А так во всех сферах, не только в кино.
Дебил предпочитает только высирать хуйню вроде "Любовь и голуби" или "Москва слезам не верит" - эдакие "сопли с сахаром" по-советски. Да как по мне ситуация Левиафана в сто раз чаще происходит в жизни, чем то дерьмо, что Меньшов снимал. Ох уж эти пидораны из единой россии - любители в манямире посидеть
>Вполне благополучные московские мальчики увлеклись описанием жизни бомжей, изучением психических аномалий
Но Достоевский петерский же.
Достоевскими дурными красками рисовал нарождающийся слой революционеров.
И все основные персонажи дворяне или приближенные.
Он же в ЕР,законтаченный значит
>чернухи под названием "Левиафан"
>чернухи
москвобадец, может ты удивишься, то половина России в такой чернухе всю жизнь живёт
Это пидарское кино про совковых кастратов. Слишком там извращения рашки заретушированы.
Вот чернуха - самое оно
>то
но
фикс
В ссылку его просто так отправили?
http://galkovsky.livejournal.com/242469.html
про русофобов "режиссеров"
Кстати в 90-е совинтеллигенция и раскрылась во всю ширь. «Слобода». Когда в 70-е высоцкие и подвысоцкие выли в партийном доме отдыха «Таганка - все ночи полные огня. Таганка, зачем сгубила ты меня?», - это воспринималось как фрондёрство постепенно стареющих шестидесятников, уплетающих финскую колбасу из закрытого распределителя с грустью и как бы со смущением. Что по тем временам всё же было большим плюсом.
Фото внутри того нашумевшего «Огонька». Тут значимо всё. Ибо перед нами реприза жеманных фигляров, снятое в не менее символичное время. Часы банкира и кольца мафиози на Евтушенке, унты с Аляски прибарахлившегося в Америке Вознесенского, кожаный пиджак и мамардашвилевская кофта Окуджавы. Отдельная песня – церковных размеров мадонна, висящая в типовой переделкинской даче для трудящихся сталинских агитаторов (на фоне вагонки и больничной батареи). И взятый из турецкого духана резной столик с восточным самодуром – это, так сказать, «дизайн». В то время люди всерьёз полагали, что Тбилиси это Париж, если настоящему Парижу в чём-то проигрывающий, то только из-за того, что Грузия поменьше Франции, и её сильно уделал русский диктатор царский генерал Сталин.
В девяностые никто интеллигенцию в очереди не выстраивал и масти не набивал – люди стали крутиться сами. И сразу нашли себе дело – гешефт, связанный с приватизацией собственности общественных организаций, где они занимали руководящие должности. Одновременно люди нашли себе друзей – воров в законе – с блатной романтикой и наколками. Чувствовали они себя в подобной среде и при таких делах если и не вольготно, то вполне органично. Уютно и сподручно.
Герман всё время якшался с ленинградской чекистско-уголовной средой и попадал из-за своего характера в истории – его там даже били несколько раз. Что сам он имел наглость подавать как продолжение шестидесятнической фронды. Но, вообще-то, если белого человека всё время бьют негры, значит он этих негров всё время где-то находит. А почему?
Незаметно для себя именно в последней ленте Герман проговорил суть своего мира и мира своей социальной страты – ненависть к России и русской культуре, внутреннюю бессодержательность, инфантилизм и склонность к воровству. Цыгане, как и было сказано. Богом быть оказалось очень трудно. А вот богемой – легко. И совсем легко цыганами с дру-на-най.
про русофобов "режиссеров"
Кстати в 90-е совинтеллигенция и раскрылась во всю ширь. «Слобода». Когда в 70-е высоцкие и подвысоцкие выли в партийном доме отдыха «Таганка - все ночи полные огня. Таганка, зачем сгубила ты меня?», - это воспринималось как фрондёрство постепенно стареющих шестидесятников, уплетающих финскую колбасу из закрытого распределителя с грустью и как бы со смущением. Что по тем временам всё же было большим плюсом.
Фото внутри того нашумевшего «Огонька». Тут значимо всё. Ибо перед нами реприза жеманных фигляров, снятое в не менее символичное время. Часы банкира и кольца мафиози на Евтушенке, унты с Аляски прибарахлившегося в Америке Вознесенского, кожаный пиджак и мамардашвилевская кофта Окуджавы. Отдельная песня – церковных размеров мадонна, висящая в типовой переделкинской даче для трудящихся сталинских агитаторов (на фоне вагонки и больничной батареи). И взятый из турецкого духана резной столик с восточным самодуром – это, так сказать, «дизайн». В то время люди всерьёз полагали, что Тбилиси это Париж, если настоящему Парижу в чём-то проигрывающий, то только из-за того, что Грузия поменьше Франции, и её сильно уделал русский диктатор царский генерал Сталин.
В девяностые никто интеллигенцию в очереди не выстраивал и масти не набивал – люди стали крутиться сами. И сразу нашли себе дело – гешефт, связанный с приватизацией собственности общественных организаций, где они занимали руководящие должности. Одновременно люди нашли себе друзей – воров в законе – с блатной романтикой и наколками. Чувствовали они себя в подобной среде и при таких делах если и не вольготно, то вполне органично. Уютно и сподручно.
Герман всё время якшался с ленинградской чекистско-уголовной средой и попадал из-за своего характера в истории – его там даже били несколько раз. Что сам он имел наглость подавать как продолжение шестидесятнической фронды. Но, вообще-то, если белого человека всё время бьют негры, значит он этих негров всё время где-то находит. А почему?
Незаметно для себя именно в последней ленте Герман проговорил суть своего мира и мира своей социальной страты – ненависть к России и русской культуре, внутреннюю бессодержательность, инфантилизм и склонность к воровству. Цыгане, как и было сказано. Богом быть оказалось очень трудно. А вот богемой – легко. И совсем легко цыганами с дру-на-най.
>Владимир Меньшов: Думаю, Путин располагает данными разведки о намерениях американцев сделать Черное море натовским
Итог вполне закономерный для русофоба. Русская культура великая и ненависть к русской культуре в той или иной степени неизбежно вырождается в ненависть к культуре как таковой. Ненавидя Чехова, человек начинает ненавидеть европейца конца 19 века: «Гадина, шляпу надел, расшибу пенсне!» А ненависть к Европе определённого периода быстро вырождается вообще в ненависть к европейской истории.
