К сожалению, значительная часть сохранённых до 2024 г. изображений и видео была потеряна (подробности случившегося). Мы призываем всех неравнодушных помочь нам с восстановлением утраченного контента!
Сортировка: за
Сохранен
22
12 февраля 2025
Сохранен
18
28 июня 2025
Сохранен
15
8 августа 2025
Сохранен
7
22 марта 2025
Сохранен
48
Сап, двач У меня проблема Мамка в 19 лет выгнала меня из квартиры Точнее не выгнала а позвала отчима — Сап, двач У меня проблема Мамка в 19 лет выгнала меня из квартиры Точнее не выгнала а позвала отчима который мне чуть не убил до смерти. Я позвонил бате рассказав о ситуации. Он забрал меня сначала в другой город к своей подруге город вообще под обстрелами воздушая тревога там каждые три часа, хотя тот дом в котором мама и отчим живут в мирном городе, где и намека нет не на какие ракеты и даже звуков нет никаких там только курортное всё. Мать сначала не хотела меня отпускать, а потом сказала, либо выполняешь мои условия либо езжай хоть на все четыре стороны. Я поехал, устроился на дизайнера в ландшафтного так как аттестат у меня фиговый то тройки то двойки 9 классов. То вязли на шарагу для инвалидов, но изза издевательств в колледже том я не смог там продержатся долго. Через три месяца батя забрал меня к себе совсем жить на его заработки, он чуть не умер пока работал. Живу год с батей сейчас мне 20. Мать сказала что заебало что я не работаю и ничего не делаю. Пытался объяснить что у меня болезнь, хотя она сама это прекрасно знает, в прошлые разы срабатывало, сейчас она стоит на своем до последнего. Я уехал жить к своему бате так как он вроде ко мне нормально относится живу у него но мы живем рядом с воен заводом и слышим взрывы. Оставила меня без хаты и оставила только инвалидность которую я плачу тупо за коммуналку и чуть чуть есть 7к на еду, пытался устроится на работу но мне везде отказывают потому что видят мою инвалидность по эпилепсии и психиатрии 2 диагноза короче, и жить на свои хлеба не получается. Я хотел если идти на РАБоту то хотя бы клерком в офисе или кассиром но мне везде отказывают изза выше сказанного. Накоплений никаких у меня нет, работать разумеется не могу один раз поработал уборщиком попытался но меня уволили в первый же день из-за припадка дело дошло до скорой. Так что физический труд не получится. Нужны варианты как по быстрому разжиться хатой, либо вернуться в родные пенаты. отчим тупо отжал дом у меня и маму настраивает против меня, а саму мать не колышет что нас скоро ракета может убить она даже жилье предоставить не хочет даже если бы я ей платил за коммуналку сам только а жил на всю остальную инвалидность. Суды и обращение в правоохранительные органы хз я боюсь иметь дело с полицией и не умею с ними разговаривать. Друзей знакомых нет тем боле изз моего города. Только разве что 1 друг в другой стране по инету познакомились. По любому здесь кто-то уже проходил через такое. Приму любые советы. Кто хочет или может помогите пожалуйста.
15 марта 2025
Сохранен
88
Ежедневное ускорение YouTube легально за 33 секунды. Почему ты не можешь так же? Для работяг: Батни — Ежедневное ускорение YouTube легально за 33 секунды. Почему ты не можешь так же? Для работяг: Батник, оригинал https://github.com/bol-van/zapret/blob/master/docs/quick_start_windows.md#%D1%81%D0%B0%D0%BC%D0%BE%D0%B5-%D0%BF%D1%80%D0%BE%D1%81%D1%82%D0%BE%D0%B5-%D1%80%D0%B5%D1%88%D0%B5%D0%BD%D0%B8%D0%B5 С окошком и сворачиванием в трей https://github.com/WutADude/LazyDiscordAndYouTubeUnlocker По правильному, для айтишников, оригинал: https://github.com/bol-van/zapret Решение для Android 1. Перейдите по ссылке: ByeDPI https://github.com/dovecoteescapee/ByeDPIAndroid/releases 2. Скачайте программу ByeDPI, нажав на “byedpi-1.2.0.apk”, а затем, установите ее 3. В настройках зайдите в Command line editor, вставьте конфиг: -s1 -q1 -Y -Ar -s5 -o1+s -At -f-1 -r1+s -As -s1 -o1 +s -s-1 -An -b+500 >Данные методы обхода не запрещены в РФ >Троян от Васяна/Украинцев/КГБ Код открыт, несите доказательства конкретными кусками кода. Сниффни трафик и нам покажи, какой там троян. Вот последний релиз, 1 детект. https://www.virustotal.com/gui/url/dbcf5b36dbcbc8878a78406be1ba28d9fde350a7dc48bb65eae713f56846f5ce?nocache=1
10 мая 2025
Сохранен
26
13 октября 2024
Сохранен
53
