А мораль одна
Готика - параша для петухов и говноедов
Морровинд - игра богов
Готика - параша для петухов и говноедов
Морровинд - игра богов
Хахаха, вот до чего доводит "уголовный" вступительный ролик, задевающий ЧСВ %))) Люди потом идут на псих факи чтобы разобраться и излечиться от своих "душевных" травм... Не надо перекладывать с больной головы на здоровую, не стоит. Особенно - бомбардируя случайных прохожих ворохом терминов и ярлыков. Описание причинно-следственности притянуто за уши, критика некорректна и ущербна, в частности из-за эстето-педантичных упрёков в сторону тех кто "имел наглость" полюбить эту игру, а не "какую-либо" другую.
В первой готике нельзя снимать шлюх, оп пизабол, дальше не читал.
Ебать старую пасту высрал. Как только прочитал про проекции уголовщины на российские реалии, сразу понял ОП хуй и долбоеб.
Всё правильно сказал, игра про гопоту, закономерно очень популярна у гопоты
>В то время, как другие, более развитые RPG во взаимодействии с игроком оперируют также на уровне мышления образного
И далее - чушь. Видимо почитал рецензию с описанием игрового процесса, а ничего не понял, что это как раз рывок над традиционными рпг с кубиками и карандашом, благодаря интерактивности игры в виде учителей. А не в виде мяса. Идиот.
Игорь, ты? Помнишь меня? Я твой одноклассник. Я узнал тебя по твоим шизоидным словам и высерам. А помнишь, как мы всем классом нассали тебе в кружку в третьем классе, на сладкоежке? Ты ещё выпил, облизнулся и попросил добавки. А потом тебя пришёл забирать твой отец, тот самый дворник, который на Вернадского изнасиловал собаку и получил условный срок за то, что украл плавленный сырок в магазине. Он зашёл в класс, все стали смеяться, а ты обосрался под себя от стыда, а потом сказал, что всю жизнь будешь ненавидеть дворником, но в 9м классе, когда ты пошёл на рейд, чтобы их отпиздить, то они пустили тебя по кругу, после чего тебе наложили на анус восемь швов. Как поживаешь, Игорян?
Лечись шизик, ты половину слов в своем сообщении применяешь неправильно.
Все намного проще и не требовало писать такую пасту. Готика просто сделана с ДУШОЙ. Слыша мимолетно ее саундтрек я прямо чувствую как меня обволакивает густая атмосфера этого самобытного мира, хотя не играл уже лет 10 наверное.
НЕУДОБНЫЙ ТРЕД
Оп все правильно написал. Мой школьный друг, последний лох в классе - очень любил готику. Когда мы были детьми нравы в школах были потюремнее чем сейчас. Естественно в школке он был на правах ШАХТЕРА но приходя домой отыгрывал как поднимать из говна.
Оп все правильно написал. Мой школьный друг, последний лох в классе - очень любил готику. Когда мы были детьми нравы в школах были потюремнее чем сейчас. Естественно в школке он был на правах ШАХТЕРА но приходя домой отыгрывал как поднимать из говна.
Ну возможно, оп, в чём-то ты и прав. Но тем не менее, я что-то не вижу, что ещё можно сказать.
Тоже в школе с морровиндогосподами чушили готолохов
>НЕУДОБНЫЙ ТРЕД
>11 постеров
>12 часов назад
>Когда мы были детьми нравы в школах
Очевидно вы были недавно.
>и чисто игровые изъяны вроде крохотного мира.
До этой фразы я воспринимал текст серьёзно.
Теперь конечно понятно, что оп просто жалкий долбоёб.
Всю куда проще. Более развитые рпг прямо таки сквозят там, что их писали ботаны девственники, которые дрочили на детальность и вычурность своих высеров. Типичная развитая рпг это не приключение, это энциклопедия вымышленного мира, в которой есть ответ на любой вопрос, история расписана на тысячи лет в прошлое с детальным описанием быта населения, экономики, политики и религии. А готика это игра, это приключение, без занудства, без ботанства и нахуй никому не нужного описалова. Потому она и интересная. Все
Я псевдодебил, я не могу дочитать до середины
Готодебил подорвался.
Бамп годному треду.
Так там жирнючий жир уже со второго предложения.
Бамп неудобному треду.
Ебать, я эту пасту несколько лет назад видел.
Как что-то плохое.
Готика и моровинт - параша
вся эта "образность", "возвышенность" "более развитых эрпогэ" банальная донельзя графоманская хуита
>этика с аксиологией
Этика vs Эстетика. Ты на какой стороне?