Чёрная легенда о «ватниках» - нашедшая своё карикатурное и поэтому полное воплощение в пластилиновом мультике цыганского принца Гарри Бардина «Трудно быть котом в сапогах» (собственно весь фильм Германа это попытка перевести на большой экран пластилиновое месиво 1995 года) наложилась на общеевропейскую страшилку «тёмных веков». Незамечая, что тут происходит нарушение идеологических пропорций и русофобия переходит в евразийскую ненависть к европейской культуре, меся грязь ненависти с присказкой «я вам сделаю» (то, что фильм не сделан это ведь тоже месть психопата – щаз, русская мразь, уселась, развлекать тебя буду – а вот понюхай. А что деньги дали, так умнее надо быть – деньги всё равно мои, бо жили за мой счёт всю жизнь), меся это грязь Герман дошёл до гомерически смешного результата. Его карикатура на «грязную Рашку» превратилась в почти скрупулёзное воспроизводство того мира, из которого вышел он сам. Все герои «Трудно быть Богом» - ЦЫГАНЕ. Это легко узнаваемые типажи, одетые в соответствующие наряды и ведущие не менее соответствующий образ жизни.
Чёрная легенда о «ватниках» - нашедшая своё карикатурное и поэтому полное воплощение в пластилиновом мультике цыганского принца Гарри Бардина «Трудно быть котом в сапогах» (собственно весь фильм Германа это попытка перевести на большой экран пластилиновое месиво 1995 года) наложилась на общеевропейскую страшилку «тёмных веков». Незамечая, что тут происходит нарушение идеологических пропорций и русофобия переходит в евразийскую ненависть к европейской культуре, меся грязь ненависти с присказкой «я вам сделаю» (то, что фильм не сделан это ведь тоже месть психопата – щаз, русская мразь, уселась, развлекать тебя буду – а вот понюхай. А что деньги дали, так умнее надо быть – деньги всё равно мои, бо жили за мой счёт всю жизнь), меся это грязь Герман дошёл до гомерически смешного результата. Его карикатура на «грязную Рашку» превратилась в почти скрупулёзное воспроизводство того мира, из которого вышел он сам. Все герои «Трудно быть Богом» - ЦЫГАНЕ. Это легко узнаваемые типажи, одетые в соответствующие наряды и ведущие не менее соответствующий образ жизни.
Пидорашка, суть в том, что талантливые люди тратят всю свою жизнь, показывая говно с разных ракурсов, вместо чего-то полезного. Ты думаешь, что скам который показывают в фильмах смотрит кто-то кроме мамкиных эстетов, которые воюют в интернете? Сам скам такое не будет смотреть и себя менять не будет, а эстеты только и делают что кукарекают на жопке. В итоге кпд подобного кино = 0. И ведь под полезным я подразумеваю не онли кукареки про едро, можно овердохуя чего годного снимать, начиная от интеллектуальных комедий, и заканчивая проблемами обычного человека, а не люмпена. Но "сытые московские мальчики" хотят ковыряться в говне, ведь в детстве они жили в чистоте.
Каклу виднее из своего болота.
Да ну сколько можно снимать манямировое кино про "эстетику" и "тонкости бытия" когда всё вокруг сплошь дерьмо коррупция роспил. Пока мы не будем каждый день открыто говорить о проблемах, мы не начнём их решать, а так и будем в манямирке сидеть
Как же любят пидорахи мазаться к культурному наследию РИ.
одно дело - говорить о конкретных проблемах. И совсем другое - конкретная махровая русофобия.
>говорить о проблемах подразумевает их решать.
How about no.
свинье конечно видней :^)
>Вообще, как только возникают спектакль, книга, кино, оскорбляющие наш народ, сразу находятся люди, которые требуют поддержки этого произведения, настаивают на награждении и премировании…
Пионер-дельфин.тхт
Ты тупой? Может ты ещё и веришь что "рашка вот-вот всё", а 15.01 начнётся революция? Просто скажи, я тратить время не буду.
>Пока мы не будем каждый день открыто говорить о проблемах, мы не начнём их решать, а так и будем в манямирке сидеть
Мы и так открыто говорим о проблемах. Спроси любого: "ПИздят?" И тебе 99.9% ответят: "Конечно пИздят!" Факт в том, что хоть ты трилогию сними про дураков, воров и дыры в дорогах, хоть сериал, это не изменит ни дураков, это не залатает дыры и не посадит воров. Оппозиционные уебаны не способны в развитие и созидание, их максимум - пытаться провоцировать человека, чтобы он кидался молотовыми, а не гадил под себя и не давал взяток. Говно в головах, а не в клозетах, и подобное кинцо его добавляет.
Je suis d'accord, monsieur. Nous avons perdu la Russie!
Это теперь так про Родю и Мармеладовых рассказывают в русшколах? Или ты траллишь?
на пике наемные рабочие,пидоран
Ну а пидорахи вроде тебя способны только анус вождю вылизывать да надеяться, что где-нибудь по мелочи пиздануть получится. Но снимать об этом нельзя, ни-ни.
Это тот же человек, который заставил Табакова сказать на всю страну "Глаз на жопу натяну"?
>шахтёрский_город_в_сша_в_конце_19_века.avi
преступление и наказание это популярный детективчик, потому его в школах и проходят
наиболее значимые романы это "бесы" и "братья карамазовы", вторым эшелоном идут "идиот" и "игрок"
я думаю что ты их не читал; траллю я его
Надо сказать этому великовозрастному долбоебу, про связь Босфора и Турции, которая член НАТО с 1953 года. Тогда манямирок треснет настолько, что его обратно склеить не удастся.
Ну, слава Богу! А то я уже боялся, что они занимаются тупым тяжёлым трудом без надежды на будущее. А так-то да, потрудились, небось, пару лет - накопили на поместье.
В Американском топе фильмов фильмы про мафию и тюрьму. В топе сериалов - сериал про мафию Нью-Джерси и про нигеров, хуевую жизнь и полицию Балтимора.
АМЕРИКАНАФОБЫ, КУДА СТАЛЕН СМОТРИТ?
АМЕРИКАНАФОБЫ, КУДА СТАЛЕН СМОТРИТ?
>Говно в головах, а не в клозетах, и подобное кинцо его добавляет.
Лал, ну конечно, конечно. Если мы сделаем УЗИ и выявим опухоль, она от этого конечно увеличится. Так вот нет. Признание проблемы ВСЕГДА ведёт к выздоровлению. По-крайней мере, это мешает погружению в манямирок, в котором проблемы как бе нет.
