Сцена 4
Мама, Сычев и священник стоят поодаль от толпы
Мама: Ой спасибо вам большое за куличи, так счастливы , так счастливы. А вот, кстати, и мой сынишка Антончик, поздоровайся, что ты истуканом стоишь.
Сычев: Здрасте. А вот можете мне ответить, почему Иисус не воскрес сразу, как его проткнули копьем? Зачем его в пещере на три дня необходимо было оставить?
Мама: Да что ты себе позволяешь, ирод.
Священник: Все нормально. На все воля божия, сын мой. Так
Сычев: А тогда почему
Мама: Все, хватит, Антон, угомонись. Батюшка, вот о чем я вам и говорила, собственно, сынишка совсем , ну вы понимаете.
Священник: Да, случай , конечно, непростой. Антон, а когда ты, говоришь, последний раз в црековь ходил?
Сычев: В том году на очередной пейсах.
Священник: Пасху
Сычев: А какая разница?
Священник: О, разница очень даже большая.Пейсах - это еврейский праздник, а пасха - истинно православный.
Мама: Что ты к батюшке пристал со своими вопросами глупыми.
Священник: Пытливый ум отрока не знает покоя.
Мама: Ох, батюшка, вы такой добрый. А что до моей просьбы..?
Священник: Ну если вас устроили наши условия, то я готов хоть сегодня.
Мама: да-да, я уже отнесла деньги в кассу, вот чек.
Сычев: Мам, ты что, отнесла деньги в церковь? Да у нас дома есть нечего, я второй месяц в рваных ботинках хожу, их даже заклеить нормально нельзя.
Мама: А потому что рвать их не надо было, а деньги я для твоего же блага скопила и отнесла, вот увидишь.
Сцена 5.
Комната Сычева. Священник омахивает комнату кодилом, мама и Сычев стоят на проходе.
Священник: Господи помоги изгнать бесовщину из дома раба твоего Антона Сычева.
Сычев: Да кто он такой чтобы меня рабом называть? Мам, ты так и не сказал, сколько ты заплатила за эту херню
Мама: несильно шлепает ладонью ему по губам Не ругайся хоть при священнике, ирод. Сколько надо, столько и заплатила, мне на тебя ни копеечки ни жалко, кровинушка ты моя родненькая.
Священник заканчивает махать кодилом и поворачивается к семье
Священник: Итак, кодилотерапия закончена, значит у вас еще оплачено достает листок бумаги из-под рясы ,ах, да, у вас пакет услуг "причищение-эконом", еще , значит, обработка святой водой и выдача нательных крестиков.
Сычев: Я крестик носить не буду
Мама: ишь ты какой нашелся, носить не будет. Заплачено - значит носить будешь. К телу твоему прижгу, если снимешь хоть раз, господа своего он еще снимать с шеи будет.
Священник: Все хорошо, отрок еще , может быть, не готов к этому. Я могу оставить его крестик на сохранении, когда он будет готов - он сразу его сможет забрать. И при оплате в 450 рублей единоразовым платежом и 200 рублей ежемесячно я введу пакет "молельня-про", то есть, буду молиться за него в церкви и ставить свечки, тоимость свечек будет по льготной цене в 7 рублей за свечку, итого на три да на 4 это еще 84 рубля сверху.
Мама: Я согласна. поворачивается к Сычеву Вот видишь как нам повезло. За тебя профссионалы молиться будут, там на небесах о тебе услышат и все хорошо будет.
Сычев: Да это же лохотрон самый натуральный, мам. Тебя же разводят.
Священник: Ну что вы, Антон, никакого обмана. Чистый договор, с двойной подписью, ответственностью и обязанностями сторон. Все юридически-верно, гарантия качества услуг.
Сычев: И как я проверю качество услуг?
Священник: Ну, после смерти вы сразу поймете.
Мама: Ой, что же вы говорите такое, мне даже страшно стало.
Священник: Не волнуйтесь, у вас все будет хорошо. Вот только компьютер необходимо утилизировать, это главнй источник бесовщины в доме.
Сычев:Тронете комп хоть пальцем - вызываю полицию и заявляю о мошенничестве и грабеже.