1. Ставка на конкретно-действенное мышление. В то время, как другие, более развитые RPG во взаимодействии с игроком оперируют также на уровне мышления образного (запоминающиеся герои, эмоциональные диалоги, проникновенные трогательные сцены и повороты сюжета, незаурядные визуальные образы; словом, художественное содержание игр) и абстрактного (вопросы ценностей, морального выбора, последствий; этика с аксиологией), Готика предлагает Собирать Грибы, Варить Супы, Жарить Мясо, Пить Напитки и, пардон, Снимать Шлюх. Почти ничего из действий игрока выше уровня конкретно-действенных операций не выходит. Это находит отклик в сердцах соотечественников, у которых из-за системных недостатков нашего образования, сложных житейских условий и постоянной дискредитации любых абстракций ходом жестокой Истории как образное, так и абстрактное мышление нередко уступают конкретному, оперирующему прозаичными повседневными вещами. Кстати, наверное, по той же причине игра более-менее востребована в Германии, жителям которой (по крайней мере стереотипно) также приписывают конкретность мышления.
2. Сообразность здешним реалиям. Здесь можно увидеть несколько аспектов, например, в социальном отношении: в обществах, где отношения более-менее эгалитарны, популярные игры отражают заботу (пусть нередко лицемерную или непоследовательную), вытекающую из представления о равенстве людей, о клиенте и гражданине. Отсюда та опека, та временами назойливая тема избранничества и личной исключительности, которой окружен персонаж игрока в Mass Effect, Dragon Age или Neverwinter Nights: NPC с ним обращаются на равных, подчеркивают его успехи (отражая повседневные шаблоны "Вы наш особый клиент...", "Вы очень ценный работник...", "Нам важен ваш голос на выборах..."), а социальные ограничения, стоящие перед героем, в основном логичны. В обществах вроде российского отношения строго иерархичны на грани этологии, и Готика - крайнее воплощение этого устройства: есть "паханы", есть "смотрящие", есть "шестерки" (в Г1 и первом Ризене в том числе в буквальном смысле) - и есть бесправные "мужики", с какового статуса и стартует герой, о которого поначалу с особым цинизмом вытирает ноги любая мелкая сошка. Зато потом, набрав экспы, персонаж надевает желтые штаны, заставляет былых обидчиков делать два раза "ку" и может сам лично бить кого угодно по ночам: решает не только прокачка, как и в любой игре, но статус внутри иерархии и личные связи.
То же самое и в вопросе этики: пока в одних играх (в классике жанра вроде BG, NWN, KOTOR) по традиционной для эпоса схеме славится цельное самодовлеющее Добро и повергается ущербное Зло, в других же авторы пытаются в духе постмодерна ставить игрока перед вопросами, размывающими как этику, так и центричность любого мировоззрения (Planescape: Torment, Deus Ex, третий Mass Effect, отчасти первый Dragon Age), Готика, хоть и ближе к первому подходу, оттесняет мораль на задний план. В полукриминальном обществе мораль преобладает одна - готтентотская, и герой Готики не может предстать ни героем, ни злодеем, ни застрявшим в ограничениях реальности философом с молотом. В любом амплуа он не более, чем циник-приспособленец, и то, что из этой истории циника-приспособленца нельзя вынести какой-то эмоциональный или нравственный опыт, увидеть развитие характера или переосмысление героем своих дел - возможно, вовсе не пробел сценаристов, а невольный их успех: в социуме, где такая модель востребована, сложные ситуации кажутся преходящими, а вот необходимость оппортунизма и морального релятивизма - вечной.
Благодаря таким достоинствам наш человек с легкостью закрывает глаза на недостатки Готики/Ризена: скучнейшие диалоги, плоские как блин характеры, банальнейший и непроработанный сеттинг, общий дефицит драматургии и чисто игровые изъяны вроде крохотного мира. Мы не затрагиваем другие причины для любви к серии, типа неплохой боевой системы, баланса и эксплоринга: понятно, что с одной стороны такие достоинства много у кого есть, и с другой - без них игра не пришлась бы ко двору, несмотря на два основных фактора.
Написано все это не с целью разгромить серию (КМК, по-своему она неплохая и может заинтересовать на прохождение) или объявить игры с такими особенностями чем-то "дурным" или "запретным". Но вот лютая популярность у нас именно ее, а не какой-либо другой хорошей недооцененной игры, видится явлением не совсем здоровым.