>How about no.
Лол, техноблядь нацепила значок и довольная. Азы психологии: признание проблемы = 50% её решения.
>Отец — Валентин Михайлович Меньшов (1912—1974) был моряком, потом работал в НКВД (кавалер Ордена Красной Звезды)
Суки, русофобы советский народ обижают
Суки, русофобы советский народ обижают
>"стыдно быть русским"
Стыд за кого-то - позиция слабого. Я ощущаю полное погружение в картины Звягинцева, потому что я вижу этот пиздец каждый день. Какая угодно залупинская шавка может сколько угодно кукарекать - "ни пазорьте нас, нам стыднааа", но от правды не уйти - Звягинцев - лучший режиссер в постсоветской пидорашке. А в советской - Герман-младший, по той же простой причине Аппрувед дедами-фронтовиками, 146% .
>Слишком долгое время в разных формах декларировался тезис «стыдно быть русским»
После ширли-мырли действительно стыдно, лол, недавно видел по ящику это же пиздец прост.
Это ты ещё True Detective не смотрел. Типа атмосфера американского юга, ГГ сидит и объясняет, что работает 4 дня в неделю, а остальное время пьёт, и этого у него никто не отнимет.
>Признание проблемы
проблема - существование русни на этой земле?
Оценил маневренность. В школе преподают тяжкую долю Сони Мармеладовой, потому что это - "популярный детективчик", норм.
Я читал "Идиот", как для истории о высшем свете, бросающем на почве пиздостраданий бюджет Тамбовской губернии в камин - очень даже нуар. И такой-то хеппи энд. Россия "сошла с ума" героя, СНОВА. Швейцария старалась вылечить, но не смогла.
Русня дно без русской культуры, что поделать :3
Пидорашка, плз. Уже столько однотипного кино про "рашку-говняшку", что тошно, а вы всё вопите о задушеной свободе слова. Пора бы ещё что-то снять, не? Снять что-то с положительной идеей, не?
Воистину дебил. Я тебе уже написал, у нас признание есть и давно, только оно нихуя не даёт. Примерно вообще нихуя не даёт. Почему? Потому что признавать, что воруют должны те кто воруют, а они такое кинцо не смотрят и хуй ложили на всё это. А признают они, то что? Нихуюшеньки не изменится.
Да это для эстетов, теперь такое в кино не впаришь между потоком трансформеров, вот были времена
>«Гро́здья гне́ва»
>Сам роман - Пулитцеровская премия (1940).
>1940 — премия Национального совета кинокритиков США за лучший фильм.
>1941 — две премии «Оскар» за лучшую режиссуру (Джон Форд) и лучшую женскую роль второго плана (Джейн Дарвелл), а также 5 номинаций: лучший фильм, лучшая мужская роль (Генри Фонда), лучший сценарий (Наннэлли Джонсон), лучшая запись звука (Эдмунд Хансен), лучший монтаж (Роберт Симпсон).
>1989 — лента включена в Национальный реестр фильмов.
>1998 — 21-е место в списке 100 лучших американских фильмов по версии Американского института киноискусства
Или "Таксист" там с клубом, в котором бойцы, напомните, как называется?
>там с клубом, в котором бойцы, напомните, как называется?
Переоценённое говно для школьников. Прочитал книгу, посмотрел фильм. Снято безусловно охуенно, но идеи как таковой нет. Всё к чему приводит фильм - долбоёбы, которые месят друг другу щи. Срсли, лет пять назад увидел на стене родного города трафарет с Бредом Питтом и адресом в вк, мол присоединяйся. Посмотрел: долбоёбы создали свой клуб с плюшками и бьют друг другу морды, а потом в комментах пишут как они охуенно возвысились через саморазрушение. Нахуй такое.
>о высшем свете, бросающем на почве пиздостраданий бюджет Тамбовской губернии в камин - очень даже нуар
бабло в камин бросило третье сословие; чел получил наследство со смерти отца, а отец был купцом. и бросил он чтобы доказать свою любовь красивой дворянке, из благородных побуждений.
>Россия "сошла с ума" героя
князя в романе никто не чмормил. наоборот в него влюблялись все девушки и генеральская семья оказывала ему протекцию.
>В школе преподают тяжкую долю Сони Мармеладовой, потому что это - "популярный детективчик", норм.
Между прочим Соня - проститутка - изображена положительным персонажем. Постсоветские макаки изобразили бы ее спившимся циничным говном.
А может и накопили, почем тебе, пидорашке, знать? Ты историю не учил, книг не читал, все, что ты знаешь, ты максимум вычитал из лурки и повизжи здесь еще, что это не так.
но ведь американцы спокойно плавали в Черном море даже при совке.
ой блядь, рузке культур мультур
> Вполне благополучные московские мальчики
дальше не читал
дальше не читал
Ты еще "Зеленым слоником" предложи обмазаться.
>Итог вполне закономерный для русофоба. Русская культура великая и ненависть к русской культуре в той или иной степени неизбежно вырождается в ненависть к культуре как таковой. Ненавидя Чехова, человек начинает ненавидеть европейца конца 19 века: «Гадина, шляпу надел, расшибу пенсне!» А ненависть к Европе определённого периода быстро вырождается вообще в ненависть к европейской истории.
какие хотелки и логические обманки, чтобы такое писать, нужно вначале запруфать, что чехов - это русская культура, что чехов европеец, что рашка - европа итд. Это нихуя неочевидно.
Рузке реализм - это и есть чернуха. Собсна, ВИЛИГАЯ РУЗКЕ ЛИТЕРАТУРА - это чернуха. Муму Тургенева разве не чернуха?
> Снять что-то с положительной идеей, не?
Что режиссёр хочет, то и снимает. Пошёл нахуй.
>ВИЛИГАЯ РУЗКЕ ЛИТЕРАТУРА - это чернуха
Тебе из твоей Украины не видно. Из советского прочтения русской культуры кажется, что Горький это значительный писатель. А на самом деле это никто, его сейчас не читает. Читают Белого или Мережковского - того, что твои родители в свободном доступе найти не могли.
Так как быдло - куны заполонили интернеты, напишу гайд по левиафану, объясняющий КАК ПО НОТАМ МНОГОХОДОВОЧКУ Звягинцева.
