Рассказ. Как одного петушару пацан на туз поставил.Однажды, поздно вечером, чуть ли не в отбой, завалился к нам в хату один бродяга, Сеней кликали. Сам Сеня был не авторитет, но пацан реальный, перед ним пришла малява, за него парочка авторитетов подписалась. Так вот этот Сеня, как только ему шконку выделили, и он нашим старшим рассказал кто он и как там по жизни, сразу запросил себе главпетуха и еще одного петуха с погонялом Кика.И сразу выкатил Кике предъяву, от которой пацаны прям шоконулись. Предъява была такая.- Он у меня в 98 сотку баксов занял под то, что если в октябре не отдаст, то ему счетчик по 10% за каждый месяц просрочки. Ща уже апрель 04, а он мало того, что не отдал, так еще и бегать от меня начал. Ну че, петушара, признаешь долг?Кика молчал.- Не понял. Ты че, пробитый, да за меня и Гена Кино и Бурый подпишутся. А ну колись.- Так ты ж мне вроде как списал.- Ты че гонишь, пидрила. Я те не то, что не списывал, я тебя еще и разыскивал. А ну, долбаный, давай подтверждай, что все, что я тебе предъявил – это в натуре.- Я думал, что ты мне списал, ну раз не списал, тогда подтверждаю.- За списал ты мне, кстати, тоже еще ответишь. Но сейчас давай бабло подсчитаем. Итак с октября 98 по март 04 прошло 66 месяцев. Это значит накапало 660 баков. Слышь, главпетух, как там тебя кстати?- Тортила.- Опа. Классное погоняло. Так вот Тортила, сколько там у вас отсос стоит.- Ну как добазаришься.- Вот у этого сколько. Он у вас тут как числиться – третий сорт не брак или в маэстры минета выбился.- Не, он не рабочий петух, он ваще не отсасывает, он у нас мусор убирать главный.- Теперь будет отсасывать. Ну пара баксов за отсос для него нормально?- Ну хотяб по 3.- Не базар. 660/3=220. Ты мне должен отсосать 220 раз. Это по счетчику. А теперь про бабки, на которые ты меня кинул. Чтоб через 3 дня в это же время сотку баксов мне прикатил. Откуда хошь чтоб достал.- Да где я тебе на зоне 100 баксов достану?Тут вдруг Сеня как вскочит, да как замочит Кике парашу, причем по роже, каратист он что-ли какой. Кика отскочил, а Сеня ему ногой по яйцам, Кика согнулся и по полу кататься. Сеня подошел к Ториле и тоже его ногой по роже, только легонечко.- Я че то не понял, у тя тут че за порядки: петухи с нормальными пацанами базарить могут?- А тебя, фуфлыжника пробитого, последний раз предупреждаю, если через три дня сотку не притаранишь я тебя зашвабрю 1. Понял? А после того как притаранишь, я с тебя спрошу за то, что ты тут пургу гнал насчет простил и за то, что из Сени Люберецкого хотел терпилу сделать. Все понятно?И еще раз смачно пнул Кику по роже.Тут братва заволновалась.- Так, Сеня, стоп. Во-первых, почему это ты решил, что это ты определяешь, когда и сколько он тебе отдавать будет, и что ты с ним будешь делать, если он тебе не отдаст? А во-вторых, че это у тебя за заморочки с петухами?- Я не решил, я только предъяву выкатил. И по-моему очень даже гуманно (словечко то какое!). Из 760 баков долга только сто отдать, а остальное отрабатывать. Скажи еще, что это не по понятиям. Впрочем, решать все базар будет, моя – лишь предъява. А что до пидора, так он в 98 пидором не был.- Эй, Тортила, когда этого опустили?- Я точно не знаю, но вроде как года два назад, может чуть поболее.- А, кстати, за что?Торила чуть помолчал, а потом промямлил.- За фуфлыжничество. Он занял и не отдал. Стал играть, чтоб отдать. Проигрался и опять не отдал. Его базар постановил опустить.- Так он по жизни фуфлыжник! Ну скажите еще что моя предъява – мимо кассы. Все четко по понятиям. Когда базар?В тот же вечер собрали базар. Выходила неувязочка. С одной стороны, разрешить Сене швабрить Кику – это чистый беспредел, допустить такое нельзя. Но с другой стороны, предъява Сенина по всем понятиям правильная, более того, выходило действительно, что Сеня часть долга как бы списал. Добазарились так: Сеня не при каком раскладе Кику не швабрит или там никак не калечит. Но Кике через Тортилу сейчас объявят, что предъява Сенина признана полностью и что бабки Кика вернуть должен через три дня. Это для того, чтоб Кика шевелился и бабки искал, не расслаблялся.- Ну а если этот урод не отдаст? – поинтересовался Сеня. – Предупреждаю, я в терпилах, да еще от пидора ходить не буду.- Решим вопрос. Может он с воли маляву принтаранит, что весь долг отдаст. Может назначим его твоей персональной девочкой, и ты будешь делать с ним что хошь. На крайняк выдадим тебе из общака. А вообще-то есть у нас на зоне эффективный метод сбора просроченных задолженностей. – И все как-то ехидно заухмылялись.- Хм. Ваше право. Хотя че то вы тут темните. Ну да против базара не попрешь. А че с отсосами, а то я с этапа, у меня прямо спермотоксикоз.- А вот ты прям сейчас к Кике иди вместе с Тортилой и Кике в рот сунь, чтоб он не сомневался, что твою предъяву признали полностью.- Добро.Как Кика не метался, че только не делал, чтоб бабки собрать. И очко свое подставлял и на рот просил, и за всех петухов соглашался парашу драить, только бы бабки собрать. Но денег то на зоне у всех мало, в основном рассчитываются чаем и куревом. Деньги есть только у блатных из старших, но они к себе петуха-фуфлыжника близко не подпускали. Просил он и в долг, но ему никто не дал, потому как знали, что он фуфлыжник. Вот тебе мораль: не фуфлыжничай! В общем, короче, через три дня он денег принес 140 рублей, да чая, курева и банку тушенки еще рублей на сто. То есть выходило, что из ста баков долга не набегало и десяти.- Ну что, Кика, готовься к швабре.- Пацаны, ну я отработаю, только швабры не надо.- Ну это к Сене, только от тебе вряд-ли скостит. Но впрочем есть вариант без швабры.- Че за вариант?- А попытай-ка ты, Кика, петушиного счастья на петушиной рулетке.- А как это?- Мы решили твоего туза на кон поставить?- В туза мочить будете? А может все-таки дадите отработать? Осталось то всего пару тысяч.- Вафельник свой поганый завали. А ну пошел готовиться. Сходи к Дрочу, он своего туза ставил, он тебе объяснит, как там да че.Через полчаса Кика стоял раком и раздвигал своего туза. Секундантом (он же судья) был назначен Дроч. Дроч следил, чтоб Кика не увертывался, очко не сжимал и стоял правильно. Сначала мочили с пяти метров, как и положено по правилам. Но очко у Кики было совсем не разработано, и никто не попал, поэтому подошли и стали мочить с трех метров, то есть почти в упор. Несмотря на то, что очко у Кики было маленьким, что он постоянно уворачивался (за что Дроч регулярно назначал перестрел, т.е. доп. попытки), тем не менее счастье его петушиное было на его стороне. В его туза мочили, наверное, раз шестьдесят, правда половина была перестрелы. И никто ни разу так и не попал. А Сеня и вовсе классную фенечку придумал. Когда с трех метров начали мочить, Сеня, перед тем, как залупить, кричал, а Кика то ведь сыкун, поэтому все время отворачивал, за что Дроч назначал перестрел. Где то на шестидесятом выстреле Кика упал на колени и начал ныть так жалобно, хуже бабы: «Все-е больше не могу-у. Бо-ольно. Ну, по-ожалуйста, больше не на-адо». А Сеня рычит: «А ну стал раком, пидор, пока все не отработаешь - не отпущу». «Ладно, Сеня, все, кончай беспределить. Забирай себе кон, а остальное он тебе отсосет». «Ну дайте хоть последний раз я в упор замочу, чтоб залепить его поганого туза». «Ну, эт можно».Дроч согнул Кику, Сеня подошел на полметра, оттянул резину с силой как только мог, и мочнул. Попал прямо в самого туза, да только очко у Кики было совсем хиленькое и выпал из него шарик.Посчитали кон, там оказалось 1700 руб. Это значит, что Кика получил 34 раза (играли по полтиннику), не считая перестрелов. Обычно петухам назначают 20-25 раз. Деньги, за вычетом общака, Сеня загреб себе, вместе с тем, что Кика насобирал, получилось почти 2 тысячи.Вот только отсосами Сеня себе смог забрать остальное не скоро, потому как Кику на следующее же утро определили в больничку и не выписывали долго.1. От автора пересказа. Не вполне понятно, что здесь имеется ввиду. Существует три значения слова зашвабрить:1) Заставить подметать пол вставленной в задний проход шваброй;2) Вставить ручку швабры в задний проход, а щетку привязать к лодыжкам. В этом случае зашвабренный не может встать самостоятельно. Обычно такой метод применяется, когда кого-то нужно допросить, например, спросить, как с гада.3) Всовывать швабру в задний проход максимально глубоко, что может принести увечье. Вероятно, в данном случае имеется в виду именно это.
© Copyright: Сеня Сокольники, 2006
© Copyright: Сеня Сокольники, 2006
Традиционные цености
....Однако абсолютное большинство произведений посвящено только одной теме – петушиной. Причина, по которой изначально большинство рассказов было посвящено именно этой теме та же: желание моих друзей узнать, что надо, а что не надо делать, чтобы не попасть в петухи. Так как от тюрьмы зарекаться бесполезно, а вот от петушиного угла, пожалуй, можно.