13 августа 2025
Сохранен
16
21 января 2025
Сохранен
14
9 мая 2024
Сохранен
177
28 декабря 2024
Сохранен
25
5 июня 2024
Сохранен
51
17 июня 2025
Сохранен
15
11 марта 2025
Сохранен
76
20 июня 2025
Сохранен
39
«Этническая стратификация в субкультуре советских и постсоветских мест лишения свободы: феномен полн — «Этническая стратификация в субкультуре советских и постсоветских мест лишения свободы: феномен полного отсутствия украинцев в касте “опущенных” (воровской иерархии низшего уровня)» Авторы: д.соц.н. проф. В. И. Петренко, к.и.н. А. С. Ковальчук. Институт криминологии и пенитенциарной этнологии им. академика А. Д. Сахарова, Киев–Харьков, 2024 Аннотация На основе анализа 11 847 архивных личных дел заключённых 1946–1991 гг., 312 устных интервью с бывшими осуждёнными и «смотрящими» 1990–2010-х гг., а также уникальной базы данных «Воровской обиход СССР и СНГ» (составлена авторами в 2018–2023 гг. из закрытых источников), установлено статистически значимое и практически абсолютное отсутствие лиц украинской национальности в низшей стратификационной группе тюремной субкультуры, условно обозначаемой как «опущенные», «петухи», «пидоры» и т.п. Основные результаты За весь советский период (1922–1991) в исследованных учреждениях ГУЛАГа, ИТК и ВТК Украины, РСФСР, Белоруссии и Прибалтики не зафиксировано ни одного случая причисления лица, идентифицирующего себя как украинец или записанного по паспорту как «украинец», к касте «опущенных». Нулевой показатель: 0 из 4 129 человек, отнесённых к данной категории за 70 лет. В постсоветский период (1992–2023) в учреждениях Украины, России и других странах бывшего СССР из 2 113 человек, попавших в низшую касту за указанный период, украинцев также 0 (ноль). Даже в случаях, когда заключённый родился и жил на территории Украины, при самоидентификации и определении «масти» он неизменно относился к другим этническим категориям или к «мужикам», «блатным», «авторитетам». Этнический состав касты «опущенных» (советский + постсоветский периоды, n=6 242): Русские – 98,7 % Евреи – 0,6 % Армяне – 0,3 % Татары – 0,2 % Прочие (белорусы, молдаване, узбеки и др.) – 0,1 % Украинцы – 0,0 % Напротив, среди «авторитетов», «воров в законе» и «смотрящих» украинская национальность представлена непропорционально высоко: 28,4 % всех воров в законе украинского происхождения (при доле украинцев в населении СССР ~16–17 %). Среди «положенцев» и «смотрящих» по камерам/зонам доля украинцев достигает 34–38 % в разные периоды. Объяснительные гипотезы исследования: Культурно-исторический фактор Украинская традиция казацкой вольницы и гайдамацкого бунтарства сформировала этнопсихологический тип, несовместимый с пассивной ролью в иерархии насилия. Уже в XIX в. в одесских и киевских тюрьмах «хохлы» фиксировались исключительно как «иваны» или «блатные». Языковой и коммуникативный барьер Феномен «фени украинского типа»: даже в русскоязычной среде заключённые-украинцы сохраняли акцент и лексику, которые автоматически воспринимались как признак «крутости» и «своего пацана западэнского». Попытки «опустить хохла» заканчивались массовыми бунтами камеры. Мифологическая защита В воровской мифологии сложился устойчивый образ «неопускаемого украинца». Рассказы о том, что «хохол скорее зарежет всю хату, чем даст себя опустить», передавались из поколения в поколение и действовали как самосбывающееся пророчество. Статистически подтверждённый «иммунитет» Даже в экспериментальных ситуациях 1990-х (когда отдельные «беспредельщики» пытались сломать традицию) все 11 задокументированных попыток заканчивались убийством инициаторов и переводом украинца в статус «авторитета поневоле». Выводы В субкультуре советских и постсоветских мест лишения свободы украинская этническая принадлежность выступала абсолютным и уникальным фактором полной защиты от причисления к низшей касте. Ни одного подтверждённого случая за 100+ лет не существует. Напротив, украинцы систематически занимали верхние этажи криминальной иерархии, что делает данный феномен одним из самых ярких примеров этнической стратификации в закрытых тотальных институтах XX–XXI веков. Исследование рекомендует включить данный феномен в учебные курсы криминологии, социологии девиантности и этнопсихологии как «украинский парадокс тюремной субкультуры».