Итак, анон, ты посмотрел левиафана и забугуртил. Давай разберем, что ты увидел. Основная сюжетная линия строится вокруг противостояния героя Серебряникова (Коли) и мэра городка, в котором он обитает. Мэр хочет отжать у Коли, его сына от первого брака я тян - второй жены дом. Коля соснул по всем фронтам и призвал в город своего армейского друга Диму - адвоката из Москвобада, который верит только фактам, отлично знаком с тем, как работает "вертикаль власти" в рашке, и готов помочь армейскому товарищу. Димок приехал не с пустыми руками, а с нарытым в интернетах компроматом на мэра. План прост. Представиться поверенным московского фсбшника, и поставить мэра перед простой альтернативой. Или отстать от Коляна и оставить ему дом, или пасть жертвой очередного показательного процесса по борьбе с коррупцией. Дальше события развиваются немного ожидаемо. Мэр по своим властным каналам пробивает Димка, выясняет, что за спиной у него нет никого с чекистской ксивой, и что он вообще хуй простой. После этого мэр выдыхает, вывозит Димона за город, ставит на колени и дает понять, что на самом деле ничего выбирать ему не надо. Выбирать надо Димке. Или сдохнуть сейчас, или съебнуть мирно обратно в Москвабад. Дима, взвесив ФАКТЫ И РИСКИ, молча засовывает сгущенку себе в анал и едет в поезде домой.
Мэр после валит жену Коли, вешает на него уголовное дело и сажает на 15 лет, сносит дом и получает свой гешефт. Все. Конец.
Вот тут вот у тебя анон и бомбит. Как же так? Почему такой хайп вокруг сюжета достойного проходных серий очередных "ментовских войн"? Опять сняли чернуху и радуются?
Так вот, уважаемый. Тебя должны волновать не эти вопросы, а всего лишь один единственный: "почему я такое быдло?".
Действительно, эта сюжетная линия, несмотря на то, что она ключевая и главная - не несет задачи РАССКАЗАТЬ историю. Она выступает художественным средством, которое помогает переложить библейскую притчу об Иове на рельсы российской действительности.
Коля, будучи сугубо положительным персонажем, весь фильм занят только одним делом - стойко переносит удары судьбы.
Отжимают дом? Терпим стойко. Пьяный мэр приехал ночью пугать на участок? Терпим стойко. Жену трахнул старый друг? Терпим стойко, прощаем и просим еще. Вощемта, учитывая библейский подтекст происходяшего, для донесения художественного замысла, можно было использовать ЛЮБОЙ сюжет. Мэр мог грязно выебать Лилю на глазах Коли. Чечены заставили сосать сына Коли. Коля отгружал гробы на кладбище и его там выебали пидоры. Пойдет. Главное - показать то, как человек, живущий во Христе, не теряет своего лица и внутреннего достоинства. Опять же, все по настоящим христианским ценностям. Это не те, которые про майбах и патриарха, а те, где в тебя кидают камни и говно, а ты все равно с улыбкой на устах пытаешься помочь другим людям и не даешь злобе и греху расцвести в душе.
Почему фильм гениальный? Потому, что Звягинцеву удалось старую историю рассказать так, что она заиграла совершенно новыми красками. Холодная цветовая гамма, охуительная актерская игра, и второстепенные персонажи, каждый из которых на своем месте и по своему дополняет картину, состоящую из лоскутков перевранных моральных ценностей, заблудших и потерянных душ, больших и малых пригрешений. Сдавшие Коляна "друзья". Секретарь в суде, которая "не уполномочена". "Владыка" - который туманными фразами разрешает мэру пойти на любые преступления. Малодушный Дима, который при первом признаке опасности сруливает домой. Жена - шлюха, раздавленная судьбой и желанием любить. Вот такая хуйня, малята.
Итак, анон, ты посмотрел левиафана и забугуртил. Давай разберем, что ты увидел. Основная сюжетная линия строится вокруг противостояния героя Серебряникова (Коли) и мэра городка, в котором он обитает. Мэр хочет отжать у Коли, его сына от первого брака я тян - второй жены дом. Коля соснул по всем фронтам и призвал в город своего армейского друга Диму - адвоката из Москвобада, который верит только фактам, отлично знаком с тем, как работает "вертикаль власти" в рашке, и готов помочь армейскому товарищу. Димок приехал не с пустыми руками, а с нарытым в интернетах компроматом на мэра. План прост. Представиться поверенным московского фсбшника, и поставить мэра перед простой альтернативой. Или отстать от Коляна и оставить ему дом, или пасть жертвой очередного показательного процесса по борьбе с коррупцией. Дальше события развиваются немного ожидаемо. Мэр по своим властным каналам пробивает Димка, выясняет, что за спиной у него нет никого с чекистской ксивой, и что он вообще хуй простой. После этого мэр выдыхает, вывозит Димона за город, ставит на колени и дает понять, что на самом деле ничего выбирать ему не надо. Выбирать надо Димке. Или сдохнуть сейчас, или съебнуть мирно обратно в Москвабад. Дима, взвесив ФАКТЫ И РИСКИ, молча засовывает сгущенку себе в анал и едет в поезде домой.
Мэр после валит жену Коли, вешает на него уголовное дело и сажает на 15 лет, сносит дом и получает свой гешефт. Все. Конец.
Вот тут вот у тебя анон и бомбит. Как же так? Почему такой хайп вокруг сюжета достойного проходных серий очередных "ментовских войн"? Опять сняли чернуху и радуются?
Так вот, уважаемый. Тебя должны волновать не эти вопросы, а всего лишь один единственный: "почему я такое быдло?".
Действительно, эта сюжетная линия, несмотря на то, что она ключевая и главная - не несет задачи РАССКАЗАТЬ историю. Она выступает художественным средством, которое помогает переложить библейскую притчу об Иове на рельсы российской действительности.
Коля, будучи сугубо положительным персонажем, весь фильм занят только одним делом - стойко переносит удары судьбы.
Отжимают дом? Терпим стойко. Пьяный мэр приехал ночью пугать на участок? Терпим стойко. Жену трахнул старый друг? Терпим стойко, прощаем и просим еще. Вощемта, учитывая библейский подтекст происходяшего, для донесения художественного замысла, можно было использовать ЛЮБОЙ сюжет. Мэр мог грязно выебать Лилю на глазах Коли. Чечены заставили сосать сына Коли. Коля отгружал гробы на кладбище и его там выебали пидоры. Пойдет. Главное - показать то, как человек, живущий во Христе, не теряет своего лица и внутреннего достоинства. Опять же, все по настоящим христианским ценностям. Это не те, которые про майбах и патриарха, а те, где в тебя кидают камни и говно, а ты все равно с улыбкой на устах пытаешься помочь другим людям и не даешь злобе и греху расцвести в душе.