Потом, признаюсь, эта тема стала моей любимой. На мой взгляд, именно перевод в петухи, отношение к петухам и сама петушиная доля – это, пожалуй единственный аспект тюремной жизни, в отношении которого соблюдаются более или менее четкие правила. Все остальные нормы поведения и тюремные обычаи (т.н. понятия), на самом деле довольно вольно трактуются, а иногда и на изнанку выворачиваются, а петушиная тема почти нет. Почти всегда решения, принимаемые по петушиным вопросам одинаковы, кто бы такие решения не принимал и по какому бы поводу они не принимались.
Кроме того, именно петушиная тема наиболее ярко демонстрирует жестокость уголовного мира.
От более подробных объяснений своей любви к петушиной теме я в настоящем предисловии воздержусь, сообщу лишь, что ни гомосексуалистом, ни садистом я не являюсь.
Сеня Сокольники.
P..S. От автора треда. На мой взгляд, петушиная тема является неотъемлемой частью русской, украинской и советской культуры. Нигде нет такого отношения к жертвам сексуального насилия, где изнасилованный мужчина считается человеком уже не второго, а даже тридцать второго сорта. Как говорил один известный человек: в мире нет предела двум явлениям - человеческой глупости и бесконечности Вселенный. Я же хотел бы оспорить его утверждение и сказать: в мире нет предела человеческой жестокости. Да, именно жестокости. Возможно, географическое положение нашей страны и окрестных территорий и постоянное отражение набегов диких племен, сделали нас самыми жестокими людьми в мире. Национальная идея Евразии - жестокость. Садизм, пытки, убийства, вымогательства, равнодушие - все это в одном флаконе. Я считаю, что нужно смириться со всем этим, как учил Христос, и воспринимать нашу жизнь такой, какой она есть. Да, мы не Америка, и не Европа, мы не такие умные и богатые и продвинутые, но что поделаешь? Невозможно повернуть историю вспять - каждый народ имеет ту жизнь, которая его сформировала.
Потом, признаюсь, эта тема стала моей любимой. На мой взгляд, именно перевод в петухи, отношение к петухам и сама петушиная доля – это, пожалуй единственный аспект тюремной жизни, в отношении которого соблюдаются более или менее четкие правила. Все остальные нормы поведения и тюремные обычаи (т.н. понятия), на самом деле довольно вольно трактуются, а иногда и на изнанку выворачиваются, а петушиная тема почти нет. Почти всегда решения, принимаемые по петушиным вопросам одинаковы, кто бы такие решения не принимал и по какому бы поводу они не принимались.
Кроме того, именно петушиная тема наиболее ярко демонстрирует жестокость уголовного мира.
От более подробных объяснений своей любви к петушиной теме я в настоящем предисловии воздержусь, сообщу лишь, что ни гомосексуалистом, ни садистом я не являюсь.
Сеня Сокольники.
P..S. От автора треда. На мой взгляд, петушиная тема является неотъемлемой частью русской, украинской и советской культуры. Нигде нет такого отношения к жертвам сексуального насилия, где изнасилованный мужчина считается человеком уже не второго, а даже тридцать второго сорта. Как говорил один известный человек: в мире нет предела двум явлениям - человеческой глупости и бесконечности Вселенный. Я же хотел бы оспорить его утверждение и сказать: в мире нет предела человеческой жестокости. Да, именно жестокости. Возможно, географическое положение нашей страны и окрестных территорий и постоянное отражение набегов диких племен, сделали нас самыми жестокими людьми в мире. Национальная идея Евразии - жестокость. Садизм, пытки, убийства, вымогательства, равнодушие - все это в одном флаконе. Я считаю, что нужно смириться со всем этим, как учил Христос, и воспринимать нашу жизнь такой, какой она есть. Да, мы не Америка, и не Европа, мы не такие умные и богатые и продвинутые, но что поделаешь? Невозможно повернуть историю вспять - каждый народ имеет ту жизнь, которая его сформировала.
Годно, давай еще свои пасты.
Да это не мои, от другого автора, на ту же тему.
Стихи.руАвторы Произведения Рецензии Поиск Магазин О портале Вход для авторов
Мачо - Моча
Сеня Сокольники
Рассказ # 2. Мачо – Моча.
Чалился у нас на зоне один кекс с погонялом Мачо. Чалился он по 105-ой, т.е. за мокруху, и срок у него был приличный. 105-ая сама по себе статья не почетная, но сам Мачо как раз таки был в почете, и вот почему. За чужие грехи он чалился, т.е. взял на себя мокруху какого-то авторитета. Перед ним малява пришла в которой все подробно говорилось, и за что Мачо определился, и кто он по жизни, и вообще, чтоб респект ему и всякое прочее уважение оказывали, ну и чтоб не гномили ни при каких раскладах, ессно. А помимо малявы, Мачо еще регулярно получал с воли дачки, чаще других. Зона наша находилась далеко от цивилизации и с транспортным сообщением бывало туго, а Мачо получал дачки чуть не каждую неделю 1. Официально, от каких-то родственников, а в натуре братва Мачо грела, понятное дело. В дачках ничего особливого, так, чай, курево, карамельки, но зато много и часто. Мачо, как положено правильному пацану, с дачек своих в общак регулярно отстегивал. В общем, был пацан весь из себя правильный и честный, если бы не один грешок. Я бы даже сказал косячок. Я бы даже сказал косячище.
Мачо жить не мог без петухов. Если он в день хоть одного петуха не трахнул, день для него был прожит зря. А ему было нужно больше, чем один раз в день. Почти всю свою часть дачек он расходовал на петухов. За то он, кстати, и погоняло свое получил (правда, он и внешне на Мачо похож был – смуглый весь и здоровый такой, накаченный).
Надо сказать, что такое поведение в приличном обществе не приветствуется. Одно дело, когда ты в петуха разряжаешься, потому что у тебя накопилось, а другое дело, когда ты в натуре педераст, пусть бы даже и активный, так и за сексуального маньяка сойти не долго. Но петухам он платил исправно, они были не против (ну еще б они против были), остальным петухов тоже хватало. Поэтому, а также по причине хорошей рекомендации, до Мачо не доебывались.
Но тут Мачо начал косорезить. Определился к нам один чувачок. Кликали Сережа маленький. Он и вправду очень маленького росточка был. Статья то у него, кстати, была воровская, и ходка третья, но что то он там напартачил на последнем своем деле, и потому был не в авторитете. И опустил его Мачо, по ходу, по беспределу. Сам он так рассказывает.
«Моемся мы в душе, в кабинках напротив друг друга. Я смотрю на его жопу, и кажется мне, что она разработана. В общем, у меня на эту жопу встал. Я вешаю на свой стоячий мокрое полотенце, подхожу к нему и кидаю ему полотенце под ноги. Он с минуточку смотрит то на полотенце, то на мой хуй, а потом берет, поднимает полотенце, кладет его передо мной, встает на коленочки и принимает на рот. Я же говорю, он пидор, и пробитый уже был».
Однако как мы не выясняли, был ли Сережа маленький до этого пробит, он не кололся, говорил, что первый раз. По прошлым ходкам он в петухах тоже не числился, да и с наколками вроде все в поряде. Ну спросили его, что ж ты, дурашка, на рот то взял. «Не смог, говорит, перед таким красавцем-м устоять». Ох, до чего ж жизнь то босяцкая докатилась. Воры, пусть даже и портачи, сами добровольно стали на рот принимать.
Ну, раз не смог устоять, то получалось, что беспредела как бы нет. Но Мачо конкретно предупредили. Во-первых, что он уже всех достал своим вечно стоячим м, а во-вторых, еще раз что-нибудь подобное повторится, никакие отмазки не помогут, пойдешь, как миленький, парашу драить.
И тут у Мачо случился облом. Что-то там на воле не срослось, и перестал Мачо получать дачки. Совсем перестал. Да к тому же он в картишки проигрался. В долги он не залез, так как в понятиях хорошо разбирался, знал, что за такое бывает, но и бабок или там еще чего вместо них у него тоже не осталось. И нечему стало нашему Мачо с петухами расплачиваться. А жить без них, как я уже говорил, он не мог. Сначала он их на халяву уламывал. Однако надо отметить, что ежели ты ебешь петуха не за баблос, то это вроде уже как педерастия явная, а пидорам среди нормальных людей не место. Потом стал он в долг их ь. Но отдавать-то было нечем. Ну мама петушиная и говорит, что мол за ня. Хуйня, отвечаем, в натуре хуйня. Мачо предупреждаем, если ты еще хоть одного петуха на халяву или в долг выебешь, пойдешь к ним жить. Мачо держался неделю, передрачавал там или еще как, а на восьмой день мама петушиная сообщает, что он опять кого-то там выебал якобы за пачку сигарет и не отдал.
Была битва. Ибо я говорю – Мачо был здоровый, отбивался грамотно, все время ссылался на тех, кто за него подписался. Ну в конце концов его скрутили и куда надо что надо всунули. Ох, и не легко же ему в петушарнике пришлось. Каждый путушара поганый пытался его запомоить. И не за то, что он их (петухи, они ведь и нужны для того, что их ебать), а за то что он им бабла должен. Там по ходу оказалось, что он чуть не всем петухам должен, помимо того, что должен мамке. А мамка петушиная с юморком и фантазией оказался, погонялце Мачо поменял. Поменял местами буковки то в погонялце. И стал наш Мачо не Мачо, а Моча.
Мораль: ты можешь быть каким угодно крутым, козырным и правильным. За тебя может кто угодно подписываться и ты можешь как угодно отмазываться. Но если ты по жизни носишь косяк, то дорога у тебя одна – в петушиный дом!
© Copyright: Сеня Сокольники, 2006
Мачо - Моча
Сеня Сокольники
Рассказ # 2. Мачо – Моча.
