Добавлена поддержка Ежчана (ejchan.net, ejchan.site). Набегаем, тестируем архивацию, сообщаем о замеченных проблемах.
К сожалению, значительная часть сохранённых до 2024 г. изображений и видео была потеряна (подробности случившегося). Мы призываем всех неравнодушных помочь нам с восстановлением утраченного контента!
Сортировка: за
Сохранен
3
2026-08-14 08:27:36
Активный
306
2026-08-14 12:53:06
Активный
40
2026-08-14 13:09:10
Активный
333
2026-08-14 13:21:02
Сохранен
3
2026-08-14 07:11:38
Сохранен
6
2026-08-14 06:32:24
Активный
149
2026-08-14 13:14:00
Активный
5
Пендосы и Россы (сказка) — Пендосы и Россы (сказка) Жили-были невдалеке друг от друга две крупные деревни: Россы и Пендосы. Россы жили крепко, избы были небольшими, но теплыми, детей полагалось иметь много. Для защиты от непрошеных гостей умели делать хорошее оружие, секреты которого передавались из поколения в поколение и постоянно совершенствовались. В связи с наличием большого количества детей войско было большим, рабочих рук хватало, строились новые избы, осваивались большие пахотные земли и покосы. Народ жил дружно, по воскресеньям ходили семьями в храм. Дети продолжали дело родителей. Вещи назывались своими именами: обман - обманом, гулящие девки – шалавами, гомосеки – пидорами. Пендосы были тоже зажиточной деревней, но народ там был похитрей, норовил соседей с окрестных хуторов обманом заставить на своих полях работать, воевать тоже боялись, поскольку шкура своя была шибко дорога. Но уж очень хотелось пендосам плодородные поля и покосы у россов забрать или данью обложить. Но воевать россов войной было бесполезно, поскольку были они в открытом бою непреодолимы. И тогда придумали пендосы следующее: 1) Упрекнули россов в закрытости и нетерпимости к культуре соседской, нежелании торговли вести. Росские князья посчитали упреки справедливыми и разрешили пендосам торговлю в деревне своей. 2) Чтобы еще более росские князья были сговорчивей задарили пендосы дорогими подарками боярских детей, чтоб те капризы родителям чинили и хлопотали за интересы пендосов. 3) Поставили пендосы в деревне спутниковую тарелку и почти бесплатно в каждый дом по телевизору которые ловят их каналы. 4) На каждой улице установили по ларьку с большим выбором пива и водки. По телевизору и в людных местах специально обученные пендосские прислужники объясняли, что много пить спокон веков у россов считалось почетно, особенно тот молодец хорош который пить может цельные дни на пролет, а работают только дураки да негры, поскольку духом слабы. В итоге многие росские мужики и бабы пить стали шибко, работу забросили. Многая молодежь тоже учиться и работать перестала, 5) Чтоб старым мастерам некому было свои секреты оружейные передавать, пендосы тех молодых, которые секреты знали или были шибко в этом деле способные к себе в деревню на работу большими зарплатами заманивали. А тех, кто не хотел ехать в другую деревню, но был способным науки разные изучать пендосы решили от учебы, чтения книг и работы все равно оградить: научили росских молодцев в компьютерные игры играть, на улице дурака валять, катаясь на велосипеде и досках специальных. Наиболее поднаторевшим в популяризации глупостей среди росских сверстников пендосы деньги платили, совершенствовали их мастерство, на специальных чемпионатах лучших выявляли. 6) Чтоб исключить пополнение росской армии молодыми солдатами, а поля и покосы некому стало обрабатывать, решили отучить пендосы росских размножаться. По телевизору и в людных местах специально обученные пендосские прислужники говорили что девки, которые различные срамные места всем на показ выставляют, спят с молодцами до брака либо мужьям изменяют не ляди и шлюхи вовсе, а современные женщины, имеющие свои права. Глядя на все это росские девки и парни, невзирая на вопли старших, пустились во все тяжкие. В школах их стали специально для этого учить презервативы надевать и грамотно совокупляться (причем чем раньше тем лучше). В итоге, выходя замуж семьи были не крепкие, мужья и жены зная о прошлой разгульной жизни друг друга постоянно ругались, друг другу не доверяли, упреками изводили, детей заводить боялись поскольку развод мог быть в любой момент. А если кто и заводил детей, то не более одного, поскольку хотели чтоб он олигархом стал, для чего нужно много учиться в Пендоссии, а это дорого. В итоге население деревни с годами уменьшаться стало (чтоб было увеличение нужно в каждой семье минимум троих детей: два покрывают родителей один на прирост, далее процесс идет в геометрической прогрессии). 