Почему фильм гениальный? Потому, что Звягинцеву удалось старую историю рассказать так, что она заиграла совершенно новыми красками. Холодная цветовая гамма, охуительная актерская игра, и второстепенные персонажи, каждый из которых на своем месте и по своему дополняет картину, состоящую из лоскутков перевранных моральных ценностей, заблудших и потерянных душ, больших и малых пригрешений. Сдавшие Коляна "друзья". Секретарь в суде, которая "не уполномочена". "Владыка" - который туманными фразами разрешает мэру пойти на любые преступления. Малодушный Дима, который при первом признаке опасности сруливает домой. Жена - шлюха, раздавленная судьбой и желанием любить. Вот такая хуйня, малята.
Почему когда выходишь на улицу и снимаешь, это называется русофобией?
Режиссёр что хочет то и делает, ок, только его не любят за бессмысленную чернуху. Это как обмазаться говном и проехаться в метро, надеясь что это решит проблему с московскими пробками. Бессмысленно и мерзко.
>Тебе из твоей Украины не видно
лол блядь у пидорашки хохлы под кроватью
>Из советского прочтения русской культуры кажется
Это одно и то же, русское и советское. То бишь чернуха или карго с запада (иногда ввиде плагата). Карго&Чернуха.
>того, что твои родители в свободном доступе найти не могли
мой дед имел связи в книжном магазине, так что у него все было, даже солженицын с ницше
>implying, что в бездуховной Гейропе не существует тонна фильмов про жизнь днища, которые собирают всевозможные премии
>тратят всю свою жизнь, показывая говно с разных ракурсов, вместо чего-то полезного
Это так называемое "говно" собирает за 1 неделю денег, больше чем ты зарабатываешь за всю свою жизнь, ничтожество.
>Ты думаешь, что скам который показывают в фильмах смотрит кто-то кроме мамкиных эстетов
Так и должно быть. Что в этом неправильного?
>В итоге кпд подобного кино = 0.
>можно овердохуя чего годного снимать, начиная от интеллектуальных комедий, и заканчивая проблемами обычного человека, а не люмпена.
Выбирает то, что ему нужно снимать - режиссёр, а не ты. Так что может пойти нахуй.
Тебя лично никто не заставляет смотреть этот фильм. Если нравятся фильмы про розовых пони, смотри фильмы про розовых пони.
>его не любят
Кто не любит? Пидорахи и низшие слои общества? Так это не их жанр. Им нужно идти и смотреть трансформеров.
Почему ты такое быдло? И почему ты мне говоришь "не хочешь жрать говно — значит ты быдло"?
Фильм говно не из-за идеи, а из-за хуёвого исполнения: хуёвого освещения, хуёвой операторской работы, хуёвой актреской игры и хуёвой подачи темы.
>Тебя лично никто не заставляет смотреть этот фильм. Если нравятся фильмы про розовых пони, смотри фильмы про розовых пони.
Не нравится Путин - свали в другую страну, тебя никто не заставляет жить в России.
Не нравится бугуртить - закрой сосач, тебя никто не заставляет.
Не нравятся пидорахи, перестань смотреть в зеркало.
Намёк понял?
>Кто не любит? Пидорахи и низшие слои общества? Так это не их жанр. Им нужно идти и смотреть трансформеров.
Ну я уже выше писал. Режиссёры снимают однотипное говно с разных ракурсов для маленькой кучки эстетов-говноедов. А уж сколько убеждений в том, что это "наше всё" и "так и надо снимать" только в этом треде. Мммм...
> "не хочешь жрать говно — значит ты быдло"?
Нет, ты быдло, потому, что не видишь разницы между говном и шедевром мирового кинематографа. Не видишь охуенной работы режиссера. Актеров, которые во много прыгнули выше головы. Не видишь безупречной подачи классической притчи. Почему? Потому, что у тебя нет достаточного культурного уровня для восприятия этого. Ты просто хуже во всех отношениях. Смотришь на мир через очки, сделанные из говна, и искренне не понимаешь, почему там где остальные видят цветы и благолепие, ты видишь только мерзкие растения, обмазанные говном.
>КОК-ПОК ЗАХОВОР ЗАПАДА СПЕЦИАЛЬНО ПИДОРЫ ПОКАЗЫВАЮТ, ВООБЩЕ В ГОЛИВУДЕ СНЯТА!
>А ЧО АНИ ВАБЩЕ СНИМАЮТ КИНО ПРО ТО, КАК 90% САВКА ЖИВУТ, ПУСКАЙ ЛУЧШИ ПАКАЖУТ, КАК ПУТИН ЖИВЕТ, ВОТ ОНА, РАСЕЯ!
>Мэр хочет отжать у Коли
>призвал в город своего армейского друга
>компроматом на мэра
>за спиной у него нет никого с чекистской ксивой
>вешает на него уголовное дело и сажает на 15 лет
рузге мир
А самое главное, ГДЕ ЗДЕСЬ ЛЕВИАФАН????? ГДЕ ЗДЕСЬ ГОСУДАРСТВО-ОБЩЕСТВЕННЫЙ ДОГОВОР ГРАЖДАН ГОББСА? Это туземный балаган белых негров, а не левиафан блядь. Пидорахи считают государством конгломерат этнократий и квазиэтнократий. Это _не_ государство, это жизнь по квазикавказоидным адатам блядь, даже нет, по животному наущению, "понятиям".
>библейскую притчу
>на рельсы российской действительности.
>библейскую притчу
>на рельсы российской действительности.
рашка - _сатанинская_ страна, какана впизду библия, причем здесь Иов в сюжете блядь?
>стойко переносит удары судьбы
Про Иова скорее это датский фильмец Охота, а не эта хуита про зоопарк терпил-пидорах.
>маленькой кучки эстетов-говноедов
Так озлобленное быдло обычно называет элиту.
>не видишь разницы между говном и шедевром мирового кинематографа
Левиафана я короч не смотрел. Есть иранский режиссер, который тоже получает много европейских кинонаград, а в актрисах у него ходит Жульет Бинош. Снимает он жуткое говнище, и видимо единственный источник его наград - это то что, он придерживается "правильной" политической позиции.
Или Эмир Кустурица, он получил столько наград потому что он гений или потому что он шлюшка-космополит? Или тот венгр, который снимает ебически медленные фильмы?