Мама: отвешивает звонкую оплеуху сыну. Да что ты такое говоришь, ирод. Забирайте, забирайте, я уже вижу до чего камплуктер сына моего довел, сам неуправляемым стал. А знаешь что, Антон? Я тебя к отцу отправлю.
Сычев: Мам.
Мама: Не мамкай мне. Поживешь у него, он из тебя дурь выбьет моментально. Обращаясь к священнику Отец его мужик хороший, с нравом крутым, сейчас хозяйство в Сибири поднимает, десятки гектар земли под пашню, а нас тут оставил, только деньги присылает.
Священник: Интересно как. Благим делом ваш муж занимается., богоугодным.
Мама: спасибо, батюшка.
Сычев: Давай, мам, звони ему, и дай мне трубку, я отцу-то все расскажу, куда ты все деньги присланные сливаешь, попов отжираешь.
Мама: Ах ты мразь такая
Сычев вылетает из комнатты
Мама, Сычев и священник стоят поодаль от толпы
Мама: Ой спасибо вам большое за куличи, так счастливы , так счастливы. А вот, кстати, и мой сынишка Антончик, поздоровайся, что ты истуканом стоишь.
Сычев: Здрасте. А вот можете мне ответить, почему Иисус не воскрес сразу, как его проткнули копьем? Зачем его в пещере на три дня необходимо было оставить?
Мама: Да что ты себе позволяешь, ирод.
Священник: Все нормально. На все воля божия, сын мой. Так
Сычев: А тогда почему
Мама: Все, хватит, Антон, угомонись. Батюшка, вот о чем я вам и говорила, собственно, сынишка совсем , ну вы понимаете.
Священник: Да, случай , конечно, непростой. Антон, а когда ты, говоришь, последний раз в црековь ходил?
Сычев: В том году на очередной пейсах.
Священник: Пасху
Сычев: А какая разница?
Священник: О, разница очень даже большая.Пейсах - это еврейский праздник, а пасха - истинно православный.
Мама: Что ты к батюшке пристал со своими вопросами глупыми.
Священник: Пытливый ум отрока не знает покоя.
Мама: Ох, батюшка, вы такой добрый. А что до моей просьбы..?
Священник: Ну если вас устроили наши условия, то я готов хоть сегодня.
Мама: да-да, я уже отнесла деньги в кассу, вот чек.
Сычев: Мам, ты что, отнесла деньги в церковь? Да у нас дома есть нечего, я второй месяц в рваных ботинках хожу, их даже заклеить нормально нельзя.
Мама: А потому что рвать их не надо было, а деньги я для твоего же блага скопила и отнесла, вот увидишь.
Сцена 5.
Комната Сычева. Священник омахивает комнату кодилом, мама и Сычев стоят на проходе.
Священник: Господи помоги изгнать бесовщину из дома раба твоего Антона Сычева.
Сычев: Да кто он такой чтобы меня рабом называть? Мам, ты так и не сказал, сколько ты заплатила за эту херню
Мама: несильно шлепает ладонью ему по губам Не ругайся хоть при священнике, ирод. Сколько надо, столько и заплатила, мне на тебя ни копеечки ни жалко, кровинушка ты моя родненькая.
Священник заканчивает махать кодилом и поворачивается к семье
Священник: Итак, кодилотерапия закончена, значит у вас еще оплачено достает листок бумаги из-под рясы ,ах, да, у вас пакет услуг "причищение-эконом", еще , значит, обработка святой водой и выдача нательных крестиков.
Сычев: Я крестик носить не буду
Мама: ишь ты какой нашелся, носить не будет. Заплачено - значит носить будешь. К телу твоему прижгу, если снимешь хоть раз, господа своего он еще снимать с шеи будет.
Священник: Все хорошо, отрок еще , может быть, не готов к этому. Я могу оставить его крестик на сохранении, когда он будет готов - он сразу его сможет забрать. И при оплате в 450 рублей единоразовым платежом и 200 рублей ежемесячно я введу пакет "молельня-про", то есть, буду молиться за него в церкви и ставить свечки, тоимость свечек будет по льготной цене в 7 рублей за свечку, итого на три да на 4 это еще 84 рубля сверху.
Мама: Я согласна. поворачивается к Сычеву Вот видишь как нам повезло. За тебя профссионалы молиться будут, там на небесах о тебе услышат и все хорошо будет.