Чалился у нас на зоне один кекс с погонялом Мачо. Чалился он по 105-ой, т.е. за мокруху, и срок у него был приличный. 105-ая сама по себе статья не почетная, но сам Мачо как раз таки был в почете, и вот почему. За чужие грехи он чалился, т.е. взял на себя мокруху какого-то авторитета. Перед ним малява пришла в которой все подробно говорилось, и за что Мачо определился, и кто он по жизни, и вообще, чтоб респект ему и всякое прочее уважение оказывали, ну и чтоб не гномили ни при каких раскладах, ессно. А помимо малявы, Мачо еще регулярно получал с воли дачки, чаще других. Зона наша находилась далеко от цивилизации и с транспортным сообщением бывало туго, а Мачо получал дачки чуть не каждую неделю 1. Официально, от каких-то родственников, а в натуре братва Мачо грела, понятное дело. В дачках ничего особливого, так, чай, курево, карамельки, но зато много и часто. Мачо, как положено правильному пацану, с дачек своих в общак регулярно отстегивал. В общем, был пацан весь из себя правильный и честный, если бы не один грешок. Я бы даже сказал косячок. Я бы даже сказал косячище.
Мачо жить не мог без петухов. Если он в день хоть одного петуха не трахнул, день для него был прожит зря. А ему было нужно больше, чем один раз в день. Почти всю свою часть дачек он расходовал на петухов. За то он, кстати, и погоняло свое получил (правда, он и внешне на Мачо похож был – смуглый весь и здоровый такой, накаченный).
Надо сказать, что такое поведение в приличном обществе не приветствуется. Одно дело, когда ты в петуха разряжаешься, потому что у тебя накопилось, а другое дело, когда ты в натуре педераст, пусть бы даже и активный, так и за сексуального маньяка сойти не долго. Но петухам он платил исправно, они были не против (ну еще б они против были), остальным петухов тоже хватало. Поэтому, а также по причине хорошей рекомендации, до Мачо не доебывались.
Но тут Мачо начал косорезить. Определился к нам один чувачок. Кликали Сережа маленький. Он и вправду очень маленького росточка был. Статья то у него, кстати, была воровская, и ходка третья, но что то он там напартачил на последнем своем деле, и потому был не в авторитете. И опустил его Мачо, по ходу, по беспределу. Сам он так рассказывает.
«Моемся мы в душе, в кабинках напротив друг друга. Я смотрю на его жопу, и кажется мне, что она разработана. В общем, у меня на эту жопу встал. Я вешаю на свой стоячий мокрое полотенце, подхожу к нему и кидаю ему полотенце под ноги. Он с минуточку смотрит то на полотенце, то на мой хуй, а потом берет, поднимает полотенце, кладет его передо мной, встает на коленочки и принимает на рот. Я же говорю, он пидор, и пробитый уже был».
Однако как мы не выясняли, был ли Сережа маленький до этого пробит, он не кололся, говорил, что первый раз. По прошлым ходкам он в петухах тоже не числился, да и с наколками вроде все в поряде. Ну спросили его, что ж ты, дурашка, на рот то взял. «Не смог, говорит, перед таким красавцем-м устоять». Ох, до чего ж жизнь то босяцкая докатилась. Воры, пусть даже и портачи, сами добровольно стали на рот принимать.
Ну, раз не смог устоять, то получалось, что беспредела как бы нет. Но Мачо конкретно предупредили. Во-первых, что он уже всех достал своим вечно стоячим м, а во-вторых, еще раз что-нибудь подобное повторится, никакие отмазки не помогут, пойдешь, как миленький, парашу драить.
И тут у Мачо случился облом. Что-то там на воле не срослось, и перестал Мачо получать дачки. Совсем перестал. Да к тому же он в картишки проигрался. В долги он не залез, так как в понятиях хорошо разбирался, знал, что за такое бывает, но и бабок или там еще чего вместо них у него тоже не осталось. И нечему стало нашему Мачо с петухами расплачиваться. А жить без них, как я уже говорил, он не мог. Сначала он их на халяву уламывал. Однако надо отметить, что ежели ты ебешь петуха не за баблос, то это вроде уже как педерастия явная, а пидорам среди нормальных людей не место. Потом стал он в долг их ь. Но отдавать-то было нечем. Ну мама петушиная и говорит, что мол за ня. Хуйня, отвечаем, в натуре хуйня. Мачо предупреждаем, если ты еще хоть одного петуха на халяву или в долг выебешь, пойдешь к ним жить. Мачо держался неделю, передрачавал там или еще как, а на восьмой день мама петушиная сообщает, что он опять кого-то там выебал якобы за пачку сигарет и не отдал.
Была битва. Ибо я говорю – Мачо был здоровый, отбивался грамотно, все время ссылался на тех, кто за него подписался. Ну в конце концов его скрутили и куда надо что надо всунули. Ох, и не легко же ему в петушарнике пришлось. Каждый путушара поганый пытался его запомоить. И не за то, что он их (петухи, они ведь и нужны для того, что их ебать), а за то что он им бабла должен. Там по ходу оказалось, что он чуть не всем петухам должен, помимо того, что должен мамке. А мамка петушиная с юморком и фантазией оказался, погонялце Мачо поменял. Поменял местами буковки то в погонялце. И стал наш Мачо не Мачо, а Моча.
Мораль: ты можешь быть каким угодно крутым, козырным и правильным. За тебя может кто угодно подписываться и ты можешь как угодно отмазываться. Но если ты по жизни носишь косяк, то дорога у тебя одна – в петушиный дом!
© Copyright: Сеня Сокольники, 2006
Браво!
Жил да был на свете обычный человечек. Не было в нем абсолютно ничего особенного. Среднего роста возраста. Среднего достатка и умственных способностей. Ну, разве что близорук был очень сильно. Ну да в наш компьютерный век в этом тоже ничего особенного нет.И биография у него была самая обычная. Родился-учился-женился. Потом на зону определился. И поскольку хорошо он там трудился, то по УДО освободился. Когда освободился, то оказалось, что он вроде как бы вовсе и не женился. А заодно и квартиры лишился.Знакомо? Обычно? Банально?Пока да. Вот только на зоне вкрался в его биографию один неприятный эпизодик. На зоне его опустили. Кто, как и почему, по делу или по беспределу, то нам не ведомо, да и не суть.А вот после того, как он с зоны откинулся, жизнь его пошла немного не по сценарию. Обычно ведь опущенные либо бомжами становятся, либо вообще маньяками. Нет, не сказать, чтоб наш человечек приподнялся. Но все ж таки не спился, не скололся, не спидорасился. А стал даже работать. Опять таки работа - типа старший помощник младшего менеджера – торговал какой-то там хренью. Но ведь все-таки работал, а не бомжевал по вокзалам там, да по подвалам.А еще появилась у него мечта. Хотел он купить собственную машину. Причем не просто потому, что ему хотелось ездить на машине или там девочек возить. Нет, машина ему нужна была потому, что на работе на его на менеджерской, если б у него машина своя была, то он смог бы в два раза больше бабок заколачивать. И вот тогда бы он смог бы может быть даже и приподняться. Вот так вот! Жизнь нашего человечка стала наполнена смыслом. Появилась у него и цель и мечта в одном флаконе!Но как это обычно бывает в России в нашей матушке, от тюрьмы да от сумы не зарекайся. Да к тому же от судьбы не уйдешь. Определился наш человечек повторно в СИЗОшку. Голяк, как определился. Ну чисто по пьяни! Не пил бы он в тот день, не писал бы я сейчас все эти строки, а вы бы их не читали.Ну да, чему быть, тому не миновать. Еще одна русская народная присказка, которую наш человечек решил перехитрить.По первой ходке он определился в начале «бандитских 90-ых», тогда в отечестве нашем было негласное правило – раз в СИЗО попал и бабла кучу не имеешь, значит, срок тебе дадут, иначе ведь дяденька милиционер пострадает за оправдательный приговор. По УДО вышел в середине 90-х. С тех пор прошел уже почти десяток лет. Много что переменилось, в том числе и правило вот это про СИЗО и приговор. Да и деньжонок он немножечко имел. Конечно, с мечтой о машине расстаться бы пришлось, ну да свобода ведь дороже.Кроме того, статейка ему светила, в общем-то грошовая, за нее, по идее, если и дадут, то условняк, да и с доказухой у мусоров не срасталось.Решил, короче, наш человечек судьбу обмануть. Знал он ведь о доле петушиной, и второй раз испытывать эту долюшку горькую, пусть и немного времени, ему ой как не хотелось.Когда определился он в хату СИЗОшную, не стал свою масть открывать, а назвался мужичком.Но вот как раз с проблемами с доказухой ему и не повезло. Мусорок, который дело его вел, молоденький был, и очень ему не хотелось по молодости оправдняк иметь или прекращенку. А еще тот мусорок молодой верил (опять-таки по молодости), что вор должен сидеть в тюрьме. И мурыжил он нашего человечка всячески и тянул до последнего. До последнего положенного по закону срока содержания под стражей на следствии.Подходил уже этот срок к концу. Надеяться наш человечек начал. Осмелел опять же в хате. Ну, так как поверил, что и судьба ему вроде улыбнулась, да ведь и опыт имел, ходка то не первая, правила знал, косяков не порол.Но слухами земля полниться. А от параши до параши - все параши, да все наши.Вызывают его к себе старшие по хате, и говорят:- Щас мы тебя резать будем, – вроде как в шутку говорят.- Это за что же? – вроде как в шутку отвечает наш человечек. А старший в хате и говорит, с той самой интонацией и говорком, как в одном известном фильме:- А сдается нам, что ты, мил человек, петушок!Упало сердечко у нашего человечка в пятку. Вот ведь судьба-злодейка. Ну почему не повезло? Ну ведь всего-то ничего осталось.- Кого обмануть решил, дурилка кардонный?Эх, ему бы как в том фильме, попытаться блатным туфту впарить, у тех видать с доказухой тоже не все в поряде было. Но он то ли не сообразил, то ли не смог, то ли старшие блатные поумнее да пограмотнее молодого мусорка были. Не выдержал он.- Пацаны, мне осталось то всего ничего, ну разрешите мне под нарами у параши до конца покантоваться. Мне осталось то неделька от силы. А я всю парашу отдраю, кого хотите обсужу. Я денег дам!!! За то, что я вас обслуживать буду по высшему разряду, я вам еще и денег дам. У меня есть! Вон у Малого спросите. Я мусору давал, да он не взял. Так я лучше вам дам!!!- Ха! Раскололся! Раскололся! - обрадовались в хате. И впрямь с доказухой у них были не лады.- Да ты понимаешь, мы бы с удовольствием и тобой бы попользовались и бабла бы срубили. Но базар не за нас. Пока ты тут кантовался, ты слишком многих законтачил. Важу Хромого помнишь. Вот ты и его законтачил. Ты пойми, он ведь нас не простит за то, что мы того, кто его законтачил, за бабки отпустили. А кроме Важи еще и другие авторитетные сидельцы были. Поэтому давай, иди спать вон на ту шконку у параши, да пошмонай там хорошенько.Отошел наш человечек от шока, вернулось к нему присутствие духа. Хотел было наш человечек из хаты ломануться. Но время было уже позднее. После отбоя. Пока бы он до вертухаев докричался, его бы успели усмирить. Да и не смог бы он ломануться. Пацаны правильно встали, до двери ходу не было. Все продумали старшие бродяги.Пошел наш человечек на шконку у параши, лег под одеяльце, пошарил под подушкой и нашел там половинку от лезвия бритвы.