Или все эти культовые поляки из 70-х 80-х, которые перебежали жить в Лондон?
Вопросы, вопросы!
Вот так чудо! Раньше, чтобы причисляться к элите нужно было быть умным, а теперь достаточно покушать говнеца не для всех и вуаля! Вокруг быдло, а ты элита!
Как я не люблю этих разоблачителей. Да там половина фильмов жанра социальный треш из любых стран побеждает. Просто это стиль, который всегда берёт за живое.
Мимо ценитель прекрасного и киноман.
>Не нравится Путин - свали в другую страну, тебя никто не заставляет жить в России.
>Не нравится бугуртить - закрой сосач, тебя никто не заставляет.
>Не нравятся пидорахи, перестань смотреть в зеркало.
Совершенно правильные мысли. Что не так?
>Режиссёры снимают однотипное говно с разных ракурсов
Режиссёры снимают то, что хотят снимать.
Если режиссёр захочет снять, как он снимает штаны и ссыт на пол - это его право, и никто не должен ему в этом праве отказывать. Не забывай, что у тебя под боком всегда есть, фильмы ещё сотни других режиссёров.
>для маленькой кучки эстетов-говноедов
Для тебя является открытием тот факт, что "авторское/артхаусное кино" менее популярно в "народе"? И по этой причине ты теперь призываешь его прекратить снимать/запретить?
похоже, фильм очередная рассеянская зоологическая педерача, вроде Морозко, которой на западе дают очередную премию как лучший фильм про животных
>Совершенно правильные мысли. Что не так?
Всё так, просто типичный пидорашка из /по/ начал бы срать после строки с Путиным.
>Режиссёры снимают то, что хотят снимать.
Меня смущает, что они снимают это не за свои кровные, и не за деньги эстетствующих спонсоров.
>И по этой причине ты теперь призываешь его прекратить снимать/запретить?
Нет, я намекаю на наличие застоя и общей убогости, которую некоторые предпочитают не замечать возвышая в общем-то посредственные вещи.
>Режиссёры снимают то, что хотят снимать.
В рашке снимать режиссер может только то, что ему поручает или попускает снять условная партия. Левиафан снят при поддержке баблом "государства", то бишь его заказывали. В рашке собствено режиссеров то и нет, есть чиновники, занимающиеся партийной деятельностью. Это как с эстрадой в рашке, без санкции пугачихи (а то есть разрешений кланов, заведующих рашн шоубизом) на нее хуй пролезешь, каким бы ты охуенным не был попсовиком. Какие впизду режиссеры нахуй, а?
>, ГДЕ ЗДЕСЬ ЛЕВИАФАН????? ГДЕ ЗДЕСЬ ГОСУДАРСТВО-ОБЩЕСТВЕННЫЙ ДОГОВОР ГРАЖДАН ГОББСА?
У Звягинцева "левиафан" - библейская категория. Гоббс тут не при чем. Фильм не про государство и общество, а про то, как дикие варварские нравы поглощают общество целиком, сначала подменяя значения общечеловеческих этических норм, а потом используя эту перевернутую систему координат для подталкивания личности во грех.
>Это _не_ государство, это жизнь по квазикавказоидным адатам блядь, даже нет, по животному наущению, "понятиям"
Так и есть. Это следствие первой части поста. Пидарахи думают, что правильно - быть дерзким. Хорошо хамить. Око за око - зуб за зуб. Тихо спиздил и ушел - называется нашел. Все перевернуто. Тут уже нет смысла рассуждать про государство. Общество едет на поезде по маршруту "цивилизация - варварство" и этот поезд не остановить.
>причем здесь Иов в сюжете блядь?
При том, что фильм - переложение книги Иова.
только лично тебе
Достоевский, надо полагать, тоже говно, ведь рашку в хуевом свете показывал
Нахуй пошел, выкормыш ольгинский
Мимо-замкадыш
читай тред сука
Достоевский в хуевом свете показывал кряклов, а рашку показывал как есть, то есть хорошей.
>У Звягинцева "левиафан" - библейская категория. Гоббс тут не при чем.
Ты уверен? Ссылочки то в фильме на "суд", "мера", "чиновников"
>а про то, как дикие варварские нравы поглощают общество целиком, сначала подменяя значения общечеловеческих этических норм, а потом используя эту перевернутую систему координат для подталкивания личности во грех.
>Общество едет на поезде по маршруту "цивилизация - варварство" и этот поезд не остановить.
пикрелейтед
россия НИКОГДА не была цивилизованной
Два глобуса этому господину
>а рашку показывал как есть, то есть хорошей
лол
а ведь достоевский - тоже чернуха.
каких кряклов, долбоёб, в братьях карамазовых холоп, который убийство хотел сделать - креакл? Алешка Карамазов - креакл???
И вообще, пидорас, что ты под этим загадочным слово понимаешь?
Бля, мразь 15-рублевая, хорошо, что з.п. получаешь в рублях. Хоть пострадаешь от того режима, которому жопу лижешь
Оп типичный ватник, стоит чуть потревожить его манямирок - сразу же начинает вопить о русафобах, и не важно что в реальности происходят вещи по сравнению с которыми фильм ну если и не идилия, так вполне себе серые будни.
проститутка Соня или Софья из "п и н" - креакл? Старуха-процентщица?
Петух потупчиковский, думай, прежде чем клюв разинуть
>в братьях карамазовых холоп, который убийство хотел сделать - креакл?
креакл по сути. у него под подушкой нашли учебник французского языка; изучал язык и думал свалить в европку.
>Алешка Карамазов - креакл???
Алеша положительный персонаж и у него ПГМ; он весь роман в рясе ходил, я хуй знает как ты роман читал
>Муму
Блядь, как я мог забыть про ЭТО. "Детство", "Отрочество", "Юность" туда же. И, наконец, "НА ДНИЩЕ ЕБАННОМ" Алексея Максимовича Горького.
Что такое "креакл" тогда? По ходу, у тебя все люди - "креаклы".
Может, ты под "креаклом" подразумеваешь аллаха?
Тогда и небо и звезды и твоя вонь изо рта тоже "креакл"
Незря говорят, что в ольгинцы берут девушек, в основном.
Курица - не птица, баба - не человек
Турция, Болгария и Румыния уже в НАТО, а Путина данные разведки о намерениях лол. Хуевая что-то у него разведка.
Давай еще вспомним Нобелевскую премию мира.
>Меня смущает, что они снимают это не за свои кровные, и не за деньги эстетствующих спонсоров.