Сычев: Да это же лохотрон самый натуральный, мам. Тебя же разводят.
Священник: Ну что вы, Антон, никакого обмана. Чистый договор, с двойной подписью, ответственностью и обязанностями сторон. Все юридически-верно, гарантия качества услуг.
Сычев: И как я проверю качество услуг?
Священник: Ну, после смерти вы сразу поймете.
Мама: Ой, что же вы говорите такое, мне даже страшно стало.
Священник: Не волнуйтесь, у вас все будет хорошо. Вот только компьютер необходимо утилизировать, это главнй источник бесовщины в доме.
Сычев:Тронете комп хоть пальцем - вызываю полицию и заявляю о мошенничестве и грабеже.
Мама: отвешивает звонкую оплеуху сыну. Да что ты такое говоришь, ирод. Забирайте, забирайте, я уже вижу до чего камплуктер сына моего довел, сам неуправляемым стал. А знаешь что, Антон? Я тебя к отцу отправлю.
Сычев: Мам.
Мама: Не мамкай мне. Поживешь у него, он из тебя дурь выбьет моментально. Обращаясь к священнику Отец его мужик хороший, с нравом крутым, сейчас хозяйство в Сибири поднимает, десятки гектар земли под пашню, а нас тут оставил, только деньги присылает.
Священник: Интересно как. Благим делом ваш муж занимается., богоугодным.
Мама: спасибо, батюшка.
Сычев: Давай, мам, звони ему, и дай мне трубку, я отцу-то все расскажу, куда ты все деньги присланные сливаешь, попов отжираешь.
Мама: Ах ты мразь такая
Сычев вылетает из комнатты
Сцена 5
Сычев сидит в темном помещении. Его нога закована в железные цепи. Дверь в помещение открывается и с фонарем в руке к нему спускается его отец.
Отец: Ну что, Антон, подумал над своим поведением?
Сычев: Ты совсем охренел , мудак. Не думай, что тебе это так с рук сойдет.
дверь в помещение снова открывается, отец уходит и закрывает за собой дверь.
Сцена 6.
Сычев сидит в гостиной и пьет чайй из блюдца. Напротив него сидит его отец и мать. Мать умиляется, глядя ке грязный отощавший сын пьет чай из блюдца и держит мужа за руку.
Мама: какой же ты у меня ,вов, молодец. За месяц всю дурь из сына выбил.
Отец улыбаясь в свои усы: Да, нелегко с сорванцом было. Озлобленный весь был, колкий, как волчонок. Ну я его как волчонка и приручал. А теперь, смотри: Антон, а ну, давай нам, отче наш:
Сычев: Отче наш, Иже еси на небесех!
Да святится имя Твое,
да приидет Царствие Твое,
да будет воля Твоя,
яко на небеси и на земли.
Хлеб наш насущный даждь нам днесь;
и остави нам долги наша,
якоже и мы оставляем должником нашим;
и не введи нас во искушение,
но избави нас от лукаваго.
Ибо Твое есть Царство и сила и слава во веки.
Аминь.
Мать умиленно пускает одинокую слезу счастья, отец горделиво смотрит на сына, Сычев взглядом спрашивает разрешения у отца, отец благосклонно кивает головой и Сычев протягивает руку за кубиком саха, который начинает жадно грызть.
Отец: Нин, а что там священник? Ты ему денег сверху-то оставила?
Мать: Я ему камплуктор оставила, Антону он всеравно не понадобится здесь.
Отец: Это точно.. Ну что, Антон, чувствуешь себя обновленным? Чувствуешь, как эта гряь городская с души твоей слезла?
Сычев лишь послушно кивнул головой.
Сцена 7
Священник читает газету, сидя у камина
Священник: Галь, ты только послушай: "Сын зарезал всю свою семью и несколько недель скрывался в лесу. На телах жертв вырезаны строки из священной молитвы. В убийстве подозревается 16ти летний Сычев Антон...О господи перекрещивается, Галь, ты представляешь, я пару месяцев назад причищал их семью. Мама у него женщина золотая,а от этого прям так и веяло злобой, я еще тогда боялся, что до добра не доведет это все.
Женский голос из-за стены*
Галина: Вань, не накручивай семья. Ничего ты с ним сделать не мог, он сам по себе такой, ему на том свете все учтется.
