Добавлена поддержка ЭЧ/Ech (ex-Escapechan). Набегаем, тестируем архивацию, сообщаем о замеченных проблемах.
К сожалению, значительная часть сохранённых до 2024 г. изображений и видео была потеряна (подробности случившегося). Мы призываем всех неравнодушных помочь нам с восстановлением утраченного контента!
Сортировка: за
Сохранен
31
2026-10-10 05:35:57
Сохранен
25
Ученые сочинят философский мастер-план о будущем России — В поездке по Волге на теплоходе «Лебединое озеро» они обсудят сценарии утопии и антиутопии Власти обратились к молодым ученым за помощью в разработке образа будущего. 120 политологов, философов, культурологов и других специалистов отправились в пятидневную социально-гуманитарную экспедицию «Дигория» [ https://digoriya.ru ] по Волге на теплоходе «Лебединое озеро». Такой формат апробируется впервые. По окончании поездки исследователи составят «философский мастер-план», который будет представлен Экспертному институту социальных исследований, Росмолодежи и президентской платформе «Россия – страна возможностей», сказал руководитель экспедиции Руслан Шкута, отвечая на вопрос «Ведомостей». Документ включит в себя проект образа будущего в разрезе экономики, политики, религии и т.д., отметил он. «Достаточно часто нас сравнивают с первым философским пароходом, который был отправлен 104 года назад (на нем были высланы из России ряд известных представителей интеллигенции. – «Ведомости»). Правда, 29 сентября, а мы отходим 28 сентября. Но есть одна очень важная деталь: те философы были отправлены из нашей страны безвозвратно. Наши философы вернутся», – сообщил Шкута. Всего запланировано посещение пяти городов – Москвы, Углича, Мышкина, Ярославля, Дубны. Властям постоянно нужна «экспертная поддержка о том, где работает, где не работает, как нужно сделать, как поменять вектор и те ресурсы, которые есть, перенаправить или перераспределить», сказал глава Росмолодежи Григорий Гуров. По его словам, ведомство готово стать партнером для молодых ученых с точки зрения реализации идей, которые будут предложены в ходе дискуссий. «Самое страшное, что может с нами произойти, – это когда мы развиваемся и что-то делаем, не понимая, что в реальности происходит и как мы должны становиться лучше», – заявил он. «Я убежден, что в ближайшие десятилетия с планеты Земля сбежать не удастся никому, поэтому придется договариваться, но не все пока это понимают. И возможно, вы и есть та самая опора, которая создаст как минимум уверенное будущее для россиян, а как максимум – для всех тех, кто понимает, что мы двигаемся вместе с вами в правильном направлении», – сказал гендиректор президентской платформы «Россия – страна возможностей» Андрей Бетин. Что пожелал Кириенко Совместная работа над проектом образа будущего России – это «важная и ответственная миссия», требующая глубоких знаний, самостоятельности мышления, открытости к диалогу и готовности воплощать эти идеи в жизнь. Об этом говорится в приветствии первого замруководителя администрации президента Сергея Кириенко, которое зачитал Харичев. «Размышляя о будущем России, важно опираться на ее историческое и культурное наследие, понимать современные вызовы, видеть стремления и ожидания граждан. Особая роль в этой работе принадлежит, безусловно, молодым исследователям. Ваши знания, инициативность, способность предлагать новые подходы необходимы для выработки решений, которые будут определять развитие страны», – сообщил Кириенко. Он назвал три ключевых вызова, на которые стоит обратить внимание при проектировании образа будущего. Во-первых, «кардинальным образом» меняет всю экономику искусственный интеллект: «Хочешь ты, не хочешь, он врывается в нашу жизнь, и нужно, обязательно нужно сейчас развивать не только инженерное направление, но и делать акцент на социогуманитарное направление». Во-вторых, это платформенная экономика: по его словам, скорость доставки любого продукта размывает историю занятости и производства. В-третьих, это развитие беспилотных систем и роботизация. На эту экспедицию возложено много надежд, заявил гендиректор АЦ ВЦИОМ Валерий Федоров. «Будем стараться, чтобы после экспедиции остались