К сожалению, значительная часть сохранённых до 2024 г. изображений и видео была потеряна (подробности случившегося). Мы призываем всех неравнодушных помочь нам с восстановлением утраченного контента!
Сортировка: за
Сохранен
200
14 лет строгого режима за один юмористический ролик. Почему так, двач? — 14 лет строгого режима за один юмористический ролик. Почему так, двач?
16 февраля 22:51
Сохранен
181
"Я за свободу!" - лозунг, который я постоянно слышу от вас, но он требует уточнения. О какой свободе — "Я за свободу!" - лозунг, который я постоянно слышу от вас, но он требует уточнения. О какой свободе мы говорим? Есть два принципиально разных взгляда: Свобода от (негативная) - когда вам не запрещают что‑то делать. Это основа либерального мировоззрения. По логике либералов, если нет запрета есть еду, то вы свободны это делать. Проблема в том, что эта свобода ничего не даёт, если у вас нет еды. Свобода для (позитивная) - когда у вас есть реальные возможности осуществить свой выбор. Это ключевой пункт марксистской критики либерализма. Карл Маркс писал: "Какой смысл в отсутствии пищевых запретов, когда у людей нет еды?" По Марксу, формальная("бумажная") свобода без реального доступа к ресурсам - это иллюзия. Человек в либеральной системе, по мнению марксистов, не свободен по-настоящему. Да, он не раб и не крепостной. Но он вынужден продавать свой труд, чтобы не умереть с голоду. Это не выбор - а структурное принуждение. Поэтому марксисты считают, что либерализм предлагает лишь "бумажную" свободу: он убирает формальные запреты, но оставляет нетронутыми реальные барьеры - бедность, неравенство, зависимость от системы. Настоящая свобода, утверждают марксисты, начинается там, где каждый получает материальны ресурсы для реализации своего выбора. Кто по твоему прав?
20 февраля 20:25
Сохранен
98
Главная проблема России в том, что русской нации не существует. И не существует предпосылок для ее ф — Главная проблема России в том, что русской нации не существует. И не существует предпосылок для ее формирования. Напомню базу: исторически нация рождается из этноса/этносов под лозунгами самоуправления, начиная с классики "no taxation without represetnanion". После чего следует победа над монархическими или имперскими институциями в пользу республиканских и демократических, и переход от состояния подданных в состояние граждан через создание соответствующей конституции. Этот мотив, понятное дело, эталонно либеральный. Соответственно, сформировать нацию можно лишь из общества, уважающего либеральные ценности. Оба прошлых режима это понимали, как и текущий. И им переход из состояния подданных в состояние граждан смертельно опасен. Поскольку демократический потенциал у них минимален. Поэтому они всячески пропагандировали против либерализма. Итог предсказуем и печален: люди два века боятся называть себя либералами. Хотя логика и подсказывает, что быть полноценно русским, т.е. и этнически, и принадлежать к русской нации, можно лишь будучи либералом. Итог же этого итога также печален. Золотой стандарт успешной страны сегодня - это актуальные институции, позволяющие иметь одновременно и развитую экономику, и долгосрочно стабильную политическую систему, и образование с наукой, и уровень жизни. Что-то из этого можно имитировать, но имитируя, приходится копировать именно оттуда, где нация сформирована, и ее институции работают. У нас же происходит движение от прогресса, а не к нему. Обратно от состояния нации, на которую начинал появляться намек, и обратно от здоровых институций. Мы буквально наблюдаем, как либералофобия разрушает и надежду сформировать русскую нацию, и страну. Никто с этой базой не сможет аргументированно спорить.
11 февраля 17:15
Сохранен
34
Слушаю коммуниста: >Капиталисты думают только о своей выгоде, о том, чтоб платить рабочим как мо — Слушаю коммуниста: >Капиталисты думают только о своей выгоде, о том, чтоб платить рабочим как можно меньше, а чтобы работы они выполняли как можно больше - это эксплуатация! >Ну да, а ты когда зубы лечить идёшь, разве не ищешь где тебе вылечили больше зубов за дешевле, чтобы тебе было выгоднее? >ТА ЭТА ДРУГОЕ ТЫ ТУПОЙ НЕ ПОНИМАИЩЬ! Слушаю либерала: >Фашисты думают только том, чтобы хорошо жилось тем, кто на них похож, с кем они чувствуют общность, ощущают родство, остальные для них - никто! >Ну да, а ты разве иначе относишься к тем, с кем не чувствуешь общности, кто на тебя не похож: с эмбрионами, коровами, деревьями... кто они для тебя - никто. >ТА ЭТА ДРУГОЕ ТЫ ТУПОЙ НЕ ПОНИМАИЩЬ! Не понимаю. Объясните.
11 февраля 8:32
Сохранен
27
Достоевский говорил, что урусы находят странное, почти сладострастное удовольствие в собственном уни — Достоевский говорил, что урусы находят странное, почти сладострастное удовольствие в собственном унижении или несчастье Еще при царях было понятно, что этот народ-спидар, кроме пыни, нихуя не заслуживает Правильно их у параши держали Пока держали у параши в крепостном рабстве, а рулила европейская аристократия франкоязычная, были достоевские и прочая культура
вчера 6:37


жалоба / abuse: arhivach@airmail.cc