Священик: Да, это точно. Ладно, я поехал. Сегодня очередное причастие.
Сычев сидит в темном помещении. Его нога закована в железные цепи. Дверь в помещение открывается и с фонарем в руке к нему спускается его отец.
Отец: Ну что, Антон, подумал над своим поведением?
Сычев: Ты совсем охренел , мудак. Не думай, что тебе это так с рук сойдет.
дверь в помещение снова открывается, отец уходит и закрывает за собой дверь.
Сцена 6.
Сычев сидит в гостиной и пьет чайй из блюдца. Напротив него сидит его отец и мать. Мать умиляется, глядя ке грязный отощавший сын пьет чай из блюдца и держит мужа за руку.
Мама: какой же ты у меня ,вов, молодец. За месяц всю дурь из сына выбил.
Отец улыбаясь в свои усы: Да, нелегко с сорванцом было. Озлобленный весь был, колкий, как волчонок. Ну я его как волчонка и приручал. А теперь, смотри: Антон, а ну, давай нам, отче наш:
Сычев: Отче наш, Иже еси на небесех!
Да святится имя Твое,
да приидет Царствие Твое,
да будет воля Твоя,
яко на небеси и на земли.
Хлеб наш насущный даждь нам днесь;
и остави нам долги наша,
якоже и мы оставляем должником нашим;
и не введи нас во искушение,
но избави нас от лукаваго.
Ибо Твое есть Царство и сила и слава во веки.
Аминь.
Мать умиленно пускает одинокую слезу счастья, отец горделиво смотрит на сына, Сычев взглядом спрашивает разрешения у отца, отец благосклонно кивает головой и Сычев протягивает руку за кубиком саха, который начинает жадно грызть.
Отец: Нин, а что там священник? Ты ему денег сверху-то оставила?
Мать: Я ему камплуктор оставила, Антону он всеравно не понадобится здесь.
Отец: Это точно.. Ну что, Антон, чувствуешь себя обновленным? Чувствуешь, как эта гряь городская с души твоей слезла?
Сычев лишь послушно кивнул головой.
Сцена 7
Священник читает газету, сидя у камина
Священник: Галь, ты только послушай: "Сын зарезал всю свою семью и несколько недель скрывался в лесу. На телах жертв вырезаны строки из священной молитвы. В убийстве подозревается 16ти летний Сычев Антон...О господи перекрещивается, Галь, ты представляешь, я пару месяцев назад причищал их семью. Мама у него женщина золотая,а от этого прям так и веяло злобой, я еще тогда боялся, что до добра не доведет это все.
Женский голос из-за стены*
Галина: Вань, не накручивай семья. Ничего ты с ним сделать не мог, он сам по себе такой, ему на том свете все учтется.
Священик: Да, это точно. Ладно, я поехал. Сегодня очередное причастие.
Я не верующий и не крещёный.
Мне не положено, а если кто-то не согласен, то и сам-то не шибко православный.
Мне не положено, а если кто-то не согласен, то и сам-то не шибко православный.
Не читал тонны этого говна, но у меня самхау релейтед вопрос.
Где мне заняться РАДИКАЛЬНЫМ ПРАВОСЛАВИЕМ?
Чтобы без всего этого многочасовго говна, чтобы с догмами по минимуму и угарать по ультранасилию во имя боженьки?
Нe чтобы как ИГИЛ, только православно?
Надел на шею крест, читаешь отче наш 5 раз в день, не жрёшь какую-нибудь хуйню и сотнями выпиливаешь неверных во имя Яхве?
Годно, хотя судя по статье это дело зашкварено всяким говном типа дегенерата из Алисы или Милонова, но всё равно хоть что-то.
Теперь надо выйти на них и спросить не нужный ли им ассасины.
Уголок советы алтфака.
Если в поле с адресом поставить в конце пробел и таким образом скопировать адрес, то он вставится в читаемом виде, а не как у дауна аутиста.
https://ru.wikipedia.org/wiki/Православие_или_смерть!
Благодарю за совет, мудрый анон.
мимопроходил
оп стори жизненна до слез.
Прочитал все, охуенно, анне, схороню.
начало было хорошее, но конец слил
Это сектанты которые религию позорят
Да не, не слил, все жизненно.