7) А если кто не поддавался на ухищрения пендосов и по завету предков храм посещал, Бога чтил и родителей, для тех были посланы специальные миссионеры всех мастей, которые говори, что все предыдущие тысячелетия верили россы маленечко неправильно, а вера правильная в другом, не как родители учили. Стали остатки молодежи тех миссионеров слушать да друг друга учить по новому в Бога верить, а то и вовсе на гвоздь молиться. В семьях снова разлад случился, старики с молодыми грызутся, молодежь тоже друг друга готова порвать в споре какая из пендосских вер правильнее. Жители отдельные хат, где вся семья новую веру приняли, объявили, что переходят в подданство пендосам, старый росский храм хотели пожечь, да дыму забоялись. 8) Чтобы росы любить пендосов стали еще больше, решили пендосы их на себя похожими сделать (себе подобных всегда лучше любится), и отучить россов от их языка, культуры, чтоб забыли о силе былой. Стали по телевизору и в людных местах специально подготовленные прислужники учить россов по пендосски одеваться, говорить, петь, танцевать, осмеивать росские былины и старый уклад жизни. Былых героев и воинов, верой и правдой служивших деревне росской, пендосы обозвали дураками, не умеющими жить хорошо. Новыми героями стали торгаши, обманывающие своих близких и гордившиеся этим, а то и просто воры, не скрывающие своей профессии. Тех старейшин и молодых, которые говорили, что все происходящее неправильно тоже осмеивали. По прошествии трех поколений не было уже деревни Россы, а был маленький хутор, пьяные жители которого за шоколадку и бутылки пива кланялись любому пендосу и на чистом пендосском языке унижали себя, чтоб сыскать милости. Часть хутора была заселена жителями ранее неизвестных дальних деревень, которые не считали коренных россов за людей и за примитивную работу давали им остатки со своего стола. А деревня пендосов расцвела буйным цветом.
2026-08-13 19:10:40
Активный
90
2026-08-14 11:52:02
Активный
11
2026-08-14 06:19:39
Активный
18
2026-08-13 16:14:53
Сохранен
14
2026-08-14 03:24:14
Удален?
6
2026-08-14 10:19:10
Сохранен
155
2026-08-14 05:20:55
Сохранен
7
2026-08-14 08:08:11
Сохранен
4
2026-08-13 16:53:53
Сохранен
22
2026-08-13 15:30:08
Сохранен
6
Баринский дворец — Б. купец. "Судьба человека". Морозный денёк, редкими снежинками на голые мёрзлые комья земли ложится снег. На штабеле досок возле траншеи под окоп сидит человек в оранжевой строительной каске поверх шапки — зовут его Сашок. Он пьёт крепко заваренный в несколько пакетиков чай, чтоб согреться, курит сигарету-«сотку», а рядом с ним, опёртая черенком на доску, стоит его лопата. Александр — на данный момент рядовой солдат инженерной роты, которая занимается оборудованием укреплений на освобождённых войсками группировки «Юг» позициях вблизи населённых пунктов. Александр, 32 года, позывной (кличка) «Орёл». — Интересный у тебя головной убор. Ты что, от подрядчика здесь строительными работами занимаешься? — Да не-е-е. (Смеётся.) Мне её «каптенайлмус» такую выдал, потому что не было других. «Ты ж, гово́рили, особенный у нас, Саня. Талисман почти. Носи оранжевую: если дрон прилетит, удар на себя возьмёшь». (Опять смеётся. Здесь и далее — рассказчик имеет дефект речи, очень плохо произносит звук «р», даже не картавит, а говорит нечто среднее между «л» и «й», словно дошкольник. В тексте заменено на «р».) — А ты что, из тюрьмы что ли здесь? Вижу наколки у тебя. — Не, ну почти... (Смотрит на свои наколки-перстни, словно ищет у себя их на пальцах.) Я