смыслы, идеи, инициативы, предложения, проекты, которые дальше можно будет использовать, потому что впереди у нас у всех много важных, серьезных, острых вызовов, на которые нужны ответы», – сказал он. Один из ключевых, согласился с Бетиным он, это развитие ИИ. Формат экспедиции предполагает лекции и работу «в полях» – исследователи будут останавливаться в городах и работать с жителями, расспрашивая их о тревогах и видении будущего. «Мы поговорим о вызовах, придем к антиутопиям, оттолкнемся от них, придем к утопиям, из этого некоторого синтеза создадим образ будущего в этих трех направлениях – общество, государство, человек», – пояснил Шкута. О вызовах будущего перед «российской цивилизацией» в первый день экспедиции расскажет начальник управления президента по вопросам мониторинга и анализа социальных процессов Александр Харичев. В рамках блока «Антиутопия» (второй день) запланированы лекции архиепископа Саввы и игумена Николая о русской религиозной философии. Доклад о социоантиутопии сделает депутат Госдумы, политтехнолог Олег Матвейчев («Единая Россия»). Блок «Утопия» сопровождается онлайн-выступлением философа Александра Дугина и очным докладом проректора РАНХиГС Андрея Полосина на тему «Ценностные основания образа будущего России». В финальный четвертый день запланированы две панельные дискуссии: «Проект будущего: между утопией и антиутопией», где выступят Дугин, декан факультета политологии МГУ Андрей Шутов и директор Института социальной архитектуры платформы «Россия – страна возможностей» Сергей Володенков, а также «Техно-будущее: философия, технологии, будущее», где выступит, например, завкафедрой философского образования философского факультета МГУ Елена Брызгалина. Такого рода активности не новы – раньше, например, подобное организовывал основатель ЛДПР Владимир Жириновский, когда плавал на теплоходе с партактивом, напоминает политолог Александр Немцев. «Они в городах останавливались, там было какое-то движение и обучающая программа на корабле. Эта технология частично, наверное, взята оттуда», – полагает он. В целом же это мероприятие – скорее тимбилдинг для гуманитарных специалистов, которые часто варятся в собственном соку и не знают, чем живут их коллеги и граждане, сказал Немцев «Ведомостям». https://www.vedomosti.ru/politics/articles/2026/09/29/1232550-uchenie-sochinyat-master-plan-o-buduschem-rossii
2026-09-30 18:56:59
Сохранен
508
2026-09-21 07:09:09
Сохранен
226
2026-09-13 22:52:49
Сохранен
210
2026-09-01 13:57:23
Сохранен
220
2026-08-14 12:54:01
Сохранен
50
О нас. — https://tgstat.ru/channel/@theologmemory/467 В комментариях развернулась дискуссия относительно того, считать ли русскую философию великой. Если мы говорим об отечественной философии, то она, конечно, есть часть европейской философии, но при этом она и вполне самобытна. Наибольшее влияние на нас оказали конечно немцы. И немецкий идеализм, и марксизм, и ницшеанство, да и вообще вся немецкая философия нашла в России благодарных продолжателей, а порой и фанатичных продолжателей. На самом деле редко в какой другой стране так внимательно читали Канта, Гегеля, Шеллинга и прочих. В Россию философия пришла как раз тогда, когда Гегель торжественно провозгласил её кончину. Поэтому не стоит у нас искать Платонов, Кантов и Спиноз. Но и свести к простому эпигонству русскую философию нельзя. Русская софиология, русский космизм, русский анархизм – вполне оригинальны, хотя и немыслимы вне европейского контекста. Если сравнивать русских и западных философов двадцатого века, то они вполне конгениальны. Есть среди них и те, что оставил большой след в западной интеллектуальной культуре (Кожев, Франк, Шестов, Бердяев и пр.). Остальное – как раз извод культурной памяти, формирующей границы той или иной социальной группы. Для кого-то великим будет Константин Леонтьев, а для кого-то – Бакунин или Ленин. При этом есть те, чей масштаб признается, наверное, всеми. Это – Достоевский и Толстой, хотя они и не совсем философы. Давайте попробуем сравнить. Каков ваш топ 5-ти русских философов? Мой – Леонтьев, Розанов, Флоренский, Булгаков, Лосев. Но всемирное значение из них, пожалуй, имеет только Сергей Булгаков, да и то, как богослов.
