- гремел Гаврилюк; мог бы и не греметь, поскольку все это пойло мы уже хлебали большою ложкой в военкоматах перед медкомиссией. Какого черта надо составлять армию как минимум наполовину из этих самых хамелеонов и маменькиных сынков, зачем грести в нее студентов и заведомо беспомощных интеллигентов, зачем ломать всех, кто сколько-нибудь отличается от окружающих, -- все эти вопросы остались без ответа и сегодня, когда мы еще дальше от профессиональной армии и альтернативной службы, чем в 1987 году. Армия была универсальной мясорубкой, кузницей ничтожеств, где ломались все, кто был способен на сопротивление. Вот зачем она была нужна, а не для боеспособности: она поставляла этому государству идеальных граждан. Маменькины сынки тут были без надобности, потому что маменькины сынки составляют золотой фонд нации, ее интеллектуальное и культурное будущее; и именно те люди, которым труднее всего в замкнутом, голодном, люмпенизированном мужском коллективе, есть гордость и надежда любой страны. А Пушкин, любимец лицея? -- спросят меня. А Толстой, любимец друзей-офицеров? Очень сомневаюсь, отвечу я, что Пушкин был бы любимцем своих крестьянских сверстников, а Толстой -- кумиром солдатской казармы; в армии больше всего ненавидят интеллигенцию, а Сакалаускас принадлежал к ней.
Разумеется, тогдашние ленинградские солдаты (и я в их числе) знали о нем не из газет. Работал солдатский телеграф. И первым свидетельством о Сакалаускасе для меня и многих, многих еще -- было то, что наши деды подозрительно присмирели. О Сакалаускасе заговорили -- и тема выплеснулась па страницы газет. 29 июля 1988 года, через три месяца после "Смены", проснулась "Комсомолка": появилась статья "Случай в спецвагоне". Там все тот же Гаврилюк настоятельно советовал солдатам обращаться к командирам при любом неуставняке. Знал, что посоветовать. "Ведь вот же в соседней части, - приводил он безымянный, бездоказательный пример, -- пожаловался молодой солдат, и были приняты меры!" Что потом было с этим солдатом, история умалчивает; армия всегда поощряла стукачество -- и расправу со стукачами. Слава Богу, автор публикации, М. Мельник, поставил полковника на место: кому, какому политруку следовало Сакалаускасу жаловаться в спецвагоне после изнасилования?
И как только тема стала обсуждаться, а в армии начался, хоть и ненадолго, надзор за дедовщиной, как только деды по-настоящему испугались, что их могут за это убить, - всем молодым стало легче дышать, и я не берусь сказать, сколько жизней спас Артур Сакалаускас своими выстрелами.
Возмущение, которое вызовут эти мои слова, я предвижу.
Ведь есть и та сторона. Есть родственники убитых, которым до дембеля оставалось меньше полугода. Литовский режиссер Стаулюс Бержинис, которому я низко кланяюсь за помощь в подготовке этого материала, снял о Сакалаускасе документальный фильм "Кирпичный флаг". Он объехал семьи погибших. Они были непримиримы. Никто не желал признавать за своими детьми никакой вины. Вот красноречивое коллективное письмо в прокуратуру ЛенВО: "Этот фашист-убийца, спасая свою шкуру, всячески лил грязь на наших детей. Этот сопляк, прослуживший всего восемь месяцев в армии (и здесь дедовщина! -Д. Б.), заслуживает лишь высшей меры". Брат одного из убитых, чью фамилию я здесь называть не буду (теперь его родина -- тоже заграница, но восточная), молодой красавец с жесткими чертами лица, сказал Бертинису прямо в кадре: если Сакалаускаса помилуют, я все равно его убью. Найду и убью. Этими руками.
И фотография убитого - одного из тех двух, кто насиловал, -- висела в школе рядом с фотографией другого выпускника, убитого в Афганистане.
А про других, по большей части сельских жителей, односельчане говорили: "Такое нежное было дите..."
И про Сакалаускаса говорили подобное.
Ненависть сельских к городским -- ведь давно известная; ее культивировали тут все, от секретарей обкомов до прозаиков-деревенщиков. Но, конечно, не в одной социальной разнице тут дело: просто Сакалаускас был другой. Прибалт, домашний, тихий, замкнутый, упрямый, -- непростительно другой, этим и вызывавший ненависть. И то, что действовал тогда пресловутый принцип экстратерриториальности (нельзя было служить ближе 600 километров к дому), и то, что интеллигенцию старательно окунали в народ, пока не переставала опять же дергаться, -- все виновато.
А сам-то он, спросят меня? А сам он -- не виноват?! Ведь и прогрессивнейшее по тем временам "Искусство кино" писало тогда: в спецвагоне невиновных не было!
Минуточку. Женщина, всеми средствами защищающаяся от насильника и даже убивающая его, -- в глазах населения всегда героиня. А юноша, над которым измывались восемь месяцев, и не в одиночку, а стаей, юноша, с которым сделали самое гнусное, что только можно, и опять не в одиночку, юноша, который нашел в себе силы отомстить за себя, -- он преступник, заслуживающий высшей меры? Следователь, который вел это дело, осмелился сказать журналисту, что, если бы остался в живых хоть кто-то из мучителей Сакалаускаса, они тоже предстали бы перед судом. И за эти слова был тотчас услан на Север: шел все-таки восемьдесят девятый...
Но Сакалаускас всего этого уже не знал.
Он сошел с ума.
Это случилось во время следственного эксперимента, когда его на очередной психической экспертизе в который раз просили показать, как именно его насиловали и как именно он стрелял.
После своего преступления, как рассказали мне хорошо помнящие его врачи петербургских "Крестов", он выказывал все признаки глубочайшего надлома: угнетенность, замкнутость, загнанность, нежелание и неспособность общаться. Постоянно повышенный пульс, бессонница, признаки мании преследования. Он был уверен, что его казнят. Он ни на секунду не переставал мучиться виной. Когда к нему привезли мать, он ничего не смог ей сказать -- только разрыдался.
Он вообще почти не говорил.