их в СИЗО в Ш... набил, когда первая принудка была, в 18 лет, три месяца там сидел — это для ребят в теме, чтоб видели, что я сидел уже... Я инвалид детства второй группы, спасибо маме моей. Обычный шизофреник, так сказать. — То есть... из психоневрологических больниц теперь тоже, как из тюрем, набирают на СВО? — Гы-гы-гы. Да не, я сам поехал, добровольно, не принудительно совершенно, надоело уже аминазин с галоперидолом глотать и с дураками в палате сидеть: я уже больше пятнадцати лет по дуркам, хотелось бы что-то новое в жизни повидать, кроме решёток на окнах. — А что с тобой случилось? Почему ты туда попал? Травма у тебя психическая? Может, детство тяжёлое? — (Немного чешет затылок, задумавшись.) Н-у-у-у, возможно. У меня вообще, как говорят врачи, «психопатологическая отягощённость»: дядя повесился, а батя мой... ну, он всю жизнь воровал, пил, даже когда моя мать беременная мной была, они капусту по огородам воровали, и когда их поймали хозяева, они по всему селу съёбывали — мать бежала с ним, с мешками капусты, и я в пузе трясся у неё... Я батю вообще не помню, потому что погиб он, когда мне 2 года было: он пьяный в поле заснул, в пшенице, и когда комбайнёр зерно убирал, его жаткой комбайновой покромсало, царство небесное. Говорят про него, что он дурак был, даже бабушка моя меня в честь него называла — второй «Ч». (Че.) Чокнутый, то есть. (Пауза.) Он хохлом был, поэтому я ненавижу Украину, потому что они мрази все. Мама моя ткачихой работала в Донецке, ей там квартиру дали, а потом, перед тем как я в школу пошёл, она её разменяла на дом для бабушки в посёлке Г. и двушку в Липецке: там она второй раз замуж вышла, за сварщика-наркомана, который всю жизнь в тюрьме просидел, и я там в школу пошёл... Я в детстве очень застенчивый был, и молчаливый, боялся всего, особенно наркоманов, потому что я думал, что наркоманы ловят детей и сажают на наркотики; этот муж новый мамин... я очень стеснялся его папой называть, потому что он тюремщик был: худой такой, плечи узкие, походка блатная, руки в карманах, и друзья у него такие же, как он, и со мной общался так, как будто мы на зоне с ним сидим — называл меня «малым», напрягал меня по мелочам, понятиям учил... Когда я был один у себя в комнате, мне начинало казаться, что он ко мне сексуальный интерес имеет... ну, как к маме, то есть, поэтому я не спал иногда по ночам... чтобы он не пришёл ко мне. Они с кентами за столом, когда кололись или водку пили, вспоминали, как в тюрьме сидели, а там... (В тюрьме.) как я тогда уже начал понимать в том возрасте, считалось нормальным... (Примолкает, находя нужные слова.) если мужик с мужиком ебётся. (В мимике появляется испуг, связанный с нежеланием возвращаться к детским воспоминаниям.) Они на кухне собирались, и мак там варили в кружке в железной эмалированной — ханку: потом уксусом воняло в кухне. Сварят, уколются, кинут шприцы на стол, попрощаются и по домам расходятся — а я видел это всё... шприцы эти после них на столе с коричневым осадком, как у чая. Батя мой новый, то есть отчим этот, он когда уколется, он срать сразу шёл на унитаз — и сидел там очень долго, бывало даже час сидел срал, потому что, наверное, срать ему под ширкой тяжело было, иногда я даже ссал в раковину из-за него, потому что уже терпеть не мог больше; пока он всё это делал, мама моя Малахова с Нагиевым по телеку смотрела. После того как он срал, в туалете очень сильно уксусом с говном воняло, как будто он срёт одновременно и говном, и уксусом, и мне тогда очень мерзко было, когда я представлял, что у него из жопы уксусом воняет, но я, чтоб не обидеть его и не лишиться его уважения, не пользовался освежителем после того, как заходил в туалет, чтобы он не подумал, что мне не нравится запах, как он насрал после наркоты...
2026-08-13 13:51:17
Сохранен
5
2026-08-13 10:56:45
Сохранен
106
2026-08-13 16:49:03
Сохранен
8
2026-08-13 12:54:38
Сохранен
13
2026-08-13 11:52:42
Сохранен
1
2026-08-13 08:20:09
Сохранен
10
2026-08-13 08:06:24
Активный
500
2026-08-14 12:53:06