Всратость.
Молодца, от души!
ПричАщение, лалка.
Встретимся в суде.
И нахуй ты это сюда притащил? Ну, проблемы малолетнего долбоеба, которому еще рано съезжать, и хули?
+1))))))))))))))))))))
> которому еще рано съезжать
С катушек?
Все так. Все в этой сраной пахомии так.
>Надень куртку, надень куртку
Для колорита лучше "одень".
>Доктора! Да тебя обколят всякими антибиотиками, вся иммунная система к чертям, ой прости меня перекрещивается, полетит.
Так и есть
Годнота. Только коротко слишком.
Христос не Бог, долбаеб.
Криатифф гениален, аффтар Чехов.
Было б круче без последней сцены. Не верю, что Антоша кого-то зарезать мог.
>Мама: Сыночка, просыпайся, ты что, забыл? Сегодня идем в церковь, освящать куличи
>Сычев: бормочет нечто нечленораздельное
>раззанавешивает шторы в комнате и начинает стягивать одеяло с сына
>Мама: Антон, вставай я кому говорю. Мы договаривались об этом еще неделю назад, ты что, забыл?\
Показалось, что это начало порнопасты
> Бог умер, Мама
Дальше пасту не читал. Как же заебало, что всякие долбоёбы употребляют эту цитату без знания контекста, учитывая, что в отрыве от оного сама по себе она бессодержательная, и оттого, что её просто сказал известный хуй Ницше, она не становится более осмысленной.
Лет в 14 такие маневры простительны, но для взрослого человека это дауниссимо.
Я так понял, в пасте идут в гипертрофированном виде очередные терки чуваков, которые не дифференциируют социальный (то бишь, идеологический) аспект духовности и личностный.
Дальше пасту не читал. Как же заебало, что всякие долбоёбы употребляют эту цитату без знания контекста, учитывая, что в отрыве от оного сама по себе она бессодержательная, и оттого, что её просто сказал известный хуй Ницше, она не становится более осмысленной.
Лет в 14 такие маневры простительны, но для взрослого человека это дауниссимо.
Я так понял, в пасте идут в гипертрофированном виде очередные терки чуваков, которые не дифференциируют социальный (то бишь, идеологический) аспект духовности и личностный.
я в 16 лет перестал ходить в церковь
Хуёвая паста. Быстро что-то сычёв сломался совсем, а после такого стремительного бесхребетного слива завалить кого-то - не поверю нихуя. Ну опять же, даже если слился он всего за месяц, то мог бы родителей-долбоёбов ментам сдать за такую хуиту. А прокуратура у нас до заведения дел жадная, только повод дай, впереди паровоза будут бежать лишь бы тебя в тюрячку закатать.
Откуда вебм?
Не, там личностного вообще нет. Сугубо социальный. Да и вообще это просто коммедия, чего ту бомбируешь?
Тебе, наверное, интерстеллар тоже не понравился.
Да православные вообще долбоёбы. Каким-то блядь деревяшкам и железкам молятся, свечки ставят, пиздец вообще. Какое-то просто блядь язычество с лёгким налётом жидовских заповедей. Хочешь по-хардкору угореть по христианству - луркай баптизм, вот они - самые труевые христиане, а протестанство, католицизм и тем более блядь православие (которое в иноязычных странах знают как "ортодоксальное ответвление христианства") это шит-таер религии.
Ебать ты лох.
Я впервые сходил в церковь в 16 лет в греции на какой-то горе на экскурссии.
А то. Фильм вроде как сайфай, но при этом они там даже простейший физон на хую вертят, не говоря уже о вещах посложнее.
>которое в иноязычных странах знают как "ортодоксальное ответвление христианства
Мнение петухов никого не волнует
Православие - единственная верная ветвь христианства
@
В ЗНАК ПРОТЕСТА ПРИНИМАЕШЬ ИСЛАМ
@
ДЕЛАЕШЬ ОБРЕЗАНИЕ
@
МОЛИШЬСЯ В МЕЧЕТЕ НА КАЛЕНКАХ И В ТЮБЕТЕЙКЕ
А до православия, все верили неправильно?
Лучше уж гиют пrойти и стать представителем истинной rелигии.