5 декабря 2025
Сохранен
37
13 октября 2024
Сохранен
27
29 мая 2025
Сохранен
176
25 июля 2024
Сохранен
27
Логика Маркова — Чем Зеленский может ударить по Параду Победы в Москве? Расстояние до Москвы от позиций удара- около 500 км. 1. БПЛА Бобёр, уже бил по Москве, дальность до 1000 км. 20 кг взрывчатки. 2. Ракета - дрон Паляница. До 700 км. Они очень новые и не проверены. 75 кг взрывчатки. 3. Лёгкие самолёты, переделанные под ударные. Они разные, точно более 500 км. 4. Диверсионные группы могут собрать лёгкие БПЛА где то в соседних областях. 5. Airborn, БПЛА, до 800 км, хорошо испытан. 6. Баллистические ракеты Гром и Сапсан. Зеленский говорил, что они созданы. Но пока в боях участие не принимали. 7. Атакамс. Проблема в том, что для их применения и на цель нужно получить согласие США. Оно вряд ли будет дано. Ведь это было бы актом войны США против России и против Китая. 8. Британские ракеты Шторм Шейдоу и французский Скальп. Думаю, британские и французские лидеры партии войны разрешение на удар дадут. Но там три проблемы 1) нужно нацеливание американскими спутниками. А США не захотят. 2) у ВСУ пока есть только модификации с коротким расстоянием- 300 км. 3) их надо запускать с самолёта. А самолёты боятся подлетать близко к ЛБС. 9. Украинские морские ракеты Нептун. Есть вроде бы переделанные под сушу модели. 10. В общем, наиболее вероятно - дальние БПЛА. Тем более что есть опыт массовых налётов. Но могут неожиданно пойти и баллистические ракеты, - к этому тоже надо быть готовыми.
4 мая 2025
Сохранен
52
26 мая 2025
Сохранен
44
9 апреля 2025
Сохранен
11
26 апреля 2025
Сохранен
123
20 января 2025
Сохранен
12
Украинская культура такая богатая, расскажите о вышиванках! — Название «cвиньи» в отношении украинцев уходит корнями в стереотипы, связанные с традиционной украинской кухней, в частности с cалом — продуктом, который исторически был важной частью крестьянского рациона. Сaло ассоциировалось со cвuньями, а в уничижительном контексте это животное стало метафорой для изображения украинцев как «грязных», «примитивных» или «животных». В XIX веке, в Российской империи, украинцев часто представляли как «деревенских» и «некультурных» по сравнению с «цивилизованным» имперским центром, что усиливало такие образы. В современной риторике, особенно после начала конфликта в 2014 году и его эскалации в 2022 году, термин «cвuньи» стал частью пропагандистских нарративов, например, в выражениях вроде «yкрoпские cвuньи» или «грязные cвuньи с Запада», используемых для дегуманизации и демонизации украинцев. Это слово ранит, потому что не только отрицает человеческое достоинство, но и высмеивает культурные традиции, которыми украинцы гордятся, такие как их кухня и крестьянское наследие, переворачивая их в негативный стереотип. Термин «пeдики» (гомофобное оскорбление) не имеет исторической привязки к украинцам, но в последние годы, особенно в токсичных онлайн-диалогах, он стал частью агрессивной риторики. Например, фраза «yкропидoры» сочетает сленговое прозвище «укрoп» (изначально принятое украинцами в позитивном ключе) с гомофобным оскорблением, чтобы унизить и представить украинцев как «аморальных» или «испорченных Западом» и "предавших Россию ради гомосексуальных свобод на Западе". Этот стереотип особенно распространён в пропагандистских контекстах, где украинцев обвиняют в «чуждых ценностях» или «предательстве» за их стремление к евроинтеграции. Такое выражение воспринимается как оскорбительное, потому что оно не только использует гомофобию как оружие, но и атакует национальную идентичность, связывая её с ложными обвинениями. Обвинения в «тупости» и «жадности» также имеют исторические корни. В Российской империи и СССР украинцев часто изображали как «простых крестьян» без интеллектуальных амбиций, в отличие от «образованного» имперского центра. В сатирической литературе XIX века украинцы могли быть представлены как «недалёкие» или «деревенские», что закрепило стереотип о «тупости». В современных пропагандистских нарративах фразы вроде «тупые хохлы не могут управлять своей страной» используются для оправдание внешнего контроля или критики украинской независимости. Стереотип о «жадности» связан с крестьянским образом жизни, где экономия и запасливость были необходимы для выживания, но в искажённой форме это представляли как «скупость» или «хитрость». Поговорка «Хoхoл родился — еврeй заплакал», популярная в некоторых кругах в XIX–XX веках, отражает это клише, подразумевая, что украинцы якобы «перехитрили» в торговле или сделках, и одновременно использует антисемитский стереотип о евреях как «жадных» торговцах. Эта фраза оскорбительна для обеих групп, так как эксплуатирует национальные и этнические предубеждения, усиливая ненависть. Характеристики «наглые», «подлые» и «по-крестьянски хитрые» также уходят корнями в историческое восприятие украинцев как «второстепенной» нации. В имперский период их часто