К сожалению, значительная часть сохранённых до 2024 г. изображений и видео была потеряна (подробности случившегося). Мы призываем всех неравнодушных помочь нам с восстановлением утраченного контента!
Сортировка: за
Активный
96
Ватникам скоро конец — Что в головах у городской молодежи Люди хотят «нормальной жизни». А она ассоциируется у них с Западом Европейский центр анализа и стратегий (CASE) попытался выяснить, что на самом деле думают молодые россияне: каковы их ценности и поведенческие установки, как они воспринимают Запад и Восток, насколько восприимчивы к пропаганде и как относятся к уехавшим из страны соотечественникам. Для этого в феврале он провел серию из восьми фокус-групп с восемью участниками 18–30 лет в каждой (итого 64). Все они проходили в городах, но в них живет ¾ россиян, в том числе молодых. Такие качественные исследования — живые беседы с непосредственной реакцией — позволяют понять латентные установки, которые не поддаются измерению через анкетные опросы. «Особую аналитическую ценность представляют непреднамеренные оговорки, противоречия в высказываниях, групповая динамика и спонтанные реплики: именно в них проявляется подлинная ценностная структура, а не социально желательный ответ», — отмечают авторы. Люди как люди Главными для молодежи оказались самые обычные повседневные ценности, они во многом потребительские и ориентированные на личное благополучие. Во всех группах спонтанными темами неизменно становились карьера, доход, жилье, путешествия и потребление, а вот политика, патриотизм и война обсуждались только по прямому запросу модератора. «Хочу нормальную работу, нормальную зарплату, свое жилье. Хочу путешествовать. Это разве много?» — спрашивает участник самой «молодой» группы, участникам которой от 18 до 24 лет. Другому, айтишнику, «важны деньги, удаленка и чтобы можно было нормально жить, остальное — вторично». «Нам всем нужны деньги, карьера, нормальная жизнь. Это не предательство родины — это просто жизнь», — подытоживает третий. Нормальная жизнь — это на Западе Этот простой тезис объединяет многие ответы на просьбу назвать первую ассоциацию со словом «Запад». В представлении молодых это и есть место «нормальной жизни». Вот несколько примеров. «Ну... красиво там. Там нормальная жизнь. Там можно просто жить». «Запад — это когда всё работает. Вот и всё». Иногда это противопоставляется российским реалиям: «Нормальная жизнь — это когда ты можешь поехать в Европу, купить то, что хочешь, и не думать, закроют ли завтра очередной сайт». Потребительские ценности проявлялись и здесь. Одни вспоминали бренды, ставшие символами массового потребления: «Можно запретить McDonald's, можно закрыть Instagram. Но нельзя заставить хотеть другого. Я хочу жить, как живут нормальные люди в нормальных странах». Другие говорили о массовой культуре: «Я слушаю западную музыку. Смотрю американские и европейские сериалы. Это нормально и это не изменится». Уехать — это нормально В том числе поэтому молодежь спокойно относится к тем, кто уехал из страны. Отъезд — это просто выбор жизненного пути, а он у каждого свой. Для молодых уехавшие точно не враги и не предатели. Солидарность строится не вокруг лояльности государству, а вокруг личного благополучия. «Они уехали не потому, что враги. Они уехали, потому что хотели нормально жить. Это разные вещи», — рассуждает один. Похожий ответ: «Предатели? Нет, я так не думаю. Они просто выбрали другой путь. Это их жизнь». «Кто уехал — молодец, нашел возможность. Кто остался — тоже нормально. Это личный выбор», — говорит третий. В его словах, как и во многих других рассуждениях об уехавших, заметно понимание выбора в пользу «нормальной жизни» и того, где она. «Уехавших осуждать? За что? Человек ищет лучшего. Нормальное желание», — говорит один. Другая рассказывает о своей подруге, которая теперь в Германии: «Она не враг. Она просто живет там, где ей лучше. Я ее понимаю». Участник одной из фокус-групп рассуждает о своих одноклассниках, из которых половина уехали из России — кто в Армении, кто в