Вот вы тут сидите целыми днями и спорите о справедливости, об необходимости, об истинных правах, настоящих конституциях, о добре, зле т.д. Но почему вы вообще уверены, что можете иметь знание о таких абстрактных вещах?
Мысли человека это просто движение атомов у него в мозгу, а характер этого движения определяется естественным отбором наследственных мутаций по их вкладу в приспособленность к окружающей среде.
Можно разумно полагать, что мысли человека могут что-то знать об материи, к выживанию в окружении которой он приспосабливался миллиардами лет эволюции.
Но нет никаких оснований для веры в то, что, будь справедливость, или право, или добро, или необходимость, реальными вещами, то мы могли бы что-либо знать о них, ведь они нематериальны и никак не влияют на успешность размножения молекул дезоксирибонуклеиновой кислоты на висящем в космосе куске камня называемом Земля.
По сути, вы ту теологией занимаетесь, а не наукой.
>>61500205 (OP) >Но почему вы вообще уверены, что можете иметь знание о таких абстрактных вещах? потому что мы сами их выдумали, на то они и абстрактные
Аноним ID: Озабоченный Профессор Преображенский29/12/25 Пнд 17:52:57#6№61500723
>>61500205 (OP) >Вот вы тут сидите целыми днями и спорите о справедливости, об необходимости, об истинных правах, настоящих конституциях, о добре, зле т.д. Но почему вы вообще уверены, что можете иметь знание о таких абстрактных вещах? Потому что высокий интеллект позволяет нам понимать то чего ты долбоебы ебаный не понимаешь и никогда не поймешь.
>>61500205 (OP) > >Вот вы тут сидите целыми днями и спорите о справедливости, об необходимости, об истинных правах, настоящих конституциях, о добре, зле т.д. Но почему вы вообще уверены, что можете иметь знание о таких абстрактных вещах? > >Мысли человека это просто движение атомов у него в мозгу, а характер этого движения определяется естественным отбором наследственных мутаций по их вкладу в приспособленность к окружающей среде. > >Можно разумно полагать, что мысли человека могут что-то знать об материи, к выживанию в окружении которой он приспосабливался миллиардами лет эволюции. > >Но нет никаких оснований для веры в то, что, будь справедливость, или право, или добро, или необходимость, реальными вещами, то мы могли бы что-либо знать о них, ведь они нематериальны и никак не влияют на успешность размножения молекул дезоксирибонуклеиновой кислоты на висящем в космосе куске камня называемом Земля. > >По сути, вы ту теологией занимаетесь, а не наукой. > >В чём я не прав?
>>61500205 (OP) А откуда ты знаешь что ты существуешь? Жду научные доказательства твоего существования, может ты мне приснился, может ты нпс которого матрица заспавнила
>>61500205 (OP) >Но почему вы вообще уверены, что можете иметь знание о таких абстрактных вещах? >Мысли человека это просто движение атомов у него в мозгу, а характер этого движения определяется естественным отбором наследственных мутаций по их вкладу в приспособленность к окружающей среде. Ты реально не замечаешь как в буквально двух предложениях срёшь сам себе в штаны? Хотел написать развёрнутый пост, но потом вдруг понял что это каримка. С днём крановщика, каримка!
Еще один лахтовичок неглубоко залегания с моральным релятивизмом, в качестве поводки, что надо убивать хохлов и отжимать донбасс, а барин знает, что делает и все не так однозначно.
Мысли человека это просто движение атомов у него в мозгу, а характер этого движения определяется естественным отбором наследственных мутаций по их вкладу в приспособленность к окружающей среде.
Можно разумно полагать, что мысли человека могут что-то знать об материи, к выживанию в окружении которой он приспосабливался миллиардами лет эволюции.
Но нет никаких оснований для веры в то, что, будь справедливость, или право, или добро, или необходимость, реальными вещами, то мы могли бы что-либо знать о них, ведь они нематериальны и никак не влияют на успешность размножения молекул дезоксирибонуклеиновой кислоты на висящем в космосе куске камня называемом Земля.
По сути, вы ту теологией занимаетесь, а не наукой.
В чём я не прав?