Врачи разделились: одни говорили, что все это реактивный психоз и в момент убийства он был вменяем. Другие, их было большинство, утверждали, что в скрытой форме психические отклонения у Сакалаускаса были давно -- детонатор сработал после самых страшных унижений, которым его подвергли. Правы оказались вторые: ни один реактивный психоз не может длиться годами. Симуляция исключалась: Сакалаускаса тестировали самые опытные судебные психиатры Ленинграда. В 1989 году всякие сомнения в его невменяемости отпали. И точно: измученный сначала в армии, а потом в тюремных психушках, он не выдержал. Он стал казаться себе инопланетянином, над которым ставят опыты.
Был такой прием у советских призывников, если кто не помнит: представлять себе, что ты инопланетянин и все это делают с тобой, чтобы испытать. Такой прием, называемый у психологов "транзит", -- перенос всех мук на ложную, вымышленную личность.
И когда съемочная группа Бертиииса приехала снимать Сакалаускаса, они ожидали увидеть задерганного, загнанного человека -- а увидели довольно спокойного. Он уже понял, что он инопланетянин. И что все происходящее -- часть грандиозного эксперимента. А потому ему ничего не могут сделать.
У него были моменты просветления, если можно так назвать периоды, когда он метался, рыдал, пытался покончить с собой, -- двадцатилетний юноша, изнасилованный, измученный, доведенный до самого страшного греха. Тогда он по неделям не спал от страха и отчаяния. А потом наступал спасительный бред, когда он не понимал происходящего и не узнавал людей, входящих к нему, -- и действительно не узнавал: пульс у него при их приближении был ровный, тогда как будучи в сознании, он боялся их. Все эти наблюдения доказали, что Сакалаускас болен, что трагедия подтолкнула его болезнь и выгнала ее наружу, что болезнь эта практически неизлечима.
Суд состоялся, но без него. На суде в адрес его части было вынесено частное определение - зачем не проводили поэтапную профилактику дедовщины? Очередные стрелочники понесли очередные наказания. Но тогда, в 1990 году, еще была надежда удержать Литву - сначала посулами, потом силой. В порядке посулов шли на удовлетворение некоторых политических требований. И одним из первых политических требований Литвы, которая, в отличие от России, своих берегла, - было выдать Сакалаускаса. В его защиту на Кафедральной площади Вилюнюса собрали сотни тысяч подписей. Комитет женщин Литвы рассылал своих эмиссаров в советские общественные организации. Вся Прибалтика просила за Сакалаускаса. И его-невменяемого, растерзанного, непоправимо искалеченного - привезли в Вильнюс, где он лечился еще пять лет.
В 1991 году Рогожкин привез "Караул" в Вильнюс. Мать Сакалаускаса подошла поблагодарить его. Рогожкин ответил, что снимал свой фильм не о ее сыне; картина снята по сценарию Ивана Лощили-на, написанному еще в 1979 году, о той трагедии, очевидцем которой был сам Рогожкин шестью годами раньше: служа в армии, он участвовал в облаве на солдата, расстрелявшего весь караул и теперь скрывавшегося. И таких случаев он знал много.
После всего пережитого отец и мать Сакалаускаса стали инвалидами второй группы. Артура пытались лечить западные врачи -- безрезультатно. Он выписан из больницы, пытается жить нормальной жизнью, но ни работать, ни завести семью не может. Болезнь оказалась неизлечимой, и где ее корни -- в армии, в спецвагоне, в детстве, -- не может ответить никто. Мать Сакалаускаса в беседе со мной утверждала, что он ушел в армию здоровым. Она просила меня не напоминать в печати об ее сыне: боль и ужас никуда не делись. Я понимаю ее и, повторяю, не стал бы писать этого материала, если бы сама жизнь не напомнила об истории Сакалаускаса, в которой тогда, за лавиной межнациональных и внутренних кровотечений, не успели расставить моральные акценты. Самое ужасное, что и настоящего протеста не вышло: сколько бы публицисты ни призывали призывников, простите за тавтологию, рвать повестки и требовать альтернативы, - все тщетно. Вот и сегодня депутаты-демократы разослали по редакциям факс: не ходите, мол, служить, требуйте альтернативной службы, -- но, боюсь, все это бесполезно. К тому же и публикаций об армии в сегодняшней прессе почти нет - то ли дело о поносе у собачки Агутина!
В тогдашней армиии на 100 солдат приходилось 20 самоубийц. В сегодняшней, по подсчетам фонда "Право матери", -- 36. Или это армия стала меньше?
Литва поглотила, укрыла Сакалаускаса -- несчастного своего сына, которого я осмеливаюсь назвать героем, ибо он нашел в себе силы отомстить. Мне скажут, что месть его несоразмерна, - но до соразмерности ли было ему, если он почти ничего не помнит? Сколько из нас носит в себе тот "тухлый кубик рабства, растворенный в крови", о котором когда-то написал свой лучший рассказ безвестный тогда сержант запаса Виктор Шендерович? Его герой, пианист, приезжает с концертом в город, где живет его бывший мучитель из дедов. Герой находит в справочном бюро его адрес. И не решается пойти к подонку, чтобы отомстить ему. Что это --смирение, всепрощение или трусость? Трусость, ответил тогда Шендерович. Трусость, повторяю я за ним. Есть, есть на свете пара славных парней, которые не только передо мной виноваты - которые на моих глазах топтали саму человеческую природу. Слава Богу, того, что творили с Сакалаускасом, у нас не было. Хорошая была часть. Но сколько людей безропотно прошло через те же мучения -- и живут с этим?
Люди, которых он убил, - какими бы нежными и чудными ни были они на гражданке, -- в ту ночь истребили в себе все человеческое. Так случилось. И Сакалаускас, стреляя в них, -- не только мстил, но и спасал остальных, таких, как он. Ибо после его выстрелов молчать стало уже нельзя: они прогремели в переломное время.
Я не встречался с ним в Литве. Я даже не знаю точно, где именно он сейчас находится. Мне не надо этого знать, и я не нашел бы что сказать ему. Я тогдашний, я образца 1987 года, хотел бы пожать ему руку. Но я сегодняшний, примирившийся, измельчавший, -- боюсь, недостоин этого.