>Православие - единственная верная ветвь христианства
А радикальный ислам - единственная верная ветвь всего :)
Да, иудеи были, еретики. Все в аду сгорели
Мне кажется туда просто таки не пустят
Два джихада этому вахабиту
> Я так понял, в пасте идут в гипертрофированном виде очередные терки чуваков, которые не дифференциируют говно и мочу
Пофиксил тебя
Аххаха мемы наканецта))
>верная ветвь христианства
квадратный круг
> истинной rелигии.
Поделил на нуль
Правильный смысл
ЗАСТАВЛЯЮТ ПИТЬ МОЧУ
@
В ЗНАК ПРОТЕСТА НАЧИНАЕШЬ ЕСТЬ ДЕРЬМО
Зато мамке НЕКОШЕРНО
Аххаха мемы наканецта))
Почему в рашке так мало представителей Лютеранства, да и вообще Протестанства в целом? Ведь Лютеранство гораздо более человечная конфессия, более современная и продвинутая, и вообще больше ориентирована на прихожанина, чем на кошелек священника/епископа/понтифика/патриарха.
Почему пидорахи из стольких разновидностей Христианства выбирают наверно самую худшию и устаревшию?
Почему пидорахи из стольких разновидностей Христианства выбирают наверно самую худшию и устаревшию?
Подожи-ка, зачем разговаривать с матерью, слушать, спорить? Или кивай как китайский болванчик, или разворачивайся равнодушной попницей.
Любая из форм религии не имеет ничего общество с понятием "современный", "продвинутый".
И пидорахи не выбирают, так исторически сложилось. Родители там и всё такое.
Уже давно сложилось, что рождаются не с религией. Рождаются в религиозных семьях. Родился в семье католиков — будешь католиком, Родился в семье православных — скорее всего будешь православным.
Ни разу не видел чтобы в семье мусульман рождался католик.
Всегда проигрываю с борцов, что бурчат "Бог умер", но идут в церковь. У меня вообще оба родича в адовое протестантство ударились, но ничего живем же, они мне мозги не ебут Джизусом, а я не выпячиваю свое неверие.
Тебе сотни трудов по Radical Ortodoxy не погуглить?
Хотя ничего из тобой перечисленного там нет.
Хотя ничего из тобой перечисленного там нет.
Вспомнил кое-что о продвинутости.
https://ru.wikipedia.org/wiki/Процесс_Галилея
> С 1979 по 1981 годы по инициативе Папы Иоанна Павла II работала комиссия по реабилитации Галилея, и 31 октября 1992 года Папа Иоанн Павел II официально признал, что инквизиция в 1633 году совершила ошибку, силой вынудив учёного отречься от теории Коперника.
И в сюжете бытовуха и персонажи по канону. Сына - бракованный Базаров-аметист. Священник - стяжатель и покорная паства.
Плохенький сатирический фельетон в стиле Оверченко вышел.
Плохенький сатирический фельетон в стиле Оверченко вышел.
> вообще больше ориентирована на прихожанина, чем на кошелек священника
Ты, видимо, про десятину не слышал.
Уря! Справедливость восторжествовала!
Теперь надо реабилитировать всех казнённых во имя Б-га. Ведьм, учёных и прочих
Пригорело с вебмки. Люди такой хуитой занимаются, что просто стыдно за них.
Это как-то крестьянская хунта вроде
Так то ученых католики жги, а протестанты наоборот поддерживали развитие, благодаря ним появился Капитализм, так как был убран запрет на ростовщичество, и как результат современный мир
На ведьм-то как раз в основном протестанты охотились, особенно в североамериканских колониях.
Написано супер,но конец не понравился
Семья не-сильно муслимов, стал атеистом.
Сцена 1
Мама: Сыночка, просыпайся, ты что, забыл? Сегодня идем в церковь, освящать куличи
Сычев: бормочет нечто нечленораздельное
раззанавешивает шторы в комнате и начинает стягивать одеяло с сына
Мама: Антон, вставай я кому говорю. Мы договаривались об этом еще неделю назад, ты что, забыл?\
Сычев: Но ты не говорила, что надо будет вставать в прищуривается, смотрит на часы. Электронный таймер показывает 6:33 Ты что, с ума сошла?Зачем в такую рань идти?
