Добавлена поддержка Ежчана (ejchan.net, ejchan.site). Набегаем, тестируем архивацию, сообщаем о замеченных проблемах.
К сожалению, значительная часть сохранённых до 2024 г. изображений и видео была потеряна (подробности случившегося). Мы призываем всех неравнодушных помочь нам с восстановлением утраченного контента!
Сортировка: за
Сохранен
1
Медведь - от слова шлем — Истоки же образности: у Йаhуве «медвежье лицо», по всей вероятности, проистекают из Библии. Так, в Ветхом Завете (4Цар.2. 22-24) рассказано, что Господь жестоко покарал обидчиков пророка Елисея (по слову пророка (по его проклятию)), наслав на них (хотя это и были «малые дети») медведей, растерзавших их («сорок два ребенка»). Из приведённого текста можно заключить, что разгневавшийся Господь (Йаhуве) под своим 42-х — буквенным именем (в котором наименование «Йаhуве» содержится два раза, а «Элоhим» – один раз (см. ниже)) карает (убивает) обидчиков пророка, приняв облик медведя. Пагубная для Каина связь с Луной, богом Йаhу(ве)/Сином, выясняется из «народно-ведовского» лунного культа, связанного с магическими обрядами. Так, согласно сообщению Чарльза Г. Леланда («Арадия или Евангелие ведьм». 1899), ещё в XVI-XVII веках н.э., не знающий покоя, вечный скиталец Каин всё ещё должен был периодически подвергаться заклинанию (видимо, в целях поддержания дееспособности «каиновой печати»), в котором содержались такие слова: «О Каин, ты, который никогда не найдёшь покоя и умиротворения, пока не освободишься от Луны, которая является твоей темницей». По мнению Ганса Бидерманна, данный гностический (сектантский) текст представлял Каина как «человека Луны», как преданного почитателя «неправедного» Сина/Йаhуве (т.е. как человека, принадлежащего «злобной тьме» преисподней, лишённого света божественной благости и потому страдающего). А образ медведя, как известно, – древняя, многозначная эмблема; и в части соотнесения с Луной медведь может символизировать связь божества Луны с преисподней, умирающее и возрождающееся божество (49.), состояние полнолуния и образ архаичного бога-отца. Так (В.В. Иванов, В.Н. Топоров (49.)), «В мифологических представлениях и ритуале медведь может выступать как божество… предок, родоначальник, тотем, дух-охранитель… хозяин нижнего мира…». В библейской традиции медведь, как и лев, – «царь зверей» (1Цар.17.37; Притч. 28.15; Иер.3.10), зачастую «несущий смерть и разрушение»; представлялся медведь и как «страшный апокалипсический зверь» (Дан.7.5; Апок.13.2). Отмечается также и то (49.), что «нередко Бог и сам мог принимать образ медведя… на земле (к примеру, поволжские легенды о Керемете)». Согласно данным Джона Фоли («Энциклопедия знаков и символов». 1997) «медведь означает плохой нрав, зло, грубость, жадность, греховность, дьявола».
2026-09-04 10:47:09
Сохранен
1
2026-09-02 18:16:02
Сохранен
1
2026-09-02 18:14:16
Сохранен
1
2026-09-02 12:03:02
Сохранен
1
2026-08-30 19:11:04
Сохранен
1
2026-08-30 12:56:41
Сохранен
1
2026-08-30 12:53:17
Сохранен
1
2026-08-29 14:16:34
Сохранен
1
2026-08-27 16:03:48
Сохранен
1
Скифское наследие в Китае: кто изобрел седло и штаны — https://tgstat.ru/channel/@rusdrev/3271 На северо-западе Китая, в Синьцзян-Уйгурском автономном районе, археологи обнаружили бесценные артефакты, датируемые концом II - началом I тысячелетия до н.э. Среди них - древнейшие в мире седло и штаны, а также самые старые мячи в Евразии, которые, как полагают, использовались для конного поло. Эти находки дают повод некоторым "исследователям" заявлять, будто первенство в освоении верховой езды, а также изобретение штанов и седла принадлежат не скифам, как считалось ранее, а китайцам. Давайте разберемся. Прежде всего, стоит отметить, что все эти предметы были найдены при раскопках могильника Янхай, относящегося к археологической культуре Субеши. И хотя эта культура расположена на территории современного Китая, она является неотъемлемой частью Скифского круга, или Скифо-сибирского мира. Напомню: археологическая культура считается принадлежащей к этому миру, если она отвечает трем ключевым признакам, образующим так называемую скифскую триаду: скифский звериный стиль, характерное вооружение и конская упряжь. Культура Субеши полностью соответствует всем этим критериям; она, без сомнения, скифская. Таким образом, и первенство в освоении верховой езды, и создание первых штанов и седла остаются за скифами. И древнейшие в Евразии игры с мячом - тоже их наследие. А если мы, народы России, наконец осознаем, что являемся прямыми наследниками скифов, то появление всех этих вещей станет частью нашей общей великой истории.
2026-08-26 19:07:00
Сохранен
1
2026-08-25 11:29:46
Сохранен
1
2026-08-23 20:03:00
Сохранен
1
2026-08-22 18:19:35
Сохранен
1
2026-08-21 03:19:57
Сохранен
1
2026-08-20 16:51:48
Сохранен
1
2026-08-20 00:38:50
Сохранен
1
2026-08-16 20:23:09
Сохранен
1
2026-08-16 14:06:23
Активный
1
2026-08-16 06:51:48
Сохранен
1
2026-08-15 11:29:35
Сохранен
1
2026-08-12 20:37:45
Сохранен
1
2026-08-12 20:37:45
Сохранен
1
2026-08-11 17:26:27
Сохранен
1
2026-08-07 17:40:52
Сохранен
1
2026-08-06 12:49:29