Но у меня хватает мужества помнить, что он спас меня.
>Это вам не рашкованские гомосолдаты, которые "не бейте, лучше обоссыте!".
Ты сам-то кто - русня, окопавшаяся в депрессивной прибалтийской жопе мира?
Нiт.
Пидора отвiт
Азаза, ты меня затралел. Возьми с полки пирожок.
все правильно сделал. жаль что мало выпилил этого монголоидного скама.
Хит-парад Артураса Сакалаускаса:
1. Старший сержант Семенов (макал Артураса головой в унитаз, лишал сна, избивал) — одна пуля в затылок, две в сердце.
2. Повар Гатауллин (засыпал в порцию «духа» полстакана соли или песка, часто лишал завтрака или обеда) – три пули в голову.
3. Проводник Дашкиев (сам не избивал, но подначивал “дедов”) – обойма в тело.
4. Рядовой Джамалов (попытка совершить акт мужеложства) — много пуль в тело и голову
5. Рядовой Манхуров (попытка совершить акт мужеложства) — много пуль в тело и голову
6. Сержант Нечаев — много пуль в тело и голову
7. Рядовой Синицкий — много пуль в тело и голову
Сим победиши!
1. Старший сержант Семенов (макал Артураса головой в унитаз, лишал сна, избивал) — одна пуля в затылок, две в сердце.
2. Повар Гатауллин (засыпал в порцию «духа» полстакана соли или песка, часто лишал завтрака или обеда) – три пули в голову.
3. Проводник Дашкиев (сам не избивал, но подначивал “дедов”) – обойма в тело.
4. Рядовой Джамалов (попытка совершить акт мужеложства) — много пуль в тело и голову
5. Рядовой Манхуров (попытка совершить акт мужеложства) — много пуль в тело и голову
6. Сержант Нечаев — много пуль в тело и голову
7. Рядовой Синицкий — много пуль в тело и голову
Сим победиши!
Грустная история. Скинь латвийский марш, почтим память.
Тащемта, он всех "попутчиков" выпилил. А уж сколько жизней других корзинок своим геройским поступком спас -- ДИДЫ™ присмирели из страха повторить судьбу вышеупомянутых 7 пидорах.
Какой именно? Артурас литовец же.
А, литовец. Литовский тогда, если знаешь какой-нибудь.
Видите? В СССР была лютая ЦЕНЗУРА. О происшествии с литовцев НИКТО ТАК И НЕ УЗНАЛ. Не то, что сейчас, когда все знают имена убийц вернувшихся к родным в гробу военнослужащих.
Из Лурки:
Рядовой Артурас Сакалаускас, конвоировавший вместе с постоянно глумящимися над ним солдатами зеков. Однажды двое чурок-сослуживцев попытались трахнуть его в туалете, но рядовой вспомнил заветы Витовта и сократил численность СА на 8 человек. Был отправлен в дурку, хотя хотели расстрелять. Вскоре после этого случая основался Комитет Солдатских Матерей.
А что же сам Сакалаускас? Ему невероятно повезло. Повезло в том, что он родился не русским. В его случае – литовцем. Был бы русским – осудили бы и расстреляли без разговоров. Ему было куда бежать – в Литву. Там его защитят. Тем более что до Литвы было не очень далеко по масштабам огромной страны.
Само собой у нас (я тогда учился в 9 классе и полным ходом готовил нужные документы чтобы не пойти в армию) “дело” обсуждалось живейшим образом. Показательно, что публика сразу же разделилась. Те, кого мы традиционно именуем “быдлом” просто таки рвали и метали, желая смерти “офигевшему уроду” который “положил семь пацанов”. Смех в том, что через 2 года все эти субъекты отправились в армию, где возможно с ними делали то, что делали с Сакалаускасом. С маленькой разницей – они никого не убили. У меня литовец ходил просто в супергероях. Знаете, мы часто писали сочинения на тему “героев пионеров”, “героев комсомольцев” и прочих подобных советских “козлов”, если использовать зековскую терминологию, но все эти “козлы” закончились во время советско-немецкого конфликта 1941-45 гг. При Хрущеве героев лепили из космонавтов, а при Брежневе, когда космонавты всем надоели, героев не стало совсем. Ну какие герои при Брежневе? Сами подумайте. И тут – на тебе, есть герой! Артурас Сакалаускас – хладнокровно с двух рук замочивший семь тварей, садистов и педерастов. Но про него школьники сочинений не писали.
Литовский режиссер Стаулюс Бержинис, снявший об этом деле документальный фильм “Кирпичный флаг” объехал семьи погибших, которые единодушно грозились в кинокамеру, что найдут Сакалаускаса и убьют его. Разумеется, что никто никого не находил и не убивал. Сакалаускас и сейчас жив, здоров и занимается бизнесом.
Показательно, что “обмен мнениями” показывали и в разных молодежных телепередачах, их тогда развелось видимо-невидимо. Расклад тот же самый. Те, что за Сакалаускаса, антропологически очень выгодно отличались от тех, кто выступал “за педерастов”. Это слишком бросалось в глаза, знаете, такой себе совковый тип – короткие шеи, маленькие неглубоко посаженные глаза, короткие толстые руки, брахицефальные черепа на массивном теле, осанка раба. Что-то гунно-болотно-степное и дегенеративное. Хотелось залить их всех напалмом. И вообще, отношение к поступку Сакалаускаса было своеобразным маркером который лично для меня показывал всё.