© Copyright: Сеня Сокольники
© Copyright: Сеня Сокольники
Как опускают на зоне
Реквестирую Барскую купчиху с Машкой
>смотрит, что петух шарик не «выплевывал»
А вот и национальная идея подъехала. Искали-искали, да вот же
Зачем ты, падла, опустила доброго смешного толстяка? Аноним ID: Пошлый Гамлет 03/06/26 Срд 16:26:37 #13 №62801159
Зачем ты, падла, опустила доброго смешного толстяка?
Чечены – твари уникальные. У каждой нации есть какая-нибудь негативная черта характера или темперамента, которая особо выделятся и доминирует. Например, хохлы и, говорят, шотландцы – жадные; евреи – хитрожопые; эстонцы – тормозы; многие из русских, увы, - пьяницы.Основной чертой чеченской нации является злобность. Злобность совершенно необъяснимая и непонятная обычному человеку биологического вида хомо сапиенс. Злоба животная и звериная, передающаяся, видимо, на генетическом уровне. Чечен все, что не по его, всегда встречает в штыки. Когда что-то происходит не так, как хочется чечену, в его глазах горит звериная злость, а на роже настоящий шакалий оскал. Особо жутко становится, когда чечен имеет возможность выплеснуть свою злобу. Сколько уже было рассказов и даже видео о десятках зверски замученных русских солдатах в чеченском плену. А тяжелее всего приходятся рабыням в чеченских стаях (тейпах). Почти все из них, которые были в этом аду 2-3 недели, сходили с ума. 1.И вот одного такого красавца закидывают к нам в хату. Ни вам здрасьте, ни вам «мир этому дому», а сразу с порога: «Я брат известного вора (называет имя якобы вора. Я не буду повторять это имя, а буду звать его Камаз Отбросов). Моего брата замочили мусора. Теперь все дела моего брата у меня. Подогнали мне быстро лучшую шконку, жрачку хорошую, водяру достали. Шырево есть?»«Присядь, мил человек. Ща разберемся, если ты человек уважаемый, значит и мы тебя уважим. А так, с кондачка, мы ничего решать не будем».«Ты че, не догнал? Я Белаз Отбросов, брат Камаза Отбросова. Я потомственный вор, а ты кто, обзовись! Да за то, что вы меня не приняли, вы все ответите». И так далее в том же духе. Ему кое что за понятия растолковали, в общем, короче, объяснили, что надо подождать, что называется до выяснения.К концу дня картина начала вырисовываться.Во-первых, никто не знал никакого вора Камаза Отбросова. Зато вертухай от мусоров притаранил весточку, что вроде как был такой бандит, бегал по горам в Чечне, устраивал теракты, и его в натуре замочили, но только не мусора, а какие-то другие бандиты. Вор и бандит, это, как вы понимаете, люди совершенно разные. Бандитам среди порядочных арестантов уважухи нет.Во-вторых, даже если б Камаз Отбросов и был вором, то русский вор и чеченский вор, это, как говорят в Одессе, две большие разницы. Об этом еще Вася Бриллиант в 80-ых говорил, он даже запрещал чеченских воров короновать.В-третьих. Здесь вам не Чечня. Это там у вас, если твой брат – уважаемый человек, то и ты автоматом уважаемый человек сразу. А здесь ты – это еще не твой брат. Ты сначала должен доказать, чего ты сам стоишь, и вот если докажешь, тогда будут смотреть, кто там твой брат. И вот если он окажется действительно вор, тогда будет тебе респект по полной программе: и самому по себе, и за то, что ты из династии воровской. Но сначала за себя ответь, а потом – за брата.И, в окончании. Если твой брат был вор, то что, у него в этой жизни корешей не осталось? Что это за тебя никто не подписался и малявки не притаранил?Вот это все ему четко и внятно объяснили. Ой, мля, как он зажопился! Ну, в натуре животное. Глаза бешенные, кровью налитые, не говорит, а рычит. Особенно его оскорбило, что мы между русскими и чеченскими ворами большое различие делаем. «Да вы все мудаки! Да ваша Раша-параша Чечне дань платит. Сколько Ичкерия закажет на «восстановление», столько ваш Путин и отстегнет! Да наши паханы вашему суду приказывают, как ваших спецназовцев судить надо! 2. И чеченские воры всегда ваших воров строили и строить будут! За то, что вы Чечню не уважаете и чеченских воров, вас всех ь будут. Вот я лично каждого из вас раком поставлю, и будут командовать, кого в жопу ебать, а кого в рот. Вы у меня все парашу будете драи…»Ну, мля, гадина паскудная! Мало того, что закосячил по полной, когда представлялся, так еще и ми обкладывает! Ну ка, получи ка юлей! И ему конкретно, но аккуратно навешали юлей. В больничку он не определился, но в мед пункт целую недельку ходил. Усмирился.А на следующий день произошло событие, которое все из нас запомнят надолго. К нам в хату определился У Д И В И Т Е Л Ь Н Ы Й человек! Толстенький пухленький коротышка, почти старичок, с ножками колбасками и пальцами сосисками. Губки - бантиком, бровки – домиком, похож на маленького… Один его внешний вид вызвал улыбки.«Ты кто, человече?»«В каком смысле?»«Ну по жизни ты кто?»«Ааа… Я – клоун».Бурный смех в хате.«Да это мы уже поняли,- опять бурный смех,- мы спросили, ты по жизни чем занимаешься?»«Я же сказал, я работаю клоуном. В детском театре».«Ах вот даже как. Ну проходи, расскажи нам, за что у нас клоунов на сизохи определяют»И смешной человек поведал нам свою историю.Но прежде, чем пересказать эту историю, несколько слов об обитателях нашей хаты.Формально, старшим по хате у нас был Геха. Пацан честный и правильный, но слишком молодой. На самом деле, старшим должен был быть Ёся. Ёся – это старый харьковский еврей, который свой первый срок взял еще при Андропове. Наши пацаны тут для прикола посчитали: когда Ёся брал свой первый срок, Геха как раз находился в состоянии зачатия. И хотя статьи у Ёси были не воровские, уважуха ему была по полной программе. Первый свой срок он получил за то, что сейчас считается респектом и козырностью: за цех, т.е. за производство какого-то там шмотья, которого в совке не было. Остальные его ходки были примерно за то же, ну плюс еще кидалово. Ну и конечно, четыре ходки – это вам не х с горы, это реально очень круто. Ёсе предложили стать по хате старшим, но он отказался, сказал, что слишком стар для этого, пусть молодые порулят.Ну и вот смешной человек рассказал нам свою историю. Ёсю она сильно заинтересовала. Ну и вышло, что Ёся нашему клоуну все по полочкам разложил. Ну, мля, чисто Эдмон Дантес и аббат Фарриа.Кстати, хочу вам сказать, дорогие мои, порядочки в этой так называемой актерской среде царят покруче, чем в кодле отморозков-беспредельщиков.Получил, значит, этот детский театр какой-то там то ли грант, то ли субсидию, я в этом не разбираюсь, клоун, кстати, тоже. В общем, короче, получили баблос от нашего родного государства на развитие детской культуры. И когда пришло время эти бабки тратить, паханы театра поставили старшим нашего клоуна, как самого долго проработавшего в труппе (писец, какое словечко). А тот прям ну весь засиял, решил, что коллеги ему доверие и уважение оказывают. Потом баблос, естественно, с*или, а наш клоун остался в подставке. Вот это все Ёся клоуну и разжевал. А тот в ступор впал: «Да не может такого быть! Да мы ж друг друга столько лет знаем! Это ж мои братья – актеры!» Ага, блин, братья. «Ну, с делом твоим все понятно, теперь, может, что смешное расскажешь?»«А что рассказать то?»«Да хоть бы анекдот!»И вот тут я узнал, что такое настоящий актер. Анекдотцы он рассказывал, надо сказать, по большей части с бородой, но зато рассказывал так, что хата просто кипятком ссала. А потом он стал рассказывать случаи из своей актерской жизни.Особенно запомнилась история, как они в Уфе давали спектакль на башкирском языке. Дети были в восторге. Актеры тоже. Такой успех, да еще и на языке, которого ты не знаешь! А потом оказалось, что язык был не башкирский, а татарский! А попутно выяснилось, что если в Башкирии и есть нерусские, то они как раз таки татары, а не башкиры. От того и такой успех у детей. Паханы от башкирской культуры выкатили театру предъяву на тему дискриминации по национальному признаку… Он когда это рассказывал, да еще и с репликами клоуна на татарском языке, один чувак башкой о стену ударился, что вызвало еще больший хохот; какой-то петух на парашу провалился, тут у всех вообще из глаз слезы от смеха забрызгали; пару раз прибегали вертухаи – ломали кайф.