Я не имею свойства влезать в чужие кошельки и смотреть, кто-что у кого одолжил, но ниже товарищ упомянул, что его как-то поддерживало государство. Не понимаю, почему ты воспринимаешь деньги государства (мин. культуры), как свои собственные? Что за примитивный совковый менталитет? Может, ты и нефть ещё считаешь своей личной собственностью? Главная задача министерства культуры - это помогать поднимать отечественное кино с колен, судя по премиям и наградам, в этот раз у них это получилось. А если у кинца будут неплохие кассовые сборы, то кукареки о чьих-то деньгах, можно будет вообще спустить в мусорное ведро. Кукарекать нужно тогда, когда министерство вкладывается в кино, а оно проваливается.
>Нет, я намекаю на наличие застоя и общей убогости, которую некоторые предпочитают не замечать возвышая в общем-то посредственные вещи.
Для тебя любой реализм - есть убогость? Любой выход из маня-мирка - есть катастрофа?
Алсо, я повторяю, что кроме этого фильма за горизонтом существует ещё другой огромный мир кино, в котором ты можешь найти всё что хочешь.
>В рашке снимать режиссер может только то, что ему поручает или попускает снять условная партия
Даже совсем полный трэш в стиле "Зелёного слоника"? Его Ельцин финансировал?
> Ссылочки то в фильме на "суд", "мера", "чиновников"
В фильме все эти ссылочки являются не субъектом, творящим "зло", а инструментом, который используются мерзкие люди. Если проводить параллели - то идея государства выступает не дьяволом, насылающим беды, а самими бедами. Судья зачитал приговор=налетел ураган и снес дом.
>россия НИКОГДА не была цивилизованной
Ну если подумать над современной вариацией этой картинки, то крестьянин будет думать нечто вроде: "свобода - это когда пидоры в жопу долбятся". Деградация налицо, да.
>Даже совсем полный трэш в стиле "Зелёного слоника"?
треш это единственное аутентичное в рашке. Ибо его на свое лаве снимают. Все, что дороже в рашке запрещено, ибо будет либо отжато рекетом, либо крышеваться ну итд
Не понял тебя. Т.е. если в Европе любят какого-то режиссёра, это всё сделано по политическим мотивам? А Тарковского за что любят? А "Броненосец Потёмкин" за что? Там же проклятые красные коммуняки режим свергают. Как так?
Потому что противовеса никакого, поэтому пуканы и бомбят. Психология, в общем-то, ничего объективного. Мне тоже бомбануло слегка, но потом я вспомнил, что если бы снимали и позитивное кино, с такой же подачей, никаких претензий к фильму не было. Люди модой недовольны, но фильм к этому никакого отношения не имеет.
>то идея государства
так нет никакого государства блядь
>Судья зачитал приговор=налетел ураган и снес дом
это похоже умешленная подмена. Это _самоуправство_ судьи, его вина, а не "ураган". Никакого государства тут нет, кроме его соломенной карго-модельки. А рашкотуземцы думают что жрец каргосуда это на самом деле судья. Не, это просто пиздобол-вор.
lol
Нужно запретить россиянам пользоваться - видеокамерами.
Из-за этого русофобского изобретения пендосов, у иностранцев складывается неправильное впечатление о России.
http://www.youtube.com/watch?v=9UPjP-T19Jk
Я сначала удивлялся, как так-то, министерство культуры, бизнесс или кто там башляет, как это они россиюшку обижают. В чем суть? А всё просто у всей этой кино-чернухи очень ясный и четкий посыл: "Всё бесполезно. Не пытайтесь изменить, все куплено и продано ваша воля ничего не решит"
>Вполне благополучные московские мальчики увлеклись описанием жизни бомжей, изучением психических аномалий – вплоть до некрофилии.
Убрать "благополучные" и "московские" и как раз будет про обитателей по/раши, лел. Зачем ты пришел объяснять говноедам, что дерьмо это невкусно?
>Я сначала удивлялся, как так-то, министерство культуры, бизнесс или кто там башляет, как это они россиюшку обижают. В чем суть?
есть короче испанский режиссер Карлсо Саура. каждый его фильм про то что генерал Франко говно. генерал Франко говно, а генерал Франко говно, смотрите какое говно. все фильмы сняты в Испании и видимо на бюджет министерства культуры.
я не знаю как это работает, видимо есть хитрая обкатанная схема
>Мэр после валит жену Коли
Жопой смотрел?
>россия НИКОГДА не была цивилизованной
>россия придумала современное кино
маня, плиз
В произведениях до каторги и намека на революционеров не было.
Алсо это фильм не про Россию, а про Государство. Звягинцев на глобусе сказала, что сценарий универсальный и такое может быть везде.
Казалось бы чисто русский фильм, хохлов там нет, но запихнули все таки(пикрелейтед), Звягинцев, ай молодца
>Пьяный мэр приехал ночью пугать на участок? Терпим стойко.
Да охуеть. Нахамил и за волыной побежал.
Стойко он терпит. Библейский персонаж, блеать.
К примеру - у нас в Латвии куча народу знатно обосрались, когда пузырь недвижки лопнул. Истории просто пиздец. Чел берет кредит на квартиру под залог родительской, потом внезапно наступает кризис и он теряет работу и не может платить - как результат, он теряет свежекупленную квартиру, залоговую квартиру родителей и еще остается должен. Итого на улице он, его родители, жена и дети. И ничего. Утирает сопли и как-то выкручивается. У нас пол страны таких. И хуле, давайте про Иова вспомним, такое-то превозмогание, такой-то библейский символизм, терпит во христе.
А этому долбоебу хоть денег давали, могли и просто рейдануть и выкинуть на мороз.
Это я к тому, что смешно читать тут про "христианское терпение" на таком высосаном из пальце примере.
Утром после награждения даже посмотрел новости по Первому, было интересно, в каких красках будут описывать Левиафана. Его даже в новостях не было - кураторы не успели определиться, толи рашка стронг, толи грязный навет на святую россиюшку. Испытал редкое омерзение, сейчас из Звягинцева будут делать Пастернака-лайт.
Нахуя вы сюда Достоевского приплели? От его романов, я такого говна в душе не почувствовал, он раскрывал даже самых дерьмовых героев и ты начинал им переживать. А после фильма такой гнетущий осадок, но хороший фильм, ведь больше задает вопросом, нежели отвечает на них?
> И совсем другое - конкретная махровая русофобия.