P.S. В середине 90-х годов на меня произвел впечатление еще один эпизод, но я его видел один раз в некой передаче, а поскольку интернета тогда не было, собрать какую-то другую информацию было нереально. Суть в том, что солдат-дед, которому до дембеля оставалось примерно месяца четыре, расстрелял 11 человек (насколько я помню), в своей казарме. Все бы ничего, но у него нашли дневник, в котором он описывал всех своих сослуживцев, причем описывал очень грамотно (фрагменты зачитывали), и, что весьма показательно – обалденным почерком. Таким почерком выписывали советские паспорта. В конце описания – приговор. То есть оставить жить или убить. Солдатик был отличник боевой и политической, школу окончил с золотой медалью, а когда показали его фотку, я не заметил на его лице ни одного антропологического изъяна, подумав, что это и есть типаж высшей расы. И как он только в армию попал? Отправлять таких в современную армю, это примерно то же, что использовать большой адронный коллайдер в качестве выгребной ямы.
Само собой у нас (я тогда учился в 9 классе и полным ходом готовил нужные документы чтобы не пойти в армию) “дело” обсуждалось живейшим образом. Показательно, что публика сразу же разделилась. Те, кого мы традиционно именуем “быдлом” просто таки рвали и метали, желая смерти “офигевшему уроду” который “положил семь пацанов”. Смех в том, что через 2 года все эти субъекты отправились в армию, где возможно с ними делали то, что делали с Сакалаускасом. С маленькой разницей – они никого не убили. У меня литовец ходил просто в супергероях. Знаете, мы часто писали сочинения на тему “героев пионеров”, “героев комсомольцев” и прочих подобных советских “козлов”, если использовать зековскую терминологию, но все эти “козлы” закончились во время советско-немецкого конфликта 1941-45 гг. При Хрущеве героев лепили из космонавтов, а при Брежневе, когда космонавты всем надоели, героев не стало совсем. Ну какие герои при Брежневе? Сами подумайте. И тут – на тебе, есть герой! Артурас Сакалаускас – хладнокровно с двух рук замочивший семь тварей, садистов и педерастов. Но про него школьники сочинений не писали.
Литовский режиссер Стаулюс Бержинис, снявший об этом деле документальный фильм “Кирпичный флаг” объехал семьи погибших, которые единодушно грозились в кинокамеру, что найдут Сакалаускаса и убьют его. Разумеется, что никто никого не находил и не убивал. Сакалаускас и сейчас жив, здоров и занимается бизнесом.
Показательно, что “обмен мнениями” показывали и в разных молодежных телепередачах, их тогда развелось видимо-невидимо. Расклад тот же самый. Те, что за Сакалаускаса, антропологически очень выгодно отличались от тех, кто выступал “за педерастов”. Это слишком бросалось в глаза, знаете, такой себе совковый тип – короткие шеи, маленькие неглубоко посаженные глаза, короткие толстые руки, брахицефальные черепа на массивном теле, осанка раба. Что-то гунно-болотно-степное и дегенеративное. Хотелось залить их всех напалмом. И вообще, отношение к поступку Сакалаускаса было своеобразным маркером который лично для меня показывал всё.
P.S. В середине 90-х годов на меня произвел впечатление еще один эпизод, но я его видел один раз в некой передаче, а поскольку интернета тогда не было, собрать какую-то другую информацию было нереально. Суть в том, что солдат-дед, которому до дембеля оставалось примерно месяца четыре, расстрелял 11 человек (насколько я помню), в своей казарме. Все бы ничего, но у него нашли дневник, в котором он описывал всех своих сослуживцев, причем описывал очень грамотно (фрагменты зачитывали), и, что весьма показательно – обалденным почерком. Таким почерком выписывали советские паспорта. В конце описания – приговор. То есть оставить жить или убить. Солдатик был отличник боевой и политической, школу окончил с золотой медалью, а когда показали его фотку, я не заметил на его лице ни одного антропологического изъяна, подумав, что это и есть типаж высшей расы. И как он только в армию попал? Отправлять таких в современную армю, это примерно то же, что использовать большой адронный коллайдер в качестве выгребной ямы.
Совпадение? Не думаю.
Они его по нац. признаку травили что ли?
Это которого отпитушили хачи?
Вряд ли это была основная причина. Быдло травило культурного, интеллигентного человека.
Судя по фамилиям, среди выпиленных гомосолдат русня, татары и ещё хачи какие-то. Так что вряд ли.
За неимением лучшего: http://store.complexnumbers.lenin.ru/em/yesterday_man.mp3
23 февраля 1987 года около 15.00 Манхуров Джамалов подняли с постели отдыхавшего после несения дежурства Сакалаускаса и потребовали пройти с ними в туалет. В туалете они с применением угроз, сопровождавшихся избиением, заставили Сакалаускаса расстегнуть брючный ремень и стащили с него брюки до колен. После этого Манхуров стал удерживать Сакалаускаса, создавая тем самым условия, чтобы насильственно совершить акт мужеложства…. Во время попытки изнасилования Сакалаускас потерял сознание. Продолжая издевательства над ним и глумление, Манхуров и Джамалов поднесли к оголенным местам ног Сакалаускаса зажженные спички, а когда он от боли очнулся, Джамалов пригрозил ему, что позже его изнасилует весь личный состав сквозного караула. После ухода Манхурова и Джамалова из туалета Сакалаускас помылся и сменил кальсоны…
Рашкинские хачи аж до прибалтов добрались.
Рашкинские хачи аж до прибалтов добрались.
>Рашкинские хачи аж до прибалтов добрались.
Радует, что это им не сошло с рук. Оскорбление смыли кровью.
И вообще, пидорахи смелые лишь когда кучей на одного. В иных случаях получается видеорелейтед:
https://www.youtube.com/watch?v=j-w_ZEONsDs
https://www.youtube.com/watch?v=j-w_ZEONsDs
>русня, татары и ещё хачи какие-то.
Ну так всё верно. Ватный интернационал, костяк рузке мира. А тут прибалт, гейропеец считай. Как такого не отпиздить-то?
>прибалт
>гейропеец
Весьма годно.
Ничего не могу сказать по поводу данного человека. Но просто был слаб духом и волей. Армия таких ломает и приводит в пиздец. Что и случилось с прибалтом.
Он мог написать рапорт о переводе. Мог заложить сослуживцев прокурору (командиру). Вариантов много как избежать этой проблемы. Хотя правильно что двух чур прибил. Как их свои сослуживцы не прибили?
И где в этом списке офицер?