мама: Кто рано встает, тому бог подает. И потом, чем раньше придем, тем меньше в очереди стоять придется.. Все, вставай, ирод окаянный, разлегся он тут, я с шести утра на ногах и ничего.
сцена 2.
Сычев входдит на кухню, включает чайник, открывает холодильник, услышав издаваемый Сычевым шум, на кухню входит мама
Мама: Ты ничего не забыл?
Сычев: Что?
Мама: Не чтокай мне тут. Христос воскресе, бестолочь.
Сычев: Бог умер, Мама.
мама подходит к Сычеву и дает ему легкую оплеуху
Мама: Бесовщина ты эдакая, понахватался дури всякой в ящике. Ладно, завтракай быстренько и побежали в церковь, я пока пойду приготовлюсь. И не смей трогать яйца с куличем, они еще не освящены.
Сцена 3.
60 метров до входа в храм. Сычев и мама стоят в очереди.
Мама: Я тебе что говорила? Надень куртку, надень куртку, а ты все отмахивался. А теперь стоишь, весь муражками покрылся.
Сычев: Мне нормально мам. И потом, днем обещали +24, я вспрею в этой куртке тут стоять.
Мама: Вот когда будет +24, тогда и поговорим, а пока вот, держи мою, на тебя смотреть больно.
Сычев: Мам
Мама: не мамкай мне тут. Заболеешь, и кто тебя лечить будет? Я, конечно же.
Сычев: доктора.
Мама: Доктора! Да тебя обколят всякими антибиотиками, вся иммунная система к чертям, ой прости меня перекрещивается, полетит.
в разговор включается пожилая женщина, стоящая позади
Бабуля 1: Вот это вы правильно говорите, женщина. Я вот в поликлиннике когда была в последний раз, так доктора мне столько лекарств повыписывали, да названий еще такихх, и не выговорить-то. А когда в аптеку ушла, так и присела - 3 тыщи за все таблетки.
Пожилая женщина спереди поворачивается к бабуле
Бабуля 2: Да вы что? Ой кошмар-то какой. А ведь еще и коммуналку повысить обещают, этож на что нам жить прикажете?
Бабуля 1: Да кому мы, старые, нужны? Нам подачки дают, показать, мол, что мы помним о вас, а сами бы пожили на эти деньги. Я вот со своей пенсии после квартплаты, коммуналки и лекарств, вообще на одной гречке сижу.
ПОжилая женщина, позади первой первой бабули, не выдерживает:
Бабуля 3: Да я вот отработала от звонка до звонка на трубопрокатном. Всю молодость угробила на нем, а что мне дали за это? Пенсию выше прожиточного минимума и третью группу инвалидности, вот что! Вот при советской власти как хорошо было, знаешь, что ты сегодня работаешь, а завтра твои труды тебе воздадутся.
Бабуля 2: Даа, вот раньше времена были. Человек-человеку друг, а теперь как по-волчьи живем.
Сычев: Так вы сами страну и развалили.
Мама: Ты что несешь, совсем осатанел?
Бабуля 1: Да что ты понимаешь, щенок?
Мама: Ты кого щенком назвала, ты, карга?
Бабуля 1: А ты чего рот раскрыла. воспитывать выблядка своего надо, а ты по мужикам небось все бегала.
Бабуля 3: Да как у вас язык повернулся такое сказать?
Мама: Ты, клуша старая, хавало свое закрой, а то пенсии не хватит на лекарства.
Бабуля два: Ой-ой-ой, УБИВАЮЮЮТИИИ
Бабуля 3: а ты что разоралась как резаная?
В разговор включается мужчина, стоявший в четырех людях впереди
Мужчина: А ну , клуши, угомонитесь, че раскудахтались, тут же святое место.
Бабуля 1: А ты что рот свой раскрыл? Тебя вообще никто не спрашивал
Бабуля 3: Да эта бабка совсем опалоумела
в толпе начинают шипеть и просить умолкнуть
Мужчина: ВОт если бы не праздник, я бы тебя нахуй поломал, кляча старая.
Бабуля 1: Ой ну выглядите на него, на алкаша эдакого. Рожа вся синяя уже, еще жизни учит и угрожает мне тут.
Бабуля 3: Да угомонитесь, священник вот идет.
Конфликт затих