Грузии, кто уже в Европе: «Нормально. Жизнь такая». Многие и сами думают об эмиграции или хотели бы ее. Молодые видят в отъезде возможность — это слово очень часто встречается в ответах: «Я думаю об отъезде. Не потому, что против России, а потому что хочу других возможностей». Другая причина — абсолютная неопределенность относительно того, что будет в родной стране. Никто не знает, что будет через год, говорит один из респондентов, поэтому он называет отъезд не трусостью, а здравым смыслом. «Я сам не уехал — ну, пока, — говорит другой. — Но, если выгорит возможность, серьезно подумаю. Здесь всё очень непредсказуемо». Как и у него, возможности уехать есть не у всех. «Некоторые говорят: предали, сбежали, — говорит участник самой юной фокус-группы. — Ну, не знаю. Я бы тоже уехал, если б была возможность». «Я бы уехала. Серьезно, — говорит еще одна респондентка. — Если бы не семья. Не потому, что плохо — просто там возможностей больше». К тому же отъезд — это не обязательно навсегда. «Я бы не сказала, что все хотят уехать навсегда, — рассуждает одна из участниц. — Но попробовать пожить там — почти все хотят. Это просто интерес к жизни». По словам другого респондента, «Erasmus, стажировка за рубежом, работа там — это нормальные желания». Пропаганда не работает Ни война, ни идеологическая обработка не сбивают молодежь с курса на благополучие и поиски лучшей жизни. И то и другое воспринимается как внешний фон, повлиять на который нельзя, но можно игнорировать. О войне люди стараются, как выразился один из респондентов, «не думать», потому что «нервы дороже». «Это не моя война, — говорит другой. — У меня своя жизнь». При угрозе, что война коснется их, например если придет повестка, они попробуют, по словам участника фокус-группы, «откосить или уехать». «Все бы купили справку», — поддержал его другой. Готовности воевать не высказал ни один из 64 участников. Навязываемое «военно-патриотическое воспитание» не оказывает никакого эффекта: «Уроки мужества? Нас собирали, кто-то что-то рассказывал. Я в телефоне сидел». Оно воспринимается как скучная формальность и не оставляет ценностного следа: «У нас в школе флаг поднимали, гимн пели. Воспринималось как обязаловка. Типа зарядки. Сделал — и забыл». Очень похоже на позднесоветское время, только тогда не было смартфонов. Да и не всегда это промывка мозгов. Один из юношей вспоминает: «Я в Юнармии был. Форму давали красивую. Никакой идеологии не было. Просто мероприятия». То же и с «поддержкой власти». Это пассивная установка по умолчанию, но не активная идеологическая позиция. Устойчивая политическая апатия характерна всем участникам фокус-групп, каких бы взглядов они ни придерживались. «Ну да, я поддерживаю президента, — говорит один из респондентов. — Но это не значит, что я за всем слежу. Я своими делами занимаюсь». И, конечно, не обошлось без хрестоматийного: «Я в политику не лезу. Мне это неинтересно. Пусть они там сами разбираются». Что вызывает у молодежи эмоциональный отклик — это ограничения доступа в интернет и блокировки популярных сервисов. Замедление YouTube — «это просто издевательство», ведь «ни один отечественный аналог не заменит». Реакция единодушна: раздражение, но не капитуляция. Как сказал один из обсуждавших, «VPN стоит у всех моих знакомых. Это уже стандарт». По своим ценностям российская молодежь очень похожа на западную, заключают авторы исследования: «Это поколение не является ни "армией Путина", ни "армией оппозиции". Это поколение личных интересов». Его лояльность — ситуативная, а не ценностная. «Поддержка власти» у большинства участников — это пассивный конформизм, стремление избежать конфликта. При этом молодежь не настроена против государства, она просто безразлична к его идеологическим проектам. Они прошли сквозь это поколение, не оставив заметного следа. И условный «патриот», и условный «либерал» хотят «карьерного роста, стабильного дохода, возможности потреблять и жить в комфорте». https://case-center.org/wp-content/uploads/2026/05/Russian_Youth_2026_Report_RU.pdf
сегодня 9:51