Прошлые домены не функционирует! Используйте адрес ARHIVACH.VC.
24 декабря 2023 г. Архивач восстановлен после серьёзной аварии. К сожалению, значительная часть сохранённых изображений и видео была потеряна. Подробности случившегося. Мы призываем всех неравнодушных помочь нам с восстановлением утраченного контента!
Сортировка: за
Сохранен
553
16 июня 13:55
Сохранен
531
16 июня 2:12
Сохранен
180
16 июня 13:59
Сохранен
85
6 июня 7:15
Сохранен
76
20 июня 4:13
Сохранен
72
Хохлы, ебало? Новый президент Польши выступил за окончательное решение украинского вопроса — Избранный президент Польши заявил Зеленскому о необходимости решить «давно назревшие» и «нерешённые» исторические проблемы. Так Навроцкий ответил на поздравление Зеленского с победой на выборах в соцсети Х. Речь в первую очередь идет о Волынской резне 1943—1944 годов. Навроцкий до избрания президентом Польши критиковал киевский режим за то, что украинские политики разрешают эксгумацию тел солдат вермахта, но при этом противятся расследованию Волынской резни. Навроцкий заявил о двойных стандартах в украинской власти. Спустя время Киев все же дал свое согласие на эксгумацию тел жертв Волынской резни, но дальше этих заявлений дело не пошло. В январе 2025-го Навроцкий говорил, что Украине нет места ни в ЕС, ни в НАТО, пока не будут решены вопросы перезахоронения жертв этой трагедии. Также он отмечал, что Зеленский ведёт себя недостойно по отношению к союзникам. https://volyn-news.ru/society/2025/06/03/9386.html
4 июня 18:18
Сохранен
56
9 июня 23:04
Сохранен
51
20 июня 17:45
Сохранен
42
3 июня 11:46
Сохранен
37
5 июня 20:29
Сохранен
31
4 июня 13:13
Сохранен
23
20 июня 17:53
Сохранен
22
5 июня 7:08
Сохранен
17
22 июня 21:41
Активный
14
сегодня 5:56
Сохранен
12
Украинская культура такая богатая, расскажите о вышиванках! — Название «cвиньи» в отношении украинцев уходит корнями в стереотипы, связанные с традиционной украинской кухней, в частности с cалом — продуктом, который исторически был важной частью крестьянского рациона. Сaло ассоциировалось со cвuньями, а в уничижительном контексте это животное стало метафорой для изображения украинцев как «грязных», «примитивных» или «животных». В XIX веке, в Российской империи, украинцев часто представляли как «деревенских» и «некультурных» по сравнению с «цивилизованным» имперским центром, что усиливало такие образы. В современной риторике, особенно после начала конфликта в 2014 году и его эскалации в 2022 году, термин «cвuньи» стал частью пропагандистских нарративов, например, в выражениях вроде «yкрoпские cвuньи» или «грязные cвuньи с Запада», используемых для дегуманизации и демонизации украинцев. Это слово ранит, потому что не только отрицает человеческое достоинство, но и высмеивает культурные традиции, которыми украинцы гордятся, такие как их кухня и крестьянское наследие, переворачивая их в негативный стереотип. Термин «пeдики» (гомофобное оскорбление) не имеет исторической привязки к украинцам, но в последние годы, особенно в токсичных онлайн-диалогах, он стал частью агрессивной риторики. Например, фраза «yкропидoры» сочетает сленговое прозвище «укрoп» (изначально принятое украинцами в позитивном ключе) с гомофобным оскорблением, чтобы унизить и представить украинцев как «аморальных» или «испорченных Западом» и "предавших Россию ради гомосексуальных свобод на Западе". Этот стереотип особенно распространён в пропагандистских контекстах, где украинцев обвиняют в «чуждых ценностях» или «предательстве» за их стремление к евроинтеграции. Такое выражение воспринимается как оскорбительное, потому что оно не только использует гомофобию как оружие, но и атакует национальную идентичность, связывая её с ложными обвинениями. Обвинения в «тупости» и «жадности» также имеют исторические корни. В Российской империи и СССР украинцев часто изображали как «простых крестьян» без интеллектуальных амбиций, в отличие от «образованного» имперского центра. В сатирической литературе XIX века украинцы могли быть представлены как «недалёкие» или «деревенские», что закрепило стереотип о «тупости». В современных пропагандистских нарративах фразы вроде «тупые хохлы не могут управлять своей страной» используются для оправдание внешнего контроля или критики украинской независимости. Стереотип о «жадности» связан с крестьянским образом жизни, где экономия и запасливость были необходимы для выживания, но в искажённой форме это представляли как «скупость» или «хитрость». Поговорка «Хoхoл родился — еврeй заплакал», популярная в некоторых кругах в XIX–XX веках, отражает это клише, подразумевая, что украинцы якобы «перехитрили» в торговле или сделках, и одновременно использует антисемитский стереотип о евреях как «жадных» торговцах. Эта фраза оскорбительна для обеих групп, так как эксплуатирует национальные и этнические предубеждения, усиливая ненависть. Характеристики «наглые», «подлые» и «по-крестьянски хитрые» также уходят корнями в историческое восприятие украинцев как «второстепенной» нации. В имперский период их часто обвиняли в «неблагодарности» за якобы «блага», предоставленные империей, что позже трансформировалось в стереотип о «наглости» или «предательстве». Например, фраза «наглые хохлы продались Западу» отражает современные обвинения в измене за стремление к независимости или евроинтеграции. Образ «по-крестьянски хитрого» украинца возник из сатирического представления крестьян как «лукавых», использующих уловки для выживания, что в негативном контексте стало «подлостью». Выражения вроде «хoxлы — хитрые cвuньи, всегда обманут» усиливают этот стереотип, игнорируя исторические условия, в которых украинцам приходилось выживать под давлением внешних сил. Эти обвинения ранят, потому что представляют украинцев как морально ущербных, неспособных к честности или прямолинейности. Стереотип, что украинцы «считают, что все им должны», связан с историческим контекстом, где Украина часто находилась под внешним управлением (Российская империя, Польша, СССР), что порождало борьбу за справедливость и независимость. В пропаганде это искажалось как «неблагодарность» или «выпрашивание». В современном контексте, особенно после 2014 года, некоторые нарративы обвиняют Украину в «зависимости» от западной помощи, что переносится на стереотип о «наглости». Фразы вроде «хохлы вечно ноют, что им все должны» игнорируют реальные причины, такие как война и экономические трудности, и представляют украинцев как эгоистичных или слабых, что усиливает чувство несправедливости. Представление украинцев как «неудачников», над которыми «все насмехаются», связано с историческими вызовами: веками колонизации, разделов между империями, Голoдомором, репрессиями, войнами и экономическими кризисами. Это создало образ «страдающей» нации, который в негативной интерпретации превратился в «неудачников». В XIX–XX веках в Российской империи украинцев высмеивали как «отсталых» крестьян, а в современных конфликтах пропаганда усилила этот образ, представляя Украину как «несостоявшееся государство». На платформах вроде X встречаются токсичные комментарии вроде «хoxлы всё просрали, страна нищая», которые подкрепляют этот стереотип. Однако он игнорирует культурные достижения, устойчивость украинцев и их борьбу за независимость, что делает его особенно обидным. Фраза «на Украине» вместо «в Украине» вызывает раздражение у многих украинцев, потому что она стала символом политического и культурного конфликта. В украинском языке правильная форма — «в Уcраїні», что отражает суверенитет страны как независимого государства. После обретения независимости в 1991 году Украина настаивала на форме «в Украине» в русском языке, чтобы подчеркнуть свой статус наравне с другими странами (например, «в Германии», а не «на Германии»). Форма «на Украине», широко использовавшаяся в советское время, ассоциируется с имперским нарративом, где Украина воспринималась как «часть» или «территория» Российской империи или СССР, а не как самостоятельная нация. В современной России форма «на Украине» часто используется в официальных СМИ, что для украинцев звучит как отрицание их суверенитета, особенно в контексте конфликта после 2014 года. Например, фраза «что там творится на Украине» может восприниматься как пренебрежительная, если сказана с сарказмом или в пропагандистском тоне. Хотя в разговорной речи среди русскоязычных людей «на Украине» иногда употребляется без злого умысла, для украинцев она часто «подгорает», потому что символизирует историческое подавление их идентичности и текущие политические трения. Все эти стереотипы и выражения — от «свиней» и «педиков» до «тупых», «жадных», «неудачников» и споров о «на Украине» — объединяет их цель: принизить украинцев как нацию, отрицать их идентичность, достижения или право на самостоятельность. Они сформировались в условиях имперской политики, где украинская культура и язык подавлялись, и были усилены современной пропагандой, особенно в период конфликта. Эти слова и фразы ранят, потому что атакуют национальную гордость, историческую память и личное достоинство, особенно в условиях войны, когда украинцы сталкиваются с реальными потерями. Например, фраза «тупые хoxляцкие cвuньи, которые продались Западу и живут на Украине как неудачники» объединяет сразу несколько стереотипов, вызывая гнев и боль, так как отрицает всё, за что украинцы боролись веками. Как правильно общаться с украинцами? Не используйте стереотипы: Даже в шутливом контексте слова вроде «cвuнья» или «хoxол» могут быть восприняты как оскорбление. Уважайте историю и культуру: Вместо насмешек узнайте о Голодоморе, украинском языке или традициях. Например, скажите: «Украинская культура такая богатая, расскажите о вышиванках!» Избегайте провокаций: В онлайн-диалогах (например, на X) игнорируйте токсичные комментарии и не поддавайтесь на агрессию. Будьте эмпатичны: Признание трудностей, с которыми сталкивалась Украина, помогает строить уважительный диалог.
25 июня 22:06

Отзывы и предложения