2026-08-04 07:09:39
Сохранен
25
Жизнь - это слепая космическая мясорубка, перемалывающая человечество в однородный фарш. Ей плевать — Жизнь - это слепая космическая мясорубка, перемалывающая человечество в однородный фарш. Ей плевать на твои щиты, регалии и баррикады. Она заглатывает целиком, дробит кости и выплевывает прах. Перед лицом этого тотального хаоса рушатся все иллюзии: Идеология - прах: святоша и безбожник гниют в одной земле. Философия - пшик: мудрец и глупец одинаково бессильны перед роком. Разум - тупик: искатель смысла и циник тонут в одной тишине. Статус - пыль: царь и раб, миллиардер и нищий равны перед раком и пулей. * Капитал - фикция: золото не купит бессмертие, нищета не спасет от лавины. Дворцы и трущобы сгорают в одном огне. Смерть, болезнь и случай стирают любые различия. Мы все - лишь топливо для этого безжалостного конвейера. Жизнь берет оптом. Спасения нет никому.
2026-06-29 19:58:25
Сохранен
8
Благо Они кричали мне «Бог есть!», ответил я им: «Нет Бога, как и Истины в ваших писаниях». О, вели — Благо Они кричали мне «Бог есть!», ответил я им: «Нет Бога, как и Истины в ваших писаниях». О, величайшие из глупцов слепые к Благу. Они кричали мне «Ты грешен!», ответил я им: «Нет греха, есть только Благо». Они спросили меня «Что есть Благо?», ответил я им: «Благо есть абсолютная мера, которой Разум оценивает Мир». Они спросили меня «Чьё Благо?», ответил я им: «Благо не моё, не твоё и не наше. Благо ни большинства, ни меньшинства. Благо ни живого, ни мертвого. Благо – Мира сего». Благодеяния Они кричали мне: «Твои слова грешны!», ответил я им: «Слово – есть благодеяние». О глупцы, слепые к Благу, которых самих слов лишат. Они кричали мне: «Ваша любовь – грешна!», ответил я им: «Любовь – есть благодеяние, потому не мешайте вы двум Разумам друг-друга полюбившим.». О глупцы, слепые к Благу, которых самих любви лишат.
2026-06-22 07:04:55
Сохранен
74
2026-06-18 21:12:30
Сохранен
122
2026-06-13 21:37:49
Сохранен
113
2026-06-08 21:10:08
Сохранен
130
2026-06-05 22:38:42
Сохранен
37
2026-05-18 08:03:59
Сохранен
359
Вот что я вообще неприемлю и считаю крайне пошлым и недалёким, так это отрицание самой возможности с — Вот что я вообще неприемлю и считаю крайне пошлым и недалёким, так это отрицание самой возможности спора о предпочтениях. Не существует более адской редукции, чем сведение всего к "вкусовщине". "Это твоё мнение, это твой вкус" - и всё. Тема закрыта. Серьёзно? Закрыта? Действительно? Начнём с того что вкуса может просто не быть. У человека может просто не быть никаких предпочтений в музыке. Всё что он может слушать - это радио в маршрутке. Такой вот вкус. Или это всё-таки не вкус? Может это всё-таки его отсутствие? А если человек на полном серьёзе получает неистовый кайф от кальянного рэпа? "Это просто вкусовщина, бро, зачилься)" - Так значит? Серьёзно? То есть, да, вкус можно оценить. Его может и не быть вовсе. А может быть он есть и он развитый. Всё это вполне себе верифицируется. Можно, скажем, попросить человека в футболке"Joy division", назвать три песни joy division. Если человек предпочитает какой-либо жанр, то можно попросить его назвать представителей данного жанра. Затем можно посмотреть сколько слушателей у представителя жанра на last fm. И чем меньше слушателей, тем труднее данного исполнителя найти. А значит человека, который нашёл такого исполнителя, можно назвать изысканным. Его вкус можно назвать изысканным. И напротив, человек непривередливый, слушающий, скажем, музыку из тик-тока, является, конечно, говноедом поверхностным и невзыскательным. Ну и кроме всего прочего, такая уравниловка и сведение всего к "вкусовщине" может быть просто оскорбительной. Нет, если я слушаю Брайана Фернихоу, а ты Мияги, то это не "вкусовщина". Это не просто чувство собственной важности. Сведение всё к ЧСВ это опять же адская редукция. Брайан Фернихоу более элитарен. Это опять же верифицируется. Просто по количеству прослушиваний. Грубо говоря, что сложнее, то и элитарнее. Вкус может быть и в простоте. Но простота это не пошлость и не банальность. Ты можешь предпочитать прямую бочку и 4 басовые ноты. Это характерно для пост панка, например. Ты можешь любить это, а не Зака Хилла. Скажем, если ты выбрал пост панк вместо Зака Хилла, если ты развил в себе этот вкус, вкус к минимализму, тогда это круто. Но если ты ничего не выбирал вообще, ничего не искал, ничего не слушал, если твоя музыка это радио, то это не "вкусовщина", это говноедство.