Чечены – твари уникальные. У каждой нации есть какая-нибудь негативная черта характера или темперамента, которая особо выделятся и доминирует. Например, хохлы и, говорят, шотландцы – жадные; евреи – хитрожопые; эстонцы – тормозы; многие из русских, увы, - пьяницы.Основной чертой чеченской нации является злобность. Злобность совершенно необъяснимая и непонятная обычному человеку биологического вида хомо сапиенс. Злоба животная и звериная, передающаяся, видимо, на генетическом уровне. Чечен все, что не по его, всегда встречает в штыки. Когда что-то происходит не так, как хочется чечену, в его глазах горит звериная злость, а на роже настоящий шакалий оскал. Особо жутко становится, когда чечен имеет возможность выплеснуть свою злобу. Сколько уже было рассказов и даже видео о десятках зверски замученных русских солдатах в чеченском плену. А тяжелее всего приходятся рабыням в чеченских стаях (тейпах). Почти все из них, которые были в этом аду 2-3 недели, сходили с ума. 1.И вот одного такого красавца закидывают к нам в хату. Ни вам здрасьте, ни вам «мир этому дому», а сразу с порога: «Я брат известного вора (называет имя якобы вора. Я не буду повторять это имя, а буду звать его Камаз Отбросов). Моего брата замочили мусора. Теперь все дела моего брата у меня. Подогнали мне быстро лучшую шконку, жрачку хорошую, водяру достали. Шырево есть?»«Присядь, мил человек. Ща разберемся, если ты человек уважаемый, значит и мы тебя уважим. А так, с кондачка, мы ничего решать не будем».«Ты че, не догнал? Я Белаз Отбросов, брат Камаза Отбросова. Я потомственный вор, а ты кто, обзовись! Да за то, что вы меня не приняли, вы все ответите». И так далее в том же духе. Ему кое что за понятия растолковали, в общем, короче, объяснили, что надо подождать, что называется до выяснения.К концу дня картина начала вырисовываться.Во-первых, никто не знал никакого вора Камаза Отбросова. Зато вертухай от мусоров притаранил весточку, что вроде как был такой бандит, бегал по горам в Чечне, устраивал теракты, и его в натуре замочили, но только не мусора, а какие-то другие бандиты. Вор и бандит, это, как вы понимаете, люди совершенно разные. Бандитам среди порядочных арестантов уважухи нет.Во-вторых, даже если б Камаз Отбросов и был вором, то русский вор и чеченский вор, это, как говорят в Одессе, две большие разницы. Об этом еще Вася Бриллиант в 80-ых говорил, он даже запрещал чеченских воров короновать.В-третьих. Здесь вам не Чечня. Это там у вас, если твой брат – уважаемый человек, то и ты автоматом уважаемый человек сразу. А здесь ты – это еще не твой брат. Ты сначала должен доказать, чего ты сам стоишь, и вот если докажешь, тогда будут смотреть, кто там твой брат. И вот если он окажется действительно вор, тогда будет тебе респект по полной программе: и самому по себе, и за то, что ты из династии воровской. Но сначала за себя ответь, а потом – за брата.И, в окончании. Если твой брат был вор, то что, у него в этой жизни корешей не осталось? Что это за тебя никто не подписался и малявки не притаранил?Вот это все ему четко и внятно объяснили. Ой, мля, как он зажопился! Ну, в натуре животное. Глаза бешенные, кровью налитые, не говорит, а рычит. Особенно его оскорбило, что мы между русскими и чеченскими ворами большое различие делаем. «Да вы все мудаки! Да ваша Раша-параша Чечне дань платит. Сколько Ичкерия закажет на «восстановление», столько ваш Путин и отстегнет! Да наши паханы вашему суду приказывают, как ваших спецназовцев судить надо! 2. И чеченские воры всегда ваших воров строили и строить будут! За то, что вы Чечню не уважаете и чеченских воров, вас всех ь будут. Вот я лично каждого из вас раком поставлю, и будут командовать, кого в жопу ебать, а кого в рот. Вы у меня все парашу будете драи…»Ну, мля, гадина паскудная! Мало того, что закосячил по полной, когда представлялся, так еще и ми обкладывает! Ну ка, получи ка юлей! И ему конкретно, но аккуратно навешали юлей. В больничку он не определился, но в мед пункт целую недельку ходил. Усмирился.А на следующий день произошло событие, которое все из нас запомнят надолго. К нам в хату определился У Д И В И Т Е Л Ь Н Ы Й человек! Толстенький пухленький коротышка, почти старичок, с ножками колбасками и пальцами сосисками. Губки - бантиком, бровки – домиком, похож на маленького… Один его внешний вид вызвал улыбки.«Ты кто, человече?»«В каком смысле?»«Ну по жизни ты кто?»«Ааа… Я – клоун».Бурный смех в хате.«Да это мы уже поняли,- опять бурный смех,- мы спросили, ты по жизни чем занимаешься?»«Я же сказал, я работаю клоуном. В детском театре».«Ах вот даже как. Ну проходи, расскажи нам, за что у нас клоунов на сизохи определяют»И смешной человек поведал нам свою историю.Но прежде, чем пересказать эту историю, несколько слов об обитателях нашей хаты.Формально, старшим по хате у нас был Геха. Пацан честный и правильный, но слишком молодой. На самом деле, старшим должен был быть Ёся. Ёся – это старый харьковский еврей, который свой первый срок взял еще при Андропове. Наши пацаны тут для прикола посчитали: когда Ёся брал свой первый срок, Геха как раз находился в состоянии зачатия. И хотя статьи у Ёси были не воровские, уважуха ему была по полной программе. Первый свой срок он получил за то, что сейчас считается респектом и козырностью: за цех, т.е. за производство какого-то там шмотья, которого в совке не было. Остальные его ходки были примерно за то же, ну плюс еще кидалово. Ну и конечно, четыре ходки – это вам не х с горы, это реально очень круто. Ёсе предложили стать по хате старшим, но он отказался, сказал, что слишком стар для этого, пусть молодые порулят.Ну и вот смешной человек рассказал нам свою историю. Ёсю она сильно заинтересовала. Ну и вышло, что Ёся нашему клоуну все по полочкам разложил. Ну, мля, чисто Эдмон Дантес и аббат Фарриа.Кстати, хочу вам сказать, дорогие мои, порядочки в этой так называемой актерской среде царят покруче, чем в кодле отморозков-беспредельщиков.Получил, значит, этот детский театр какой-то там то ли грант, то ли субсидию, я в этом не разбираюсь, клоун, кстати, тоже. В общем, короче, получили баблос от нашего родного государства на развитие детской культуры. И когда пришло время эти бабки тратить, паханы театра поставили старшим нашего клоуна, как самого долго проработавшего в труппе (писец, какое словечко). А тот прям ну весь засиял, решил, что коллеги ему доверие и уважение оказывают. Потом баблос, естественно, с*или, а наш клоун остался в подставке. Вот это все Ёся клоуну и разжевал. А тот в ступор впал: «Да не может такого быть! Да мы ж друг друга столько лет знаем! Это ж мои братья – актеры!» Ага, блин, братья. «Ну, с делом твоим все понятно, теперь, может, что смешное расскажешь?»«А что рассказать то?»«Да хоть бы анекдот!»И вот тут я узнал, что такое настоящий актер. Анекдотцы он рассказывал, надо сказать, по большей части с бородой, но зато рассказывал так, что хата просто кипятком ссала. А потом он стал рассказывать случаи из своей актерской жизни.Особенно запомнилась история, как они в Уфе давали спектакль на башкирском языке. Дети были в восторге. Актеры тоже. Такой успех, да еще и на языке, которого ты не знаешь! А потом оказалось, что язык был не башкирский, а татарский! А попутно выяснилось, что если в Башкирии и есть нерусские, то они как раз таки татары, а не башкиры. От того и такой успех у детей. Паханы от башкирской культуры выкатили театру предъяву на тему дискриминации по национальному признаку… Он когда это рассказывал, да еще и с репликами клоуна на татарском языке, один чувак башкой о стену ударился, что вызвало еще больший хохот; какой-то петух на парашу провалился, тут у всех вообще из глаз слезы от смеха забрызгали; пару раз прибегали вертухаи – ломали кайф.