Но Звягинцев не русофоб же. Хохол Лозница - уж точно да. Сигарев - может быть. Мизгирев - скорее всего. Балабанов - уж точно нет, хотя снимал фильмы про русский быт заметно чернушнее Звягинцева. У Звягинцева фильмы на злобу дня, но Левиафан - первый фильм на политическую тему, но он универсальный. Причем сюжет фильма основан вообще на истории Нимейера, который внезапно американец.
>Его даже в новостях не было
я в 11 оказался у телека. пробирался сквозь снежные ебеня, проваливался в какие-то овраги и брел мимо заборов. так вот, было по телеку про Левиафан.
во сколько было награждение?
>Нимейера
химайера, член ты эдакий
> Потому что противовеса никакого
Есть противовес, его Бесогонтм и компания снимают.
> во сколько было награждение?
Примерно в 7 утра. Новости я смотрел в 9.
Обожаю чернуху, обожаю фильмы, которые заставляют задуматься. Какой смысл от всяких там фильмах, которые в кинотеатрах идут - так, на один раз.
Вот вам годнота
Вот вам годнота
>фильмы заставляют задуматься
инвалид умственного труда?
Режиссёр прав. Ищите вы грязи везде, несколько тредов в /po о ФИЛЬМЕ! Когда это видано было? Где про другие фильмы? Вы доской не ошиблись? Несколько тредов про 1 фильм, вместо тысячи? Мне вообще похуй на это говно. А вы ищите чернухи.
Всегда думал, что Москва слезам не верит - это чернуха. Все эти многоквартирные бараки, уличные драки, уродливые женщины в бигудях, пьянство.
>Ищите вы грязи везде
>Вы доской не ошиблись?
>/po
Может это ты доской ошибся? Мы-то, как раз, занимаемся тем же, чем и всегда.
Алсо, совсем недавно было несколько тредов про "Дурака".
Там это не смакуется, обычная, хорошо сделанная слезодавилка, бараки и коммуналки там фоном идут.
>Мне вообще похуй на это говно
Ага.
>Не понимаю, почему ты воспринимаешь деньги государства (мин. культуры), как свои собственные? Что за примитивный совковый менталитет? Может, ты и нефть ещё считаешь своей личной собственностью?
Пока я плачу налоги, я имею права спрашивать "какого хуя".
В итоге все к успеху пришли же. Фильм кстати тогдашним копротивленцам против власти не очень по душе пришелся, об этом сам Меньшов говорил.
Вообще вся наша творческая интеллигенция говно, за редким исключением, в союзе им не нравилось, т.к. они не жили хорошо, но не шикарно, как аналогичные актеры, режиссеры, певцы на западе, т.е. двигали ими чисто шкурные интересы, а не жажда своболы и прочее. Они считали себя элитой, только по тому, что издавали красивые звуки ртом и умели правдоподобно кривляться на камеру, поэтому среди них так много антисоветчиков образовалась, благодатная почва. Как только оковы цензуры спали из них полились потоки говна и чернухи. С научной интеллигенцией кстати, строго наоборот, там антисоветчики были исключением.
>В итоге все к успеху пришли же.
Обычный финал для мелодрамы. Вся сопутствующее, ошибочно принимаемое здесь за чернуху, просто дань реализму. Быт.
>Фильм кстати тогдашним копротивленцам против власти не очень по душе пришелся, об этом сам Меньшов говорил.
Ну, здесь скорее обычные киношные терки, сомневаюсь, что кто-то всерьез упрекал в этом неплохой в целом фильм об отношениях.
>Вообще вся наша творческая интеллигенция говно, за редким исключением
Это да.
> т.к. они не жили хорошо, но не шикарно, как аналогичные актеры, режиссеры, певцы на западе, т.е. двигали ими чисто шкурные интересы, а не жажда своболы и прочее. Они считали себя элитой, только по тому, что издавали красивые звуки ртом и умели правдоподобно кривляться на камеру, поэтому среди них так много антисоветчиков образовалась, благодатная почва.
В совке они не выказывали особого недовольства, все их сопротивление и фронда просто обычные интриги против друг друга и борьба за власть. Возможностей съебать за рубеж и творить там у них было достаточно, но сваливших можно по пальцам пересчитать, большинство же прекрасно понимало, что нужны они только в совке и, после развала, в РФ. Вся чернуха — просто попытки срубить бабла — после долгих лет замалчивания появился спрос, а затрат на декорации или актеров особых не требуется. Меньшов в принципе тоже отметился — Ширли-Мырли достаточно пошлая комедия.
>С научной интеллигенцией кстати, строго наоборот, там антисоветчики были исключением.
Вообще, ученые все больше аполитичные, чем патриоты или оппозиционеры. Главное для них наука, отчего и поперли валом из России, когда стало понятно, что с условиями не очень.
Игрок это вообще проходное экшен-говно, написанное за месяц из-за долга издателю.
>Ну, здесь скорее обычные киношные терки, сомневаюсь, что кто-то всерьез упрекал в этом неплохой в целом фильм об отношениях.
Нет, смотрел интервью Меньшова, он говорил, что в это время было модно снимать фильмы "с фигой в кармане", и этот фильм многим не понравился, потому что там "фиги" не было. Хотя многие из тех кто фильмом недоволен был сами повторили судьбу героев фильма - приехали в Москву и добились успеха.
>Меньшов в принципе тоже отметился — Ширли-Мырли достаточно пошлая комедия.
Это не комедия, а фарс - это очень большое различие, да и откровенной чернухи (порно, сисек, крови, расчлененки) там нет, чисто глумление над 90ыми.
>– Как вы оцениваете то, каким предстаёт в современном кино русский мир? Откуда эта тяга к описанию дна, любованию чёрной стороной жизни?
>– Слишком долгое время в разных формах декларировался тезис «стыдно быть русским» – истоки этой эстетики здесь. Вполне благополучные московские мальчики увлеклись описанием жизни бомжей, изучением психических аномалий – вплоть до некрофилии. Кроме того, появился адресат. На западных кинофестивалях особой популярностью пользуется любой позор России.
>Вообще, как только возникают спектакль, книга, кино, оскорбляющие наш народ, сразу находятся люди, которые требуют поддержки этого произведения, настаивают на награждении и премировании…
http://kstolica.ru/publ/intervju/vladimir_menshov_vstupaja_na_put_antisovetizma_nepremenno_pridjosh_k_otkrovennoj_rusofobii/4-1-0-128