>И где в этом списке офицер?
Разборки унтеров его не ебали
Наоборот он проявил себя сильным. Неудачник не палится.
Они без шакала ехали, как такое возможно? Вооруженный караул, без начальника караула не катается.
Надеюсь, у него всё хорошо.
Прекрасная песня. Порадовали львы-котики эстонского герба.
Слушаю следующие.
Это самый тупой вариант. Взять ствол положить своих мучителей и присесть самому.
Посадить их или свалить из этой части. Да утюгом их отпиздить , более тру варианты. Он понимал куда попадет отмазаться мог. Я как понял,что меня там могут доебать в санчать бы упал на неделю, другого послали б.
>И где в этом списке офицер?
Ну вообще-то в тексте говорится о одном из вагонов спецэшелона. Зуб даю, какой-нить капитан там был начальником.
О, смотрел. Замечательная песня, замечательная плёнка.
В глаза ебетесь? Прапор был начкаром, он его тоже убил.
мда, что примечательно среди ВДВшников есть говорящий по-латышски, а среди полиции по-русски.
Какел зуб проебал. Начальник конвоя в столыпине всегда прапор.
>Мог заложить сослуживцев прокурору (командиру).
доносики доносики. а как потом жить с этим? убийство - лучшая месть. просто ему повезло, что рядом лежало оружие.
Лиетува, Латвия, а потом что поют?
Эстония. По-латышски Игауния.
Старший сержант есть, где прапор?
Он не умер же, чего тред памяти?
Алсо, отличный стрелок - из пистолета 33 из 46 попадания, причем 18 из 33 - смертельных это великолепный результат.
ПМ - кал собачий, на пилипенко живого места не осталось, включая голову
Оп-пост перечитай.
Текст песни: http://www.dziesmas.lv/d/Atmostas_Baltija_-_Viktors_Zemgals_Zilvins_Bubelis_Tarmo_Pirlaps/13134
ИЧСХ сюда скопировать не могу: "содержит слово из спамлиста".
Джисус. вам не унизительно это слышать?
Памяти его поступка, уважения.
Россия вообще Krievija.
Мне, например, нисколько. Уникальное название — признак тесных отношений. :3
Кривия? Лол, в принципе это довольно точное название.
Больше стрелять надо - пидарахи животные и по сегодняшней войне в Украине, которую они устроили, это отлично видно.
Криэвия.
Я знаю.
>4. Рядовой Джамалов (попытка совершить акт мужеложства)
>5. Рядовой Манхуров (попытка совершить акт мужеложства)
Германия по-латышски Vācija
Пидороссия - Krievija
Эстония - Igaunija
Кто соснул больше всех?
Пидороссия - Krievija
Эстония - Igaunija
Кто соснул больше всех?
я понял где на самом деле скрываются рептилоиды!
В моем классе тоже был лабус и, что характерно, пошел в конвоиры
Что ты своим тредом хотел сказать - непонятно, да и похуй всем
Что ты своим тредом хотел сказать - непонятно, да и похуй всем
А вата сегодня по совку скорбила на антимайдане. Просто так, напоминаю.
>7. Рядовой Синицкий — много пуль в тело и голову
Пора отдохнуть от двача. Прочитал как "Рядовой Сосницкий"
Гермашка. А как Швеция будет?
Почему пидорахи чмырят своих сослуживцев в ситуации, когда периодически происходят стрельбы и выдается оружие с боевыми патронами?
А ничего и не изменилось в пидарашкенской армии.
Zviedrija.
Zviedrija
Ну хоть похоже на исходное.
Теперь духов можно насиловать, просматривая носимый компьютер на "Ратнике".
гомосолдат_и_терминатор.png
Русский мир во всей красе.
Аноны поясните, откуда у мужика, который не считает себя геем и готов этих геев убивать, возникает желание выебать другого мужика?
Алсо. Кто может рассказать, в какой момент СА начала разлагаться до такой хуйни? Вот у меня отец в начале 70-х служил (в морфлоте), уверяет, что никаких издевательств в то время не было. Я сам в прошлом году с армейки вернулся, отголоски этого пиздеца всё ещё присутствуют, пусть и в более мягкой форме.
Финляндия - Somija
Фин - Soms
Финский магазин - Somu veikals
Магазин сумок - Somu veikals
Потому что пидорахи не могут в долгосрочное планирование. Им это тупо не приходит в голову.
> Аноны поясните, откуда у мужика, который не считает себя геем и готов этих геев убивать, возникает желание выебать другого мужика?
Гей — это человек, испытывающий сексуальное и эмоциональное влечение к лицам своего пола. В армии и тюрьме это форма унижения. Ну и сказывается длительное отсутствие секса. Смотри глубже, в психику, а не на понятия.
Вполне коррелирует с самоназвание финнов.
В эстонском соотв.: Soome, soomelane, soome pood (или kauplus), kotti kauplus.
Это ведь не натуральные сисяндры?
эй бы только голову отрезать. ну или пакет на неё надеть.
>сексуальное и эмоциональное влечение к лицам своего пола. В армии и тюрьме это форма унижения
Если бы они не испытывали влечения, хуй в жопе у очередного гомосолдата просто не был бы твёрдым и изнасилование бы не получилось.
> сексуальное и эмоциональное влечение к лицам своего пола. В армии и тюрьме это форма унижения.
Для этого по крайней мере шишка должна встать на мужскую жопу, лол.
Возможно, тут включается инстинкт доминирования вкупе с уже упомянутым отсутствием секса.
вообще принято считать что СА начала разлагаться в момент когда:
1) срок службы скосили с 3х до 2х лет, так что пересеклись два призыва которым служить по времени по разному
2) когда в армию стали призывать людей с судимостью
Я хуй знает правда ли ли нет, но так говорят.
Все правильно хлопцы сделали. Он наверняка пытался заставить их говорить на латышском языке.
Чому не в котле?
Это же иностранные агенты! Пок-пок-поклеп на святую Русь!!!
Вообще нам не понять никогда до конца чувств эстонцев-корзинок, служащих с какими-нибудь полуживотными из киргизских аулов.