Не смеялся только один человек…В общем, в хате наступили счастливые деньки. Самое тяжелое на следствии это не пресс мусорской, не неизвестность по делу, не теснота, вши и тубик, а скука. Пацаны, бывает, по полгода, а то и больше под следствием чалятся, и заняться всегда нечем. Ну, бывает ящик, колотушки, прикол какой пацаны придумают. Но все это уже давно надоело. А тут целый театр, пусть и одного актера. Ну и звать нашего нового сидельца стали не клоун, как бы следовало, а Кирилыч, т.е. просто по отчеству.Справедливости ради надо отметить, что все-таки геморрой на свою жопу мы получили. Дело в том, что Кирилыч был не совсем адекватен. Порядков и обычаев арестантских он не знал совсем. То порывался на дальняк, когда на столе хавка стояла, то без спросу сожрет что-нибудь чужое, то еще что-нибудь. А больше всего, конечно, расстраивало, что он постоянно с пидорами контачился. Мужики поговаривали, что он у них даже угощался чем-то и с ними ручкался. Сам я и никто из пацанов ничего такого не видели, но вот как он с пидорами базарил за просто , вот это было - и не однократно. Если ссать во время хавки и чужие вещи трогать его довольно быстро отучили, то вот с петухами была ну просто беда. На все наши требования соблюдать обычаи арестантские он все время отвечал примерно следующее: «Ну братцы, ну что же вы такие злые, ну они ведь тоже люди».Как то Кирилыч приболел, и сказал, что на прогулку не пойдет. Чичен к тому времени от юлей вроде как оправился, и обычно на прогулку ходил, а тут вдруг перед самой прогулкой возьми и заяви, что он не пойдет. Последним из хаты должен был выходить Ёся, но он почуял неладное, и сказал, что тоже останется. Тут все заволновались, но оставаться было уже поздно, вертухаи всех выгнали в коридор. Наверно, эта была самая длинная прогулка в жизни многих из обитателей той хаты…Не надо было быть пророком, чтоб догадаться, что когда люди вернулись в хату с прогулки, они застали весьма огорчительную картину. В дальнем углу около окна на своих нарах лежал Ёся и закрывал лицо полотенцем
Посреди хаты на своих нарах на верхнем ярусе, сидел, свесив ноги, чичен, чисто, как горный орел на вершине Кавказа. А в ближнем к двери углу около параши на приступке сидел, скрючившись, Кирилыч, весь мокрый, и плакал.«Ты что с ним сделал»?«Все как положено сделал. Водой из параши облил».«Зачем ты, падла, опустила доброго смешного толстяка?»«Зачем? А затем, что я – вор. И я обычаи воровские соблюдаю. Вот этот косил по полной программе – с пидорами жрал, обнимался с ними, вытирался полотенцем пидорским. Его место у параши. Но среди вас нет воров, вы обычаи не знаете, и вы бы опустить его не дали. Но закон воровской выше вашего согласия. Мне ваше согласие и не нужно. Я и без вас знаю, что парашник должен быть на параше!»«Ах, ты, падла! Замочу гада!!!» - В руках у Гехи не пойми откуда взялась заточка, и он с ней бросился на чичена.«Стой, не трогай его! Он прав. Он – вор, а место парашника – у параши»,- крикнул из угла Ёся, и тут все заметили, что и на лице у него и на полотенце много крови.«Ёся, ты что?! Это ж гадина паскудная! Его мочить надо!»«Я сказал, не трогай! Понял? Сел и не отсвечиваешь!»Несмотря на то, что ему сильно досталось, у старого каторжанина Ёси хватило терпения и нервов на то, чтоб не дать гаду выломиться из хаты. Ведь если б Геха с пацанами начали б его тут же мочить, во-первых, вертухаи б набежали и гадину выломили, а во-вторых, сам Геха огреб бы по полной за заточку. Другое дело – ночью.Звериное чутье не подвело зверя, но оно ему и не помогло. Он, конечно, все равно начал ломиться. Открылась дверь, зашли вертухаи.«В чем дело?»«Меня притесняют и спокойно жить не дают. Вот этот, - указывает на Геху, - на меня только что с заточкой бросался!»«Это ложь, товарищ начальник, не бросался я и не было никакой заточки, любой подтвердит». Бурный ропот одобрения.«Почему у тебя все лицо в крови»? – вопрос к Ёсе.«Ударился, товарищ начальник… об косяк». Опять одобрение и легкий смех.«А ты почему весь мокрый?» Вот тут все заволновались. Если Кирилыч скажет, что его чичен опустил, то уберут гадину из хаты.«Я это… в раковине… ну обрызгался…»«Вы почему провокациями занимаетесь, Отбросов?»Позже мы узнали, что мусора вряд ли бы чичена из нашей хаты вынули. Через так называемое представительство Чеченской республики Отбросов попытался откинуться, при этом это самое представительство пыталось сизошных мусоров прессовать, а, поскольку по нынешней национальной политике русские обязаны чиченам жопу лизать, чтоб те опять войну не начали, то какие то мусора получили хороших юлин. 3.И вот наступила долгожданная ночь…Дорогие читатели и критики!Данное произведение является не просто рассказом, но еще и тестом на знание арестантских норм и обычаев.То есть, вам предстоит ответить на вопросы, что же произошло этой ночью и что сделали с чиченом Отбросовым.Особенно я бы хотел, чтоб этот рассказ прочитали те из читателей, которые считают себя знатоками этих самых норм.Но если вам эта тема не близка, просто попытайтесь ответить на эти вопросы так, как вам кажется правильным.Напоминаю, данное произведение основано на реальных событиях. Я о нем узнал сразу из трех источников. По возможности, я старался ничего не придумывать. Реальными являются и те события, которые произошли той ночью.__________________________________1. Автор напоминает, что данное произведение, так же как и большинство других произведений, является пересказом истории, услышанной от одного из бывших подследственных. Позиция автора может не совпадать с позицией рассказчика в отношении ряда утверждений, в частности, в отношении характеристики чеченской нации. Вместе с тем, личный опыт общения автора с так называемым чеченским «бизнесом», свидетельствует о том, что позиция рассказчика относительно характеристики чеченской нации весьма недалека от истины.2. Эта история произошла после того, как конституционный суд отменил ДВА! вердикта присяжных по делу Ульмана, но до того, как ростовский суд вынес обвинительный приговор по этому делу. Обратите внимание, чеченский бандит уже тогда знал, что российский конституционный и российский военный суд исполняет приказы бывших чеченских террористов в отношении российских военнослужащих! Кстати, вот это уже личное мнение автора по поводу независимости российского суда.3. В очередной раз напоминаю – это мнение рассказчика по поводу русско-чеченских отношений. Насколько оно объективно – судить вам.
© Copyright:Сеня Сокольники,
© Copyright:Сеня Сокольники,
Как вы думаете, скоро человечество колонизирует Марс?
Есть кто в треде вообще???
Заархивачте, кто умеет
тихо сидим и наблюдаем, не провоцируя смотярщих
американцы позаимствовали у русских слова sputnik, perestroika, и нужно им ещё позаимствовать слово opuskanie, которое будет обозначать социальное явление, суть которого понятна лишь русским и людям с постссср, поэтому не может быть переведено на английский
По сторонам смотрящих?
Напомните мне, почему ебать мужиков на зоне - это нормально, а на свободе - это пидорство?
>ебать мужиков - это нормально
Такое только путинист может придумать
потому что там у них нет женщин, а человек недалеко от своего предка-обезьяны ушёл, а переизбыток и накопление сексуальной энергии не всем дано силы воли в узде держать.
у них на самом деле по понятиям не поощряется и не осуждается такое, по понятиям всё должно по обоюдному согласию быть, так везде на в млс по всему миру
загадочная русская душа
О, тред р. культуры :3
Есть людей в блокадном ленинграде - это нормально, а на свободе - это людоедство. Думаю нормально объяснил.
Нет. И в ленинграде преступление и на саободе преступление. У русичей видимо задеты лобные доли, тут доктор уже не поможет
я слышал от знакомого, как у них на работе на комбикорме хуем технологу по губам провели в подсобке, потому что заебал тот всех своими выходками издеваться над рабочими.
до этого ему нос сломали мужики. а потом он заставил сварщиков на скребки, которыми комбикорм грузят металла побольше наварить, чтоб они вообще неподъёмные стали - вот это и стали последней каплей
до этого ему нос сломали мужики. а потом он заставил сварщиков на скребки, которыми комбикорм грузят металла побольше наварить, чтоб они вообще неподъёмные стали - вот это и стали последней каплей
на свободе ты можешь себе бабу найти, а на зоне нет.
поговорите со мной кто-нибудь что ли, я оп тредов барского купца, хуёво очень
вчера эркаэниться пытался в приступе биполярки, еле выжил ночью, и сейчас хуево очень, похоже, это полный облом мне поступление в спбгу теперь
вчера эркаэниться пытался в приступе биполярки, еле выжил ночью, и сейчас хуево очень, похоже, это полный облом мне поступление в спбгу теперь
Тем не менее кто не подъедал людей те не выжили. Про это почему-то не принято говорить, только про то, что хлеб нельзя выбрасывать.
Так и должно всё быть: опускания, ебля в жопу шваброй, посадка за закладку школьников в тюрьму на двадцать лет, выжигание яиц электричеством, абсолютное равнодушие к чужим страданиям, нищета, рабство, бескультурие и всё вот это вот наше всё национальное постсоветское, что есть, значит, мы такие, такими нас бог создал, как говорится, когда хуй в голове, медицина тут уже бессильна, значит, так и должно быть, пишу и опять глаза увлажняются, значит так и должно быть, Россия - великая страна, страна Петра, Екатерины, Пушкина, Чайковского и Достоевского, страна, первая покорившая космос, самая богатая природными ископаемыми территория, и так далее, не всё так плохо, и может быть, оно всё стоило того, что было у нас негладкого в нашей истории? Мы нужны миру.
Ну говноеды, отпишитесь же кто-нибудь, не зря же я два часа тут развлекаю вас рубрикой своей
Хуйня какая-то, ОП зациклен на гомоебле, видимо сам не прочь принять в туза
Невероятно! Как ты догадался?
да я просто грустный клоун да и только, на хуй никому не нужный, пытаюсь иронизировать над действительностью, получаются хуйня, как видишь
>кто не подъедал людей те не выжили
кто не стучал на соседей не выжили, кто говорил правду нквд и прочим мусорам не выжили, кто защищал своих детей от ублюдков большевиков не выжили, кто не хотел убивать саоих друзей и родственников не выжили, кто отказывался лизать начальнику не выжили.
На самом деле, дорогие мои читатели, все те страшилки и ужастики о том, как на зонах опускают, которые вы прочитали или прочитаете у меня в других рассказах про петухов и опущенных, это редкости и исключения. Три четверти (а может и процентов 90) петухов, которые кантуются по зонам, стали петухами либо добровольно, либо уже пришли на зону петухами.
Однако попадают в петухи на воле ох какими разными путям. Вот такую историю рассказал мне один мой очень хороший кореш, который совсем недавно вышел из Бутырок.
