К сожалению, значительная часть сохранённых до 2024 г. изображений и видео была потеряна (подробности случившегося). Мы призываем всех неравнодушных помочь нам с восстановлением утраченного контента!
Сортировка: за
Сохранен
529
Батя сегодня вечером позвонил и отчитал. Говорит, мол, тебе уже 23 год идёт, мамка не вечная, ты уже — Батя сегодня вечером позвонил и отчитал. Говорит, мол, тебе уже 23 год идёт, мамка не вечная, ты уже заебал её, сколько будешь дома сидеть, самому не надоело в комп втыкать, ну вот это всё. И знаете что? Он прав. Прям во всём. Я бы и сам не отказался от денег, комп уже давно пора обновлять, хочу второй монитор, новую периферию, мамке помочь хоть как-то. Но я чисто физически не могу себя заставить РАБотать вне дома. Я боюсь. Несколько лет искал хоть что-нибудь удаленно, но меня не берут даже оператором в каловый центр. Так вот как мне быть? Что мне делать со своей жизнью? Неправильно наверное спрашивать у вас как жить эту жизнь, но я реально не ебу что мне делать, я растерян, но осознаю, что со мной случится если буду бездействовать слишком долго. Умоляю помогите советом анонимусы...
11 января 6:30
Активный
270
Bai Lan (摆烂): философия тотального опускания рук В китайском обществе набирает обороты необычный ку — Bai Lan (摆烂): философия тотального опускания рук В китайском обществе набирает обороты необычный культурный феномен под названием “Bai Lan” (摆烂), что дословно можно перевести как «пусть всё идёт ко дну». Это философия сознательного отказа от борьбы и полной капитуляции перед жизненными трудностями. В отличие от японского «кароси» (смерть от переработки), “Bai Lan” представляет собой радикально противоположный подход — абсолютное бездействие. Истоки этого явления кроются в растущем социальном неравенстве и недостижимости элементарных жизненных ориентиров для молодого поколения. Когда покупка жилья, создание семьи и карьерный рост становятся практически невыполнимыми задачами, многие выбирают путь сознательного самоустранения. “Bai Lan” проявляется в отказе от профессионального роста, уклонении от создания серьёзных отношений и полном игнорировании социальных ожиданий. Особенность ”Bai Lan“ — демонстративный, почти театральный характер. Молодые люди не просто пассивны, они публично декларируют свой отказ участвовать в социальной гонке, часто с элементами чёрного юмора. В социальных сетях набирают популярность мемы и видео, где авторы с гордостью демонстрируют свою причастность к этому движению. Психологи отмечают, что за внешней бравадой скрывается глубокий экзистенциальный кризис, а ”Bai Lan“ — это защитный механизм психики, попытка сохранить самооценку в условиях постоянного давления. Власти Китая с настороженностью наблюдают за распространением этой философии, видя в ней угрозу социальной стабильности, однако запретить или искоренить это явление вряд ли возможно — оно стало естественной реакцией на запредельные требования современного общества. Феномен “Bai Lan” отражает глобальный тренд молодёжного протеста против системы, который в каждой стране проявляется по-своему. В отличие от западного «тихого увольнения», китайский вариант более радикален и бескомпромиссен. Это не просто снижение рабочей активности, а полный отказ от игры по навязанным правилам.
сегодня 8:04
Сохранен
27
ПАРАЗИТЫ — У нас в стране много людей паразитирует на общественном благе, а сами при этом никакого общественного блага не создают - ни товаров, ни услуг. Это так называемые тунеядцы. Паразиты на теле обществе. РНН-господа, как они любят себя называть на дваче. Я считаю, что это явление нужно искоренять. Запретить этим людям пользоваться общественным благом мы не можем - если в его квартире случится пожар, то пожарная команда не может к нему не приехать, если он станет жертвой преступника, то полиция не может избирательно не брать его под защиту, мы не можем запретить ему пользоваться общественными пространствами, созданными на налоги - дорогами, парками, пляжами и т.д., мы не сможем ему отказать в инвалидности, если сильно пострадает его здоровье. даже в простой медицинской помощи отказать мы ему не в праве согласно общепринятой нравственности и Конституции, а когда он состарится, он придет за пенсией в ПФР, даже если ни дня нигде не проработал за всю жизнь. С другой стороны мы можем такого человека принудить производить общественное благо, применив к нему легальное насилие по суду, например, определив его на полгода на принудительные работы за МРОТ и если он откажется после этого идти на Биржу Труда и искать себе работу самостоятельно, то повторить наказание еще на полгода, и еще, и еще. А если он будет плохо выполнять работы, на которые отправлен, то мы можем посадить его в тюрьму, где он будет работать под более чутким надзором и с более жесткими методами принуждения в арсенале государства. В чем я не прав?
14 января 17:21
Сохранен
27
12 января 20:56