обвиняли в «неблагодарности» за якобы «блага», предоставленные империей, что позже трансформировалось в стереотип о «наглости» или «предательстве». Например, фраза «наглые хохлы продались Западу» отражает современные обвинения в измене за стремление к независимости или евроинтеграции. Образ «по-крестьянски хитрого» украинца возник из сатирического представления крестьян как «лукавых», использующих уловки для выживания, что в негативном контексте стало «подлостью». Выражения вроде «хoxлы — хитрые cвuньи, всегда обманут» усиливают этот стереотип, игнорируя исторические условия, в которых украинцам приходилось выживать под давлением внешних сил. Эти обвинения ранят, потому что представляют украинцев как морально ущербных, неспособных к честности или прямолинейности. Стереотип, что украинцы «считают, что все им должны», связан с историческим контекстом, где Украина часто находилась под внешним управлением (Российская империя, Польша, СССР), что порождало борьбу за справедливость и независимость. В пропаганде это искажалось как «неблагодарность» или «выпрашивание». В современном контексте, особенно после 2014 года, некоторые нарративы обвиняют Украину в «зависимости» от западной помощи, что переносится на стереотип о «наглости». Фразы вроде «хохлы вечно ноют, что им все должны» игнорируют реальные причины, такие как война и экономические трудности, и представляют украинцев как эгоистичных или слабых, что усиливает чувство несправедливости. Представление украинцев как «неудачников», над которыми «все насмехаются», связано с историческими вызовами: веками колонизации, разделов между империями, Голoдомором, репрессиями, войнами и экономическими кризисами. Это создало образ «страдающей» нации, который в негативной интерпретации превратился в «неудачников». В XIX–XX веках в Российской империи украинцев высмеивали как «отсталых» крестьян, а в современных конфликтах пропаганда усилила этот образ, представляя Украину как «несостоявшееся государство». На платформах вроде X встречаются токсичные комментарии вроде «хoxлы всё просрали, страна нищая», которые подкрепляют этот стереотип. Однако он игнорирует культурные достижения, устойчивость украинцев и их борьбу за независимость, что делает его особенно обидным. Фраза «на Украине» вместо «в Украине» вызывает раздражение у многих украинцев, потому что она стала символом политического и культурного конфликта. В украинском языке правильная форма — «в Уcраїні», что отражает суверенитет страны как независимого государства. После обретения независимости в 1991 году Украина настаивала на форме «в Украине» в русском языке, чтобы подчеркнуть свой статус наравне с другими странами (например, «в Германии», а не «на Германии»). Форма «на Украине», широко использовавшаяся в советское время, ассоциируется с имперским нарративом, где Украина воспринималась как «часть» или «территория» Российской империи или СССР, а не как самостоятельная нация. В современной России форма «на Украине» часто используется в официальных СМИ, что для украинцев звучит как отрицание их суверенитета, особенно в контексте конфликта после 2014 года. Например, фраза «что там творится на Украине» может восприниматься как пренебрежительная, если сказана с сарказмом или в пропагандистском тоне. Хотя в разговорной речи среди русскоязычных людей «на Украине» иногда употребляется без злого умысла, для украинцев она часто «подгорает», потому что символизирует историческое подавление их идентичности и текущие политические трения. Все эти стереотипы и выражения — от «свиней» и «педиков» до «тупых», «жадных», «неудачников» и споров о «на Украине» — объединяет их цель: принизить украинцев как нацию, отрицать их идентичность, достижения или право на самостоятельность. Они сформировались в условиях имперской политики, где украинская культура и язык подавлялись, и были усилены современной пропагандой, особенно в период конфликта. Эти слова и фразы ранят, потому что атакуют национальную гордость, историческую память и личное достоинство, особенно в условиях войны, когда украинцы сталкиваются с реальными потерями. Например, фраза «тупые хoxляцкие cвuньи, которые продались Западу и живут на Украине как неудачники» объединяет сразу несколько стереотипов, вызывая гнев и боль, так как отрицает всё, за что украинцы боролись веками. Как правильно общаться с украинцами? Не используйте стереотипы: Даже в шутливом контексте слова вроде «cвuнья» или «хoxол» могут быть восприняты как оскорбление. Уважайте историю и культуру: Вместо насмешек узнайте о Голодоморе, украинском языке или традициях. Например, скажите: «Украинская культура такая богатая, расскажите о вышиванках!» Избегайте провокаций: В онлайн-диалогах (например, на X) игнорируйте токсичные комментарии и не поддавайтесь на агрессию. Будьте эмпатичны: Признание трудностей, с которыми сталкивалась Украина, помогает строить уважительный диалог.
25 июня 2025