Присутствую я, значит, в общей хате в Бутырках. Ну, народу в хате, как всегда полно. Не так много, как 10 лет назад было, но все равно спать в 2 смены приходится. Народец разный. В основном мужики. Парочка-троечка пидоров у параши кантуется. Правильных пацанов с полдюжины будет. Старшего нашего зовут Хмель. Авторитетный пацан. Еще есть один молодой пацан. Погоняло ему пока не дали, а звали просто Витек. Пацан честный. Его на последнем деле мусора повязали и кололи на допросах по страшному. Но он мало того, что никого не сдал, так еще и кого-то отмазать умудрился. Его заметили и предложили подняться – встать на дорожку босяцкую и жить жизнью правильной, по Закону воровскому, а не мусорскому. Но он че-то сомневался… институт там какой-то, девушка любимая против будет… туда-сюда… ну, в общем, обычные сомнения, у всех молодых такое бывает.
И вот закидывают к нам пассажира. Парнишка молоденький еще совсем. Я бы ему лет 18 дал. Светленький, худощавенький. Стоит в дверях, мнется, пройти не решается.
- Ну проходи, что в дверях то стоишь.
- Я это… Я – солдатик…
- Погоняло чтоль у тебя «Солдатик»? Ну солдатик, так солдатик, ты проходи, присаживайся, расскажи нам за себя.
- Да нет, не погоняло… Я в армии служил…
- Ну и что? Если в армии служил, так в дверях чтоль стоять надо? Отойди от двери, пупкарю обзор загораживаешь.
- Я с Люсинки… 1
- С какой еще Люсинки… Парень, ты че, закинулся чтоль или торкнулся? Отойди от двери, присядь, и скажи честному люду, кто ты по жизни и как сюда определился…
Тут Леха-гонщик (угонщик, в смысле) неуверенно говорит:
- Слышь, Хмель. Я кажись догоняю, за что он базарит. Пацаны трубили, что у нас в армии всех подряд пидорасят автоматом.
И обращаясь к новенькому:
- Солдатик, ты за это базаришь? Тебя в армии проткнули?
- Угу.
Хмель и говорит:
- Ах ты, бедняжечка! Ну, звиняй, присесть тогда не предложу, но все равно проходи, расскажи, как тебя угораздило.
Солдатик подходит, встает посередине, напротив Хмеля
- Ну, рассказывай
- Что рассказывать?
- За что тебя проткнули
- Как то есть… не за что, просто проткнули. Всех протыкают, и если бабок кучи нет, то обязательно проткнут. Это такое правило. А даже если и бабки есть, то если ты не урод, то тебя по любому протыкают, потому как потом обслуживать клиентов будешь, и офицерью и старым бабок отваливать за это обслуживание.
- Ну-ка подробней. Что за байда такая. Как то есть - всех?
- Ну если ты урод, и ни у кого на тебя не встает, то тебе говорят: отстегивай 20 кусков или 800 грин, и тогда тебя ь не будут. А если обычный пацан, то тебя по любому наклоняют и потом либо офицерью поставляют, либо на машинах дядьки приезжают и тебя им сдают. Есть варианты с салонами или на дачах. А если заказов нет, то тебя старые ебут.
- А тебе баблос отстегнуть предлагали?
- Нет, меня сразу наклонили
- Ну да, логично. Нет, то есть, подожди. Ты хочешь сказать, что к тебе подошли, сказали, чтоб ты наклонился, и ты прям взял и наклонился?
- Да нет, я пидоров вообще не люблю. Я до армии их на дискотеках гонял. Ко мне подошли трое старых и прапор и сказали, чтоб я наклонился. Я, естественно, ни в какую, одному даже нос разбил. Но меня скрутили, и раз 6-7 по яйцам отгрузили. Я согнулся, и продохнуть не мог. Мне в анал всунули и кончили, а когда я в себя пришел, мне заявили, что, либо будешь по яйцам получать каждый день, либо будешь служить как все, то есть проституткой. Ну у меня яйца после того до сих пор полностью не восстановились…
- Ну а дальше…
- Ну дальше прапор подошел ко мне и сунул в рот. Я принял…
- Да не за то тебя спрашают… что ты дальше в армии делал.
- Обслуживал всяких педов. Сначала на Плешку выгоняли 2. А потом обычно на квартиры всякие возили. Ну, было в клубе каком-то, несколько раз в бане там, в саунах разных.
- А ты вообще что-нибудь чисто в смысле армейских дел делал?
- Ну да. Часть наша охраной объектов Минобороны занимается. Днем охраняем, а вечером обслуживаем. Впрочем, бывало, что прямо с объекта увозили.
- Заебись порядочки. А сюда за что?
- Да ни за что. Один козел меня выебал, а чтоб денег не платить, взял да сказал, что я у него какой-то там набор из золотых ручек сил. И мусоров вызвал. Он и сам мусор. Он меня специально подставил, чтоб сюда определить. Только я не знаю за что. А я ни чего у него не ил, я только денег хотел получить за обсуживание.
- Так стоп! Че ты гонишь? Если ты солдатик, то тебя должны были в военный сизошник определить. Как там он у вас называется? А здесь обычная общая хата. Сюда то ты как попал?
- Да у меня уж месяца три как дембель.
- Не понял, так ты уже не солдатик, что-ль? А как же ты тогда мента обслуживал?
- После того, как я дембельнулся, но еще из части не вышел, ко мне тот же прапор подвалил и сказал, что на меня постоянная клиентура есть, если я буду продолжать обслуживать, то мне будут половину отстегивать. А ночь может стоить и до 500 баков. А он будет крышевать, ну всем обеспечивать, формой военной… тачками… и т.д.
- То есть ты по жизни ь? На гражданке?
- Да нет же! Он сказал, что если я не соглашусь, то он мои фотки всем в моем городе покажет, даже матери. У него моих фоток – вагон! Я не хотел! Я хотел сразу уехать.
- Н-даааа… Двадцать лет кочую, а такого еще не видел… Ну ладно, иди вон к той шконке, там твои товарищи по несчастью. Они тебе объяснят, че надо делать, а че не надо. И не ссы. У нас тут не армия. У нас тут закон правильный – воровской. Никто тебя за просто гнобить не будет, а уж ь и подавно.
После отбоя, той же ночью в хате состоялся вот такой разговор. Подходит Витек к Хмелю и говорит
- Хмель, это получается, что Закон воровской по любому лучше закона мусорского. По воровскому то Закону *м вообще не наказывают, а уж чтоб всех подряд ни за что пидорасить, да еще при этом яйца отбивать и матери стучать – так это вообще заподло кошмарное. За такое ведь и замочить можно, да?
- Закон воровской лучше закона мусорского в любом случае, и без всяких этих страшилок, которые Солдатик рассказывал. Тебе ведь об этом уже говорили. Ты лучше вот за что подумай: ты ведь если на босяцкую дорожку не встанешь, то тебе прямая дорога в эту пидрильню, под названием Российская армия, усекаешь? Или у тебя какие отмазки есть? По состоянию здоровья?
- Да нет вроде…
- Ну тогда выбирай, либо тюрьма, либо армия.
- Ой, еб… А я еще, дурачок, сомневался, вставать ли мне на дорожку босяцкую…
- Вот то-то.
______________
1. Видимо, имеется в виду войсковая часть 83420 на Люсиновской улице. По данным многих правозащитных организаций, в частности, «Комитета солдатских матерей», эта часть является одним из основных поставщиков солдат-проституток в Москве.
2. Памятник героям Плевны на Китай-городе. Место встречи гомосексуалистов в Москве, известное прежде всего тем, что там можно снять солдата-проституку.
© Copyright: Сеня Сокольники, 2007
Однако попадают в петухи на воле ох какими разными путям. Вот такую историю рассказал мне один мой очень хороший кореш, который совсем недавно вышел из Бутырок.
Присутствую я, значит, в общей хате в Бутырках. Ну, народу в хате, как всегда полно. Не так много, как 10 лет назад было, но все равно спать в 2 смены приходится. Народец разный. В основном мужики. Парочка-троечка пидоров у параши кантуется. Правильных пацанов с полдюжины будет. Старшего нашего зовут Хмель. Авторитетный пацан. Еще есть один молодой пацан. Погоняло ему пока не дали, а звали просто Витек. Пацан честный. Его на последнем деле мусора повязали и кололи на допросах по страшному. Но он мало того, что никого не сдал, так еще и кого-то отмазать умудрился. Его заметили и предложили подняться – встать на дорожку босяцкую и жить жизнью правильной, по Закону воровскому, а не мусорскому. Но он че-то сомневался… институт там какой-то, девушка любимая против будет… туда-сюда… ну, в общем, обычные сомнения, у всех молодых такое бывает.
И вот закидывают к нам пассажира. Парнишка молоденький еще совсем. Я бы ему лет 18 дал. Светленький, худощавенький. Стоит в дверях, мнется, пройти не решается.
- Ну проходи, что в дверях то стоишь.
- Я это… Я – солдатик…
- Погоняло чтоль у тебя «Солдатик»? Ну солдатик, так солдатик, ты проходи, присаживайся, расскажи нам за себя.
- Да нет, не погоняло… Я в армии служил…
- Ну и что? Если в армии служил, так в дверях чтоль стоять надо? Отойди от двери, пупкарю обзор загораживаешь.
- Я с Люсинки… 1
- С какой еще Люсинки… Парень, ты че, закинулся чтоль или торкнулся? Отойди от двери, присядь, и скажи честному люду, кто ты по жизни и как сюда определился…
Тут Леха-гонщик (угонщик, в смысле) неуверенно говорит:
- Слышь, Хмель. Я кажись догоняю, за что он базарит. Пацаны трубили, что у нас в армии всех подряд пидорасят автоматом.
И обращаясь к новенькому:
- Солдатик, ты за это базаришь? Тебя в армии проткнули?
- Угу.
Хмель и говорит:
- Ах ты, бедняжечка! Ну, звиняй, присесть тогда не предложу, но все равно проходи, расскажи, как тебя угораздило.