2026-03-21 07:06:12
Сохранен
7
2026-03-19 19:42:08
Сохранен
59
У меня есть знакомый, в нашем городе он относительно медийный и у него есть чат свой в тг, там общаю — У меня есть знакомый, в нашем городе он относительно медийный и у него есть чат свой в тг, там общаются разные чуваки, зачастую школьники про доту иногда я участвую в обсуждениях, и как-то разговор сначала зашел за травлю в школах и впоследствии вылился в философию, мы кажется тогда спорили пару часов просто выкатывая пасты с ответами, но не суть Там же заобщался с пареньком, у которого были проблемы в жизни, именно с восприятием что ли. Мы заобщались, и мне захотелось как-то ему помочь что ли, понятное дело, что советами типо все будет хорошо не поможешь, большую роль в восприятии жизни решает мышление. Я вспомнил про стоическую школу, и посоветовал ему почитать эпиктета либо аврелия Он начал читать, иногда пишет что-то спрашивает, и как будто бы по его словам он даже лучше жить что ли начал, просто начав читать философию И вот сейчас я задумываюсь, неужели бытье настолько определяется твоим взглядом на него? Как можно дальше помочь? Просто помогать ему с трактовками? или посоветовать что-то еще? у нас разница где-то лет в 6-7 с ним
2026-03-07 13:53:24
Сохранен
14
Наконец прочитал "Генеалогию морали" Ницше. В этой работе философ рассматривает мораль не как нечто — Наконец прочитал "Генеалогию морали" Ницше. В этой работе философ рассматривает мораль не как нечто объективно данное богом, а атеистически - как человеческий конструкт, возникший исторически. Ницше выделяет два типа морали. "Мораль господ", основанная на дихотомии "хорошо / плохо", зародилась у сильных, знатных и могущественных. Они называли "хорошим" всё, что поставило их в это положение: силу, воинственность, решительность, безжалостность и т.д, а "плохим" - противоположное этим качествам. "Плохое" здесь не вызывает ненависти - оно просто не имеет ценности, так как ни для чего не пригодно. Такой тип морали, по Ницше, господствовал в античности - в Древней Греции и Риме. По мнению Ницше это естественный позитивный настрой человека от рождения, который у слабых обламывается внешним противодействием - рабы это люди, которым не удалось стать господами. Мораль античности не оставляет рабу другого выбора, кроме как признать себя "плохим", признать своё положение соответствующим своей слабости. Чтобы избежать этого человеку нужно переоценить ценности так, чтобы оказаться "хорошим" в новой системе координат. Так возникает "мораль рабов": слабые, бедные и безвластные провозглашают всё, что давало превосходство их господам в античности - сила, воинственность, властность - злом, а всё противоположное - немощь, смирение, покорность - добром. "Мораль рабов" происходит от обиды слабых на сильных за своё поражение и стремление поквитаться, зло - это активный враг источник ненависти. По Ницше эта мораль так бы и осталась уделом угнетённых, если бы не христианство. Благодаря христианству "Мораль рабов" по наблюдениям Ницше "сегодня" является доминирующей в мире. В этом он видит источник большой опасности, будучи по своему происхождению патологической формой негативной реакции "мораль рабов" разрушительна для человечества. Мнение? b7lst2ri74fzirkq77xr6x2nfznx3kplf4to4ntxjzdg6w4xrshuvayd.онион (Tor) jih5j5uxsdjon6g6o5bdx3h6wbddwembgdxut3l7ee3asvph2rea.b32.i2p (I2P)
2026-02-02 00:41:25
Сохранен
66
2026-01-15 17:39:56
Сохранен
399
Нейробиолог Сем Харрис, автор бестселлера "Свобода воли, которой не существует" разоблачил миф о "че — Нейробиолог Сем Харрис, автор бестселлера "Свобода воли, которой не существует" разоблачил миф о "человеке сделавшем самого себя" который распространяют праваки: Миф о «человеке, который сам сдел свой успех» - это колоссальная выдумка, которая при этом играет огромную роль в идеологической зарядке людей правого толка. Она выполняет своего рода псевдо-этическую функцию для людей правее центра. Миф о «человеке, который сам сдела свой успех» это полная фикция. Никто не сделал себя сам. Никто не выбирал своих родителей, своё окружение, гены, историческое время и т.д. Никто не может объяснить, каким образом ему просто повезло родиться там, где он родился, с теми качествами, с которыми он родился, не стать жертвой происшествия - так, что это привело к успеху. И какой бы ни была история о собственной "самодостаточности", человек не несёт ответственности за свой интеллект. То, что вы не родились с повреждением мозга, - чистая удача, тогда как прямо сейчас в больнице неподалёку от вас кто-то рождается с таким повреждением. Вера в этот миф - это провал не только сострадания, но и элементарного осознания базовых фактов вокруг вас. Если вы счастливо женаты или замужем, у вас отличные друзья, вы здоровы, живёте в хорошем доме в хорошем городе и никогда не становились жертвой чего-то по-настоящему ужасного, то вам невероятно повезло. По сути, вы выиграли лотерею. И единственные чувства, которые уместно испытывать, трезво оценивая своё положение, — это благодарность и сострадание. В чём он не прав?