Погуглил этот "Кирпичный флаг"-нихуя не нашел. Доставь, анон, Я знаю у тебя есть.
Присоединяюсь к реквесту.
Тому що о белом билете позаботился еще задолго до майдана.
Тысячи других хачей и передовых пидорах (т.е. наиболее генетически близких к обезьянам) продолжают их дело по всей России. Об их успехе говорит устойчивость анально-орального гомосексуального дискурса и агрессивная гомофобия в самых широких слоях населения.
>Рядовой Джамалов (попытка совершить акт мужеложства)
>Рядовой Манхуров (попытка совершить акт мужеложства)
Проиграл. Кто куда, а среднеазиатские козоёбы - пытаться совершить акт мужеложства.
Олсо, стоя аплодирую рядовому Сакалаускасу. Рутинно выпилил 7 пидорах в порядке личной мести, да еще всю государственную машину совка на хую крутанул, и живёт себе, хлеб жует. Только так и надо, всегда, всем.
Два чаю этому петухевену.
Он дорого за это заплатил, к сожалению. А пидарахи его жертву просрали, как и тысячи других.
> 1) срок службы скосили с 3х до 2х лет, так что пересеклись два призыва которым служить по времени по разному
Те кто служили 3 года вымещали свой гнев на тех, кто служил два. По какой причине это могло передаться дальше? К "молодым", которые перешли ко мне в подчинение я относился лучше, чем в своё время относились ко мне. И я уверен, что им подал правильный пример.
> 2) когда в армию стали призывать людей с судимостью
Я ни одного судимого не видел в армии, а быдланства и всяких издевательств полным-полно.
В общем, для меня эта тема большая загадка. Люди в какой-то момент потеряли человечность, которая до сих пор толком не вернулась.
Ущелённые пидорахи щемят не ущемлённых. Так ясно?
Блядь, мне прибалтов реально жалко. Из всех народов совка они пострадали сильнее всех - их вырвали из Европы и 50 лет пытались пидорахизировать. Это чудовищное преступление, и Балтика от него не оправится уже никогда.
Оп-хуй, а его мать шлюха. Тред не читал, сажи.
ОП, ты мудила. Настрочил всякой хуеты, но ни слова про то, что есть охуенный фильм http://www.youtube.com/watch?v=e8hOS8z4Llg
Сажа приклеилась.
Внезапно вывел из твоего поста метафизическое определение пидорахи, как сущности, упорствующей во грехе, лол. Стенька Разин умер за пидорашьи грехи, декабристы умирали за пидорашьи грехи, меньшевики с кадетами умирали за пидорашьи грехи, тысячи других умерли за пидорашьи грехи, а пидорахам всё нипочём. Такие дела.
Внезапно вывел из твоего поста метафизическое определение пидорахи, как сущности, упорствующей во грехе, лол. Стенька Разин умер за пидорашьи грехи, декабристы умирали за пидорашьи грехи, меньшевики с кадетами умирали за пидорашьи грехи, тысячи других умерли за пидорашьи грехи, а пидорахам всё нипочём. Такие дела.
> и Балтика от него не оправится уже никогда
Оправится, правда насчёт Латвии я не очень уверен, а в Литву и Эстонию верю 100%.
"Караул" был снят по более ранним событиям и не относится к случаю именно с Сакалаускасом.
> К "молодым", которые перешли ко мне в подчинение я относился лучше, чем в своё время относились ко мне.
Наблюдаю, что это говорят все, вернувшиеся из армии.
Совпадение? Не думаю.
> И я уверен, что им подал правильный пример.
я тоже но не уверен
>Я ни одного судимого не видел в армии, а быдланства и всяких издевательств полным-полно.
ну дык мы о советской горим, в российскую с судимостью не берут, но постоянно обсуждают что тип давайте начнем брать
> Ущелённые пидорахи щемят не ущемлённых. Так ясно?
Это не объясняет того, что в начале 70х такой хуйни не было, а в 80х уже была.
ну так общая деградация советского общества в 70-е
Вообще есть годные статьи или книги о национальном сопротивлении народов Прибалтики совковой оккупации уже после WWII, то есть в период 1945-1991 годов?
хачи же не люди, ебут все, что движется.
> Совпадение? Не думаю.
Это нормальное желание человека улучшить то, что было.
Но есть и люди рассуждающие так: "меня деды гоняли, и я своих 'духов' гонять буду", правда таких не много.
Насчёт отдельных статей не знаю. Книги по истории соответствующих стран почитай, ввиду бедности общей истории, там эти события должны подробно описываться.
По-быстрому — гугли лесных братьев.
Собственно ты сейчас описал причину, по которой я уехал, отказавшись от попыток что-то менять в сраной. Только полная замена населения спасет эту территорию.
Он был сильнее тебя и десяти таких, как ты. Потому что ты бы после этого пошел подмываться.
> ну так общая деградация советского общества в 70-е
Никогда про это не слышал. Какие причины были у этого?
Россюишку лучше пожалей, вот уж кто перманентно никогда не оправится.
Из просовковых источников рекомендую почитать или посмотреть это:
https://www.youtube.com/watch?v=DG_c_A6q7J0
Народный писатель Латвии Арвид Григулис в романе «Когда дождь и ветер стучат в окно», повествует о событиях, происходивших в Латвии и за ее пределами с весны 1944 года до весны 1947 года. На основе реальных документов (судебные дела, рассказы очевидцев, письма, дневники, мемуары и т. д.) писатель знакомит нас с поучительной историей пяти латышских парней, бежавших в Швецию. Логика событий оказывается сильнее их благих намерений просто «переждать» трудные времена. Это увлекательно, остросюжетно написанный роман о заблуждениях, вольных и невольных преступлениях перед Родиной.