Солдатик подходит, встает посередине, напротив Хмеля
- Ну, рассказывай
- Что рассказывать?
- За что тебя проткнули
- Как то есть… не за что, просто проткнули. Всех протыкают, и если бабок кучи нет, то обязательно проткнут. Это такое правило. А даже если и бабки есть, то если ты не урод, то тебя по любому протыкают, потому как потом обслуживать клиентов будешь, и офицерью и старым бабок отваливать за это обслуживание.
- Ну-ка подробней. Что за байда такая. Как то есть - всех?
- Ну если ты урод, и ни у кого на тебя не встает, то тебе говорят: отстегивай 20 кусков или 800 грин, и тогда тебя ь не будут. А если обычный пацан, то тебя по любому наклоняют и потом либо офицерью поставляют, либо на машинах дядьки приезжают и тебя им сдают. Есть варианты с салонами или на дачах. А если заказов нет, то тебя старые ебут.
- А тебе баблос отстегнуть предлагали?
- Нет, меня сразу наклонили
- Ну да, логично. Нет, то есть, подожди. Ты хочешь сказать, что к тебе подошли, сказали, чтоб ты наклонился, и ты прям взял и наклонился?
- Да нет, я пидоров вообще не люблю. Я до армии их на дискотеках гонял. Ко мне подошли трое старых и прапор и сказали, чтоб я наклонился. Я, естественно, ни в какую, одному даже нос разбил. Но меня скрутили, и раз 6-7 по яйцам отгрузили. Я согнулся, и продохнуть не мог. Мне в анал всунули и кончили, а когда я в себя пришел, мне заявили, что, либо будешь по яйцам получать каждый день, либо будешь служить как все, то есть проституткой. Ну у меня яйца после того до сих пор полностью не восстановились…
- Ну а дальше…
- Ну дальше прапор подошел ко мне и сунул в рот. Я принял…
- Да не за то тебя спрашают… что ты дальше в армии делал.
- Обслуживал всяких педов. Сначала на Плешку выгоняли 2. А потом обычно на квартиры всякие возили. Ну, было в клубе каком-то, несколько раз в бане там, в саунах разных.
- А ты вообще что-нибудь чисто в смысле армейских дел делал?
- Ну да. Часть наша охраной объектов Минобороны занимается. Днем охраняем, а вечером обслуживаем. Впрочем, бывало, что прямо с объекта увозили.
- Заебись порядочки. А сюда за что?
- Да ни за что. Один козел меня выебал, а чтоб денег не платить, взял да сказал, что я у него какой-то там набор из золотых ручек сил. И мусоров вызвал. Он и сам мусор. Он меня специально подставил, чтоб сюда определить. Только я не знаю за что. А я ни чего у него не ил, я только денег хотел получить за обсуживание.
- Так стоп! Че ты гонишь? Если ты солдатик, то тебя должны были в военный сизошник определить. Как там он у вас называется? А здесь обычная общая хата. Сюда то ты как попал?
- Да у меня уж месяца три как дембель.
- Не понял, так ты уже не солдатик, что-ль? А как же ты тогда мента обслуживал?
- После того, как я дембельнулся, но еще из части не вышел, ко мне тот же прапор подвалил и сказал, что на меня постоянная клиентура есть, если я буду продолжать обслуживать, то мне будут половину отстегивать. А ночь может стоить и до 500 баков. А он будет крышевать, ну всем обеспечивать, формой военной… тачками… и т.д.
- То есть ты по жизни ь? На гражданке?
- Да нет же! Он сказал, что если я не соглашусь, то он мои фотки всем в моем городе покажет, даже матери. У него моих фоток – вагон! Я не хотел! Я хотел сразу уехать.
- Н-даааа… Двадцать лет кочую, а такого еще не видел… Ну ладно, иди вон к той шконке, там твои товарищи по несчастью. Они тебе объяснят, че надо делать, а че не надо. И не ссы. У нас тут не армия. У нас тут закон правильный – воровской. Никто тебя за просто гнобить не будет, а уж ь и подавно.
После отбоя, той же ночью в хате состоялся вот такой разговор. Подходит Витек к Хмелю и говорит
- Хмель, это получается, что Закон воровской по любому лучше закона мусорского. По воровскому то Закону *м вообще не наказывают, а уж чтоб всех подряд ни за что пидорасить, да еще при этом яйца отбивать и матери стучать – так это вообще заподло кошмарное. За такое ведь и замочить можно, да?
- Закон воровской лучше закона мусорского в любом случае, и без всяких этих страшилок, которые Солдатик рассказывал. Тебе ведь об этом уже говорили. Ты лучше вот за что подумай: ты ведь если на босяцкую дорожку не встанешь, то тебе прямая дорога в эту пидрильню, под названием Российская армия, усекаешь? Или у тебя какие отмазки есть? По состоянию здоровья?
- Да нет вроде…
- Ну тогда выбирай, либо тюрьма, либо армия.
- Ой, еб… А я еще, дурачок, сомневался, вставать ли мне на дорожку босяцкую…
- Вот то-то.
______________
1. Видимо, имеется в виду войсковая часть 83420 на Люсиновской улице. По данным многих правозащитных организаций, в частности, «Комитета солдатских матерей», эта часть является одним из основных поставщиков солдат-проституток в Москве.
2. Памятник героям Плевны на Китай-городе. Место встречи гомосексуалистов в Москве, известное прежде всего тем, что там можно снять солдата-проституку.
© Copyright: Сеня Сокольники, 2007
Я один не понимаю что делает этот тред на рораше?
МоЧа обдрочился уже поди
МоЧа обдрочился уже поди
бамп
Русский мир прекрасен.
> не знает про БКТ тред
Новенький?
Правила игры «В туз». Для игры в туз обязательно нужен петух (пидор), который долбится в очко! Какой угодно петух не подходит, обязательно должен быть петух с широким разработанным очком (тузом).Петух для игры может быть выбран двумя способами:- либо он запорит косяк, и его туз назначают работать на халяву;- либо, если ему крайняк нужен баблос, он может сам согласиться выставить своего туза на игру. Правила игры:- Петух скидывает шмотье, стает раком, и раздвигает граблями свой туз максимально широко. Спецпетух, обычно мама или папа, смотрит чтоб очко было раздвинуто шире некуда.- Пацаны скидываются баблосом, обычно оплачивается каждый выстрел.- Далее по очереди по жребию мочат из рогаты в туз. Обычно мочат специально заранее приготовленными шариками (бумага скатанная с клеем), но если петух запорит конкретный косяк, то бывает, что мочат и железными шариками (от подшипников или еще какими). В принципе, рогаты и шарики у каждого свои. Но иногда устраиваются спортивные турниры и тогда все мочат одинаковыми шариками из одной рогаты по очереди.- Первый выстрел оплачивается каждым игроком обязательно и обязательно он производится каждым игроком. А последующие выстрелы оплачиваются до первого попадания.То есть, добазарились, что играют пятеро, а выстрел стоит 50 руб. Сначала каждый сбрасывается на кон по полтосу. И каждый делает по одному выстрелу. Допустим, никто не попал, тогда тот, кто по жребию первый, доставляет полтос и мочит еще раз. Если попал, загребает себе все, что на кону (с кона отстегивает в общак, и, если петух поставил очко за бабки, то отстегивает петуху). Если не попал, то следующий по жребию доставляет полтос и мочит в туз. И так до первого попадания.Попаданием считается, если шарик из туза не выпал сразу, а задержался хотя бы 2-3 сек. Мама/папа дежурит около туза и смотрит, что петух шарик не «выплевывал» или очко не сжимал. Если петух «выплюнул» или сжал, а тем более, увернулся, то назначается перестрел, т.е. повторный выстрел того же игрока, даже в том случае, если первый выстрел был далеко от туза.Когда кто-то попадает, мама/папа громко кричит: «В туззззз!», все аплодируют, гейм овер.Сложность игры заключается в том, что, в отличие от обычной мишени, нужно стрелять более или менее сильно, иначе шарик выпадет из туза. Правда, если шарик из туза выпал, то мама/папа обычно назначает перестрел. Но все равно стрелять нужно сильно, иначе шарик всегда будет выпадать.Обычно, число выстрелов заранее оговаривается (как правило по 5 выстрелов каждый игрок), но если петушара стоит через косяк, то мочат до первого попадания вне зависимости от количества выстрелов. Бывает, что заранее договариваются, что первые несколько выстрелов – пристрелочные.Если петух выставил своего туза за бабки – то число выстрелов всегда оговаривается (почти всегда – по пять). Сейчас пацаны научились из рогаты мочить (да и рогаты стали получше), частенько и с первого выстрела туза залепляют, а раньше бывало, что и с пяти попыток не попадали. Это считалось особой удачей для петуха: он хоть и получал около туза все 25 раз (если пятеро играют), но зато и весь банк себе сгребал (кроме общаковых, ессно). Понятно, что особо обидно для петуха, если попадали 24-25 выстрелом: он и в туза по полной получает и бабками с победителем делится (причем обычно, тот, кто попал загребает себе больше половины, а петуху достается 40 %). Обычно, пропорция такая: 10% - в общак, 50% - победителю; 40% - петуху.Если несколько человек попали с первого раза, то выигрыш делится между ними (минус общак), а петух посылается на *, но он имеет право попросить второй тур, т.е. еще раз попытать свое петушиное счастье, но его опять могут послать на хуй.И еще: «В туз» игра чисто пацанская. В принципе, мужики в этой игре участвовать не могут, более того, если мужик скинулся на кон «в туз», то считается, что он предъявил на то, что встает на босяцкую дорожку. А там, сам знаешь, и прописка бывает, и предъяву могут завернуть, и спросить по жизни могут, и вообще всякое бывает.Петухи, козлы, черти, форшмаки и т.п. до игры не допускаются в принципе.