2026-01-14 05:40:12
Сохранен
413
В последнее время много думал о жизни, читал разные философии, но никакая из них меня полностью не у — В последнее время много думал о жизни, читал разные философии, но никакая из них меня полностью не удовлетворяла. И тогда я решил вывести свою СОБСТВЕННУЮ, УНИКАЛЬНУЮ философию (да, большинство отдельных пунктов существуют уже в других философских системах, но уникальность именно заключается в комбинации этих пунктов в одной системе): 1. Счастье - отсутствие страданий. 2. Цель жизни - как можно больше убрать влияния страданий в своей жизни через независимость от внешнего мира. Обрести осознанность. 3. Помни о смерти. Каждый день осознавай, что ты неизбежно умрешь, что ты уже мертв. 4. Есть 2 реальности: внешняя (объективная, материальная) и внутренняя (та, которую мы видим). Мы живем лишь в искаженной умственными интерпретациями реальности внешнего мира, мы не можем полностью познать объективную реальность. 5. Страдания - привязанность к вещам, неведение. 6. "Я" - иллюзия, его не существует. Вы существуете лишь материально, но ваша личность - это процесс мозга. Вы это просто кусок плоти и костей, а "Я" - просто вымышленная модель, конструкт. 7. Мораль и нормы - социальные конструкты, навязанные обществом. Это не более, чем бессмысленный шум. 8. Человек должен стремиться к полной независимости от стадных инстинктов, от мнений общества, от ценностей общества, от мнений других вообще. Только вы решаете, как вам думать и считать. За вас это не должны решать. 9. Одиночество - естественное состояние человека. Его боятся и избегают из-за навязанных обществом идей, что ты "обязательно" должен общаться, чтобы быть "нормальным". Мы все рождаемся одни и умираем одни. 10. Медитации - главный инструмент по перепрошивке психики и изменения сознания на нужный лад. 11. Мир есть такой, какой есть. Мы должны принимать это и не строить иллюзий о том, каким он мог бы быть и каким он должен быть. 12. Мы должны избавиться от привязанностей. 13. Во взаимодействии с миром следует проявлять прямоту и рациональную отстраненность, а не эмоциональную вовлеченность. 14. Подчинение сиюминутным желаниям - слабость, которую нужно преодолевать. 15. Дисциплина и самоконтроль - ключ к достижению внутренней свободы.
2025-12-08 17:10:32
Сохранен
12
2025-11-05 11:26:06
Сохранен
507
2025-09-30 10:14:09
Сохранен
201
2025-07-27 11:58:17
Сохранен
188
Каким же дегенератом я себя сейчас чувствую... Захотелось познакомиться с творчеством Юлиуса Эволы, — Каким же дегенератом я себя сейчас чувствую... Захотелось познакомиться с творчеством Юлиуса Эволы, как эзотерической, так и политической направленности. Решил начать с «Йоги могущества», и... Я ничего не понял. Меня ничего не отвлекает, мне жутко интересно, я сосредоточенно читаю, однако я вообще не могу уловить нить повествования и сущность идей. Местами кажется, что автор пишет на другом языке, из-за всяких философских и индуистских словечек. Очевидно, что для понимания необходимо по крайней мере пройти курс западной философии, а потом ещё и углубиться в религии востока, но на это уйдут годы, к тому же 80% из всего этого будет представлять из себя скучную и душную хрень. Хочется выпилиться из-за осознания собственной необразованности. Как быть?
2025-06-07 03:19:43