Если критически воспринимать советщину, довольно интересный роман.
https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9A%D0%BE%D0%B3%D0%B4%D0%B0_%D0%B4%D0%BE%D0%B6%D0%B4%D1%8C_%D0%B8_%D0%B2%D0%B5%D1%82%D0%B5%D1%80_%D1%81%D1%82%D1%83%D1%87%D0%B0%D1%82_%D0%B2_%D0%BE%D0%BA%D0%BD%D0%BE_%28%D1%84%D0%B8%D0%BB%D1%8C%D0%BC%29
немного не в тему, но вот отрывки из воспоминаний первых переселенцев в восточную пруссию.
Михаил Иванович Иванов из Гомеля говорит:
— Да и вербовщик советовал переселенцам, чтобы те много вещей с собой не брали. Потому что неизвестно еще, как доедем до места, так как в Литве, случается, обстреливают поезда.
Поезда первых переселенцев, прибывавших в новую область, надежно охранялись. «Впереди пулемет, сзади пулемет, когда проезжали Литву», — вспоминает Иван Федосеевич Бабенко. Такая охрана на случай происходивших обстрелов эшелонов считалась необходимой. Принимались и другие меры предосторожности: поезда шли в основном днем, старший эшелона, а часто им был военный, предупреждал, чтобы закрывали окна и двери, не отпирали их, пока не поступит разрешение.
А вот что рассказала Екатерина Сергеевна Моргунова:
— В Литве долго стояли. Там в каком-то туннеле дорогу разобрали, вот мы и ждали. Дня четыре. Как к Литве стали подъезжать, нам велели в девять часов вечера двери закрывать, никуда из вагонов не выходить, если кто будет стучать — не открывать. Мужчинам нашим посоветовали, у кого что тяжелое под рукой было, топор там или еще что, рядом держать. Но ничего не объясняли, кого надо бояться. И так все время, пока стояли возле туннеля.
Многие люди, особенно женщины, подростки, впервые отправлялись в дальнее путешествие на поезде. Мария Тимофеевна Рыжухина, ехавшая из Горьковской области, вспоминает:
— Один раз мы чуть от эшелона не отстали. Опоздали на поезд. Двери закрыли. Мы побежали, на ходу залезли в вагоны, где коровы стояли, и так до следующей станции с коровами и ехали.
В Литве, чаще всего в Каунасе, поезда делали длительную остановку. Во время таких стоянок случались происшествия. Ночью в закрытые вагоны бросали камни, а Мария Матвеевна Кидрасова вспоминает: «Как только поезд остановился, все бросились к воде. Литовцы, местные жители, к колодцам нас не подпускали, кричали, что, мол, русские плохие. Еле уладили конфликт». Сергея Алексеевича Игнатьева поразила другая картина: «Во время остановки в Каунасе я запомнил, как по улице вели человек 150 мужиков и баб. Это литовцев выселяли, вели на погрузку».
Другие миновали эти места спокойно.
— Очень хорошо помню: когда приехали в Каунас, устроили для всех баню. Впервые за всю дорогу. Удивили удобства в бане. У нас-то в городе была обыкновенная баня, а здесь — душ, ванны. Местное население, литовцы, спокойно к нам относились. Иногда что-нибудь продавали из продуктов, — рассказывает Александра Андреевна Клюка, уроженка Тамбовской области.
http://rugrad.eu/communication/blogs/Konigsberg_archive/8092/
Сколько же горя пидорахи принесли себе и другим, и вот снова мечтают об этом. Бляди.
>метафизическое определение пидорахи, как сущности, упорствующей во грехе, лол. Стенька Разин умер за пидорашьи грехи, декабристы умирали за пидорашьи грехи, меньшевики с кадетами умирали за пидорашьи грехи, тысячи других умерли за пидорашьи грехи, а пидорахам всё нипочём
Вот интересно: есть ли на свете личность, чья мученическая смерть могла бы уравновесить пидорашьи грехи?
>Только полная замена населения спасет эту территорию.
Территория тоже проклята.
Азарова отвiт.
Прибылты тоже то еще быдло, звонко пердеть за общим столом в армии - и этническая фишка.
Просто культурный мальчик из приличной семьи попал в обмолот к рафинированному быдлу и отомстил.
Вряд ли. Ведь смысл мученической смерти - вызвать в недоразвитых палачах чувство стыда за содеянное, чтобы пробудить в них зачатки человечности. Но как показывает практика, любые зверства, совершенные БРАТУШКАМИ, у пидорах вызывают в лучшем случае "ээх.. не мы такие, жисть такая" и пожатие плечами, впрочем и этот налет горечи смывается первой же рюмкой путинки. Советские - особая ветвь эволюции, не уверен, что к ним можно применять общечеловеческие мерила. И умом уж точно не понять, да, тут больше инстинкты работают, генетика.
Когда то я в детстве смотрел фильм штатовский как издевались в армии сашашки над парнем. Изнасилований правда не показали, но его разве что говно жрать не заставляли. Чем кончилось оно - не помню, названия к сожалению тоже.
Общался как то с штатовским военным, бывший морпех какойто, приятель друга старого. Спросил по ченоку ответить за дедовщину в армии сшп в сравнении с нашей. Он сказал что сравнить не может, сказал что в корпусе деовщина есть, но в жопу не ебут ибо зашквар корпуса обернется большой проблемой для всей части. Пиздить - пиздят, шмотки могут отобрать, могут заставить бегать в трусах на башке после отбоя(попадется на глаза начальству - его проблемы). В других родах войск сшп, как он сказал все очень колеблется от лютого пиздеца (резервисты) до полного отсутствия как в авиации например.
Когда я изумился за резервистов(взрослые мужики же) он усмезнулся и посоветовал проверить на себе оказавшись с 30+ летними мужланами с разных ебеней разной расовой принадлежности, религии и уровня культуры собраных вместе.
Рассказал что самые лютые и бессмысленные зверства в Ираке сотворили иенно резервисты. Там оказывается дисциплина - понятие туманное и они нажравшись запросто могут из крупнокалиберного пулемета пострелять по мирному автобусу, аул расстрелять из миномета, а потом съебать в неведомую даль, а потом приезжает другое подразделение и огребает от шахидов полный пердак взрывчатки за невинно убиенных предыдущими.
>звонко пердеть за общим столом в армии - и этническая фишка
Но тогда получается, что у русни в армии "этническая фишка" – ебать в жопу сослуживцев?
Это такая особенность их культуры: ритуал по превращению юноши в мужчину.
Скоро и брюхо разнесет, и будет классик нигер момма
Не взлетит, тут же необучаемые клоуны.
Такие уж они, приебалты.
Дебил, блядь. "Резервисты" не воюют, и вообще не служат в армии нет такого понятия, "служащий резервист". Что за хуйню ты пишешь.
> и спас жизнь нескольким тысячам
Каким именно образом, я чет не понял.
В манямире экзальтированных и не такие тысячи спасаются
Да не, если б была челка - не так пиздецово смотрелсь бы.
Попробуй поискать на чухонском.
>И как только тема стала обсуждаться, а в армии начался, хоть и ненадолго, надзор за дедовщиной, как только деды по-настоящему испугались, что их могут за это убить, - всем молодым стало легче дышать.
Вот, а самого фильма то нет?
Ой, да дохуя таких случаев было. И в совке и после. Смешно с опа и сочувствующих ему долбаебов, представляющих оказию Сакалаускаса как дохуя борьбу гордого приебалтийского народца за свою швабодку. История-то типичнейшая, омегу в гомоармии всячески чмырят, чуркота даже поебывает. У омеги от дичайшего стресса срывает колпак, он хуярит сослуживцев и уебывает в закат с оружием. Дальше как повезет, но обычно не везет.
Нету :(
Вот пикрелейтед эпичный чувак, хоть и хохол. Не только озалупил совок с особым цинизмом, но еще и никаких проблем за это не поимел.
Беленко — мой кумир, без шуток.
>Самое ужасное, что и настоящего протеста не вышло: сколько бы публицисты ни призывали призывников, простите за тавтологию, рвать повестки и требовать альтернативы, - все тщетно. Вот и сегодня депутаты-демократы разослали по редакциям факс: не ходите, мол, служить, требуйте альтернативной службы, -- но, боюсь, все это бесполезно. К тому же и публикаций об армии в сегодняшней прессе почти нет - то ли дело о поносе у собачки Агутина!
Хорошо сказано, как я рад, что я узнал о дваче, я получил такую силу духа, о которой многие не могут даже помыслить.
Хотя в последние полгода-год двач превратили в парашу уровня юмористических пабликов ВК.
про Челаха погуглите... пытающиеся всё свести к русне пидорахам и тд. И читайте за него внимательно философы историки хуевы. А у кого есть есть хоть шмоток не засранного мозга - сделайте сравнительный анализ.
Минуточку! А над Грузией что за какуськи плавают?
Острова с заповедниками пидорах.
Там ещё Калининградская область осталась -- для более менее окультуренных пидорашек.
пидорахи там совсем не более окультуренные а скорее наоборот. просто территорию жалко.
Сижу, в голос проигрываю с треджа. Просто лол, какая страна такие и герои, а именно беглый уголовник-убийца.
Видно комплекс малой нации прибалтийского народа настолько силен, что в героев записывают свихнувшихся советских военных. А то, что человек добровольно идет служить в оккупационные войска тебя не смущает? Коллаборационистов во все времена ставили на ножи за простой факт пособничества.
Оп, ты случайно Брейвика героем не считаешь, тот вон тоже кучу народу положил за просто так?
Видно комплекс малой нации прибалтийского народа настолько силен, что в героев записывают свихнувшихся советских военных. А то, что человек добровольно идет служить в оккупационные войска тебя не смущает? Коллаборационистов во все времена ставили на ножи за простой факт пособничества.
Оп, ты случайно Брейвика героем не считаешь, тот вон тоже кучу народу положил за просто так?
Какое нафиг добровольно? В совке призыв был обязательный.
О, очевидная демагогия. Ты еще забыл сказать, что у него не было выбора и его заставили. То, что призыв обязательный совсем не означает, что в армии обязательно служить. Если бы он не хотел, он бы не пошел. А так, выходит, что он сломавшийся оккупант со слабой психикой. Такой-то герой десять дробь десять.
Настоящий мужик и воин. Я помню, я горжусь!
Вот им и было продемонстрировано уважение культурных традиций, за 22 года до одноимённого рассказа: http://samlib.ru/s/shapiro_m_a/uvkultr.shtml
Больше всего доставляет, что Герой отсался жив и с некоторой вероятностью даже поправился и ведет счастливую жизнь в Литве.
Ага.
Вот поэтому я и не иду служить в русскую гомоармию. Недавно перечитывал речи Гиммлера о русских ("полуживотные рабы с отсутствием структурированного мышления"), статью Геббельса "О так называемой русской душе" ("в Советском Союзе велосипед дороже человеческой жизни") - все абсолютная правда, причем за 70 лет ничего не изменилось. Хоть кто-то смог раскрыть миру глаза на сущность этого народа.
ИЧСХ, говорил он именно о советских.
Спасибо за охуенную историю Озалупить совок - бесценно, надеюсь эрэфия скоро развалится как и говносовок.
Ну, до Кадыровых ему далеко.
Через год опять помянем.
http://arhivach.org/thread/65633/
http://arhivach.org/thread/65633/
Бамп на всякий случай.
Следственная бригада Северо-Западного УВД на транспорте выяснила, что среди убитых нет одного рядового из наряда — Артураса Адольфовича Сакалаускаса. Оружейный шкаф, где хранились восемь пистолетов Макарова, опустел на пять стволов и пять запасных магазинов. Сразу возникла главная версия — Сакалаускас, взяв пистолеты, перебил сослуживцев и покинул вагон.
https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%94%D0%B5%D0%BB%D0%BE_%D0%A1%D0%B0%D0%BA%D0%B0%D0%BB%D0%B0%D1%83%D1%81%D0%BA%D0%B0%D1%81%D0%B0
http://www.budyon.org/delo-sakalauskasa/
http://lit.lib.ru/d/dedovshchina/bykov-01-spasatel.shtml
http://pikabu.ru/view/delo_sakalauskasa_321890
http://cripo.com.ua